EU

Upcoming Events

  • No events in this tag
  • thoughts on “EU

    1. Een reactie van een (zelfbenoemde) conservatieve kriticus genaamd Rutger Schimmel:

      – Is inmiddels wegens zelfcensuur aan de kant van Rutger verwijderd.

      ……. ………… … …………….. ……….. …. …………….. ……. ……. ……………. ……………………… …………… ………….. ….. ………. …… ………….. ………….. ……… ……… ……………. ….. ………… …………. …… ………………….. ….. …….. …… ………….. …………….. …………. ………………….

      ………… ……………. ….. ……………… ……………. ………………….. ……………. ……. …………… ………… ………………. ………………. …………….. ………….

    2. Rutger bedankt.. echt ..waren er maar meer verlichte geesten als de jouwe.

    3. We zullen je missen. Het was mooi je even gekend te hebben.

    4. This is an interview published by ZNet, an online magazine on political and economic issues. The Sri Lanka Guardian has only copied the first few paragraphs and thus is not representing the true subject of the interview; altho there’s a link to the interview at the end of the piece:
      http://www.zmag.org/znet/viewArticle/14701

      The original title is: Responsibility and War Guilt.
      I suggest everyone reads at least the complete first part of the interview because, and worst of all:

      the conclusion Noam Chomsky makes after the part about the technocratic class is not in the Guardian version and reading the copy suggests, contrary to Chomsky’s usual opinion, a more positive attitude towards the technocratic power. Indeed, those who know Chomsky get a little surprised reading the snipped part!

    5. Hi Nima, I just read the full article, and know Chomsky quite well. I wouldn’t say he was that positive at all. Using MacNamera and Lenin as examples of a technocratic elite isn’t exactly flattering. Of course his whole argument is concised to a point at which his argument less clear, which is a shame.

    6. Hoi iedereen,

      Deze actie was enigzins slim opgezet maar heeft weinig opgeleverd en gezien Plasterk attitude ziet het er niet uit alsof hij paraat is naar ons te luisteren. Waarom? Omdat te weing, niet-innovatieve verzet is.
      Ik heb jullie pamflet gelezen, ook heb ik toevallig de afgelopen weken veel gelezen van New York University professor, David Harvey, -Brief history of neoliberalism.
      Vandaag was het een spectakle, zeer triest moeet ik zeggen. Studenten waren op het algemeen onkritish bezig en ze leken meer een circus publiek dan een groep bellanghebbenden.

      Geweld is geen verzet. Informatie manipuleren en weten te presenteren ligt dichter bij effectief verzet.

      Het is tijd om ons te disciplineren in de strijd want anders zullen de neoliberalisten in dit land hun macht bevestigen. Vredige revolutie is permanente revolutie. School de studentenbeweging en laat ons maar in onze strijd de kunsten apropieren!

      Heliana
      ACW Radboud Universiteit –> Tweede studie 2010 afgestudeerd.

      P.S.Ik zet me in voor de strijd al zegt de neoliberalist dat ik als tweede studie-afgestudeerde geen bellang meer heb. Hem zeg ik: Mijn medeburgers bellangen zijn mijn bellangen. Het is tijd voor moeder Solidariteit!

    7. Hoi Heliana. Eerlijk gezegd zou ik niet zeggen dat de actie slim opgezet is. En daarin denk ik dat je gelijk hebt als je zegt dat er niet genoeg in strijdbaar en creatief verzet is. Kijk naar wie er op het podium stonden: LSVb en politici. Daar zouden mensen moeten staan van de studenten beweging. Al in al best triest inderdaad.

      Het kan mij persoonlijk niet zo veel schelen wat voor onzin praatjes die politici vertellen, of het nou SP of VVD is. Naar mijn idee moeten politici hun verwoording niet afdragen aan ons, maar moeten wij onze eisen afdwingen bij hun. Dat doe je door de politieke consequenties van inactie aan de kant van de politiek erger (voor hun) te maken als het doorvoeren van het door ons gewenste beleid.

      Maar de grote vraag is denk ik of deze dag een positief of negatief effect had op de opbouw van een grotere en sterkere studenten beweging. Ik hoop positief..

      David Harvey, leuke professor ja.. ken je deze online colleges over Das Kapital van hem? http://davidharvey.org/2008/06/getting-started/ Er valt nog wel wat op af te dingen denk ik hoor.. Zijn economische en sociale analyse is voor mij wat te reductionistisch. Een politiek econoom als Robin Hahnel heeft het wat mij betreft bij het betere eind te pakken.

      Verder. Geweld is wel verzet. Of het nuttig is, is misschien betere vraag.

      Hoe denk je dat we onszelf moeten disciplineren in de strijd? Suggesties?

      Solidariteit is altijd goed.

      Groetjes,

      Jeremy

    8. Pingback: 22 september, Studenten demonstratie in Den Haag: Nee, het gaat niet over de stufi, maar het onderwijs! …en windmolens natuurlijk « Kritische Studenten Utrecht

    9. In het artikel staat: “De commercialisering van het hoger onderwijs en onderzoek zet een druk op de onafhankelijkheid van onderzoekers en het waarheidsgehalte van de resultaten en ook de kwaliteit van het onderwijs. Het is een gemiste kans dat ook linkse partijen als groenlinks, de SP en zelfs de Landelijke Studenten VakBond hier dinsdag niets over te melden hadden.”
      Inderdaad.
      Niet vergeten dat al deze partijen en bewegingen – ook de zogenaamde “linkse” partijen – de uitgangspunten van de hyperliberale visie op onderwijs hebben geslikt. Ze zijn wel (soms) een beetje kritisch t.o.v. de gevolgen en de symptomen van het toepassen van deze visie maar hebben geen enkel idee van een alternatief. Helaas had iemand die commentaar leverde op de demonstratie (op indymedia.nl) ook gelijk: “Op het affiche dat tot de demonstratie oproept wordt als voornaamste reden gegeven dat ‘Nederland gaat achteruit in innovatie- en concurrentievermogen’. Dat is natuurlijk een hele rare reden en het meegaan in deze ‘we moeten de rest voor zijn en verslaan’ retoriek is bescheten.”
      Lees b.v. Ruben Ramboer (http://www.skolo.org/spip.php?article1028) in dit verband: “De Bolognaverklaring en de politiek van de Europese Commissie [en van de Nederlandse overheid] haalt alles onderuit … waar universiteiten voor staan … De gevolgen voor studenten, en academici zijn rampzalig … Als de kenniseconomie vooral ideologische mist is, blijft de vraag wat wel de grond vormt van de universitaire hervormingen … Een algemene, brede en kritische vorming voor de massa’s is vanuit overweging van zelfbehoud van de elites gewoon niet wenselijk … Het tweede grote pijnpunt: Universitaire studies voor jobs die slechts laag studieniveau vereisen, zijn in de ogen van patroons een verkwisting van overheidsmiddelen … En dat brengt ons bij het derde punt: de neoliberale vloedgolf sinds eind jaren ’80 die elk publiek goed als een aberratie op de marktwerking bestempelt … Over universitair onderwijs gaat dit niet meer. Kritische, algemene en onderzoeksgedreven vorming ruimt plaats voor opleidingen die kant en klare typetjes aflevert voor de arbeidsmarkt als de protagonisten in Brave New World.”

    10. Pingback: Situation in Vienna « Utopian Discourse

    11. Pingback: Kritische Studenten in Utrecht « Scribbles of a Dutch/Polishman

    12. Pingback: Internationale Actieweek: Education is NOT for SALE. 10-12 nov. Utrecht « Kritische Studenten Utrecht | 2009

    13. Zeer goed om te lezen dat de studenten eindelijk hun rechten opeisen. Jammer alleen dat er in Nederland niet veel gebeurt, terwijl ook hier massaal bezuinigt wordt.

      Strijdbare groeten,

      P

    14. Pingback: KSU Activiteiten Agenda « Kritische Studenten Utrecht | 2009

    15. “Het BSA komt opnieuw ter discussie te staan in de Uraad en wordt nu wel op basis van het Groninger harmoniemodel (consensus) overwogen.” Nee, de randvoorwaarden worden besproken; het bsa komt er gewoon.

      Maar goed, gefeliciteerd met het succesje; hopelijk brengt dit inderdaad een nieuwe golf van studentactivisme op gang die eindelijk de eeuwige bezuinigingsdrift van Den Haag (of de absurde ambitie om 50% van het land hbo-niveau of hoger te bezorgen, die alleen tot niveauverlaging kan leiden) gestopt wordt. Laten we hopen dat de komende acties groter en beter georganiseerd zullen zijn dan die treurige demonstratie in Groningen…

    16. Hey mensen,

      goed hier te leezen, dat jullie ook bij de protesten tegen anti-social en qualitatief slechter wordend educatie meedoen.

      Ben benieuwd hoe het verder gaat in Nederland.
      Hier de internationale oproep, programmas etc. van de duitse pagina: http://bildungsstreik2009.de/

      From 18-20 december there is a Germany-whide congress about the education-protests. It takes place in the squat Audimax in Potsdam.

      Verder gaan!
      Groetjes uit het “Ruhrgebiet”

    17. L.S.

      Naar mijn idee heeft de ‘NSB Utrecht’ te veel weg van de welbekende NSB uit WO2 en dat vind ik zeer ongepast. Begrijp dat jullie met deze naam aandacht proberen te krijgen voor de actie, maar enig historisch besef zou hier wel op zijn plaats zijn, zeker van academici. Van humor vind ik het in ieder geval niet getuigen.

    18. Pingback: Workshops: Kennisproductie, januari 2010, aan de UU – Schrijf je in! « Kritische Studenten Utrecht | 2009

    19. Pingback: Workshops: Kennisproductie, januari 2010, aan de UU – Schrijf je in! « Kritische Studenten Utrecht | 2009

    20. Pingback: Verdwijning van Ublad: einde van een democratischer intermezzo, opkomst van de corporate identity « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    21. Pingback: Training consensus proces « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    22. Pingback: De KSU ‘Keek op de Week’ (die nog niet eens ten einde is) « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    23. De P-in-2 en de B-in-5 zijn nog niet op alle faculteiten op FNWI ingevoerd, maar de geluiden gaan dat men deze JUIST ook nu NAAST de BSA alsnog overal zullen proberen in te voeren. ARG!

    24. Wij bij Managementwetenschappen hebben al zowel een P-in-2 als een B-in-5 regeling. En straks dus ook nog die BSA. Daarbij zijn al onze vakken 6 EC waard, dus moeten we effectief 42 EC halen in plaats van 40. Hoera!

    25. YDG, Nieuwe Democratische Jongeren, steunt jullie strijd tegen de neoliberale hervormingen!

      Wij zullen laten zien, dat de universiteiten van ons zijn en dat onderwijs geen koopwaar is!

      De strijd van de studenten ontwikkelt zich over de hele wereld!

      “EDUCATION IS NOT FOR SALE”

      Heel veel succes!

      Solidaire groeten,

      YDG

    26. Pingback: De strijd gaat door, zowel in Nederland als Internationaal « Studenten Protest Utrecht

    27. Pingback: University of Sussex bezetters: “There are 106 of us”. « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    28. Er is gisteren een solidariteitsverklaring geschreven voor Sussex vanuit Utrecht:

      To the brave occupants of the Sussex University,

      How fantastic it is to hear students in Great Britain are now also organizing to make a fist against the cuts in and demolition of education. In Holland there also was a wave of university occupations. Here in Utrecht we occupied the administration management section for 3 days, to make a statement for investments in education and more student participation. In Holland we are only at the beginning of a students movement, and it’s so encouraging to see that throughout the whole of Europe, the whole world students are once again finally stepping up for their rights on quality education.
      In a time where the ministry of defense gets a budget of over 20.000.000.000, we’re fighting an unsupported war, billions are invested to “save” banks, it’s hypocrisy to cut on education, health-care and other social acquirements. Education must remain accessible for all people, no matter what financial background.
      Yesterday, occupiers from Austria and Germany arrived here, because they heard about the occupations in Holland and wanted to show their direct support. They brought a huge banner, which decorated a lot of universities in Germany and Austria already. In Holland there’s still the brilliant law which allows people to squat buildings that are not used for over a year. We had the honor to drop it from our squatted office building , to symbolize our enthusiastic solidarity to your occupation.

      We hereby offer you our full support.
      Lots of solidarity, and success we wish for you now and the upcoming struggle.
      And last but not least, thanks a lot, for inspiring us and every student that cares.

      Occupants, from Utrecht and cities in Germany and Austria.

    29. Pingback: “Discussion Paper” voor onderwijs activisten « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    30. Pingback: Update: ‘European Education Congress’ « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    31. Pingback: Nieuwe WHW. Voor 95% een goeie wet?! « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    32. Wanneer ISO dit een goede wet (95% goed) noemt, ben ik toch benieuwd aan wiens zijde zij staan en voor wiens belangen het 95% goed is. Een 2e studie wordt absurd duurder; Medezeggenschap is enkel adviezen geven wat neerkomt op theatrale vorm van medezeggenschap, want je hebt niets te brengen behalve adviezen die wettelijk genegeerd mogen, kunnen en vaak zullen worden.

      Dit wijst op een directe economische belang, namelijk dat men een kleine groep hoogopgeleiden nodig heeft en daardoor studeren elitaire wilt maken. Des te meer reden voor ons om veel studenten die niets hiervan afweten, bewust maken van deze ontwikkelingen.
      Genoeg te doen in de komende tijd dus!!

      P.S. het gehele sociale zekerheidsstelsel wordt in zo een rappe tempo afgebroken dat het mij toch verbaast, terwijl ik het toch voor mezelf had voorspeld. Toch verbaast het me dat de gemiddelde Nederlander zich zo gemakkelijk laat overtuigen of gewoonweg pessimistisch is over het belang van verzet. Waanzinnig!!!!

    33. Mijn vriend (uit Regensburg) is dit weekend hier, en gaat maandag weer die kant op, dus voor een bijdrage in de kosten, kunnen er vast wat mensen met hem mee, als er mensen langs willen gaan. Mail mij daarvoor op elsvanvessem at yahoo punt com.

      /Els

    34. Pingback: The impact of social networks on austrian students protests in 2009 « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    35. Pingback: De KSU ‘Keek op de Week’ « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    36. Pingback: De KSU ‘Keek op de Week’ « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    37. Pingback: De KSU ‘Keek op de Week’ « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    38. Pingback: Studenten, schoonmakers, solidariteit « Rooieravotr

    39. Dat is toch goed voor de kindertjes van de politici? Minder povers in het hoger onderwijs, alleen een goede opleiding voor rijkeluiskindjes; zo creëren ze een absolute elite waar hun eigen nageslacht gegarandeerd deel van uitmaakt.

    40. Het was inderdaad een schijnvertoning. Niet alleen doordat het eerder een feest dan een protest leek, maar ook doordat er een zeer teleurstellende opkomst van studenten was. Nog geen 2000 man. Als dit ook maar enigszins een representatief aantal is voor het aantal studenten dat tegen de bezuinigingen op onderwijs zijn, dan heeft de politiek hier terecht een argument om de bezuinigingen gewoon door te voeren.

      Misschien moet er niet alleen een manifestatie tegen politieke bezuinigingen op het onderwijs komen, maar ook een tegen de daadloosheid van de feestende generatie.

    41. Ja, go USF.. WIJ WILLEN EEN BLAD! KSU wil vast ook wel wat helpen bij het opzetten. Alleen het geld is er bij zo’n onafhanklijk clubje natuurlijk niet..

    42. Pingback: Wat speelt er in de wereld? [1] | OurMindState.nl

    43. Pingback: 15th of June: Teach-in on the improvement of Education « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    44. Hi KSU,

      was the presentation documented in any way? That is are there any videos, texts or slides available?
      Would love to read your results! 🙂

      Niklas

    45. Hi Niklas,

      We voice-recorded the seminar. I’ve got the files somewhere. Must look them up and will get you when I’ve found them.

      Nima

    46. That’s great! I am really curious what it is all about 🙂

    47. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    48. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    49. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    50. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    51. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    52. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    53. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    54. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    55. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    56. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    57. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    58. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    59. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    60. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    61. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    62. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    63. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    64. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    65. Pingback: Nieuwe Krantje Boord Augustus 2010 uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    66. Pingback: Filmavond + Debat 5 okt: “Un Poquito Tanta de Verdad” « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    67. Ik denk dat het te kort door de bocht is om te zeggen dat studenten gemotiveerd worden om studies af te raffelen. Studenten worden gestimuleerd om hun studie af te maken in de redelijke periode die daarvoor gesteld is.

      Studenten die zich meer richten op het studentenleven dan op het studeren, zullen de gevolgen hiervan financieel merken.

      Met deze maatregelen is studeren niet iets wat iedereen vrijblijvend kan proberen, maar waar een bewuste keuze voor gemaakt moet worden. Dit brengt het niveau van de afgestudeerden omhoog.

      Ik reageer hiermee voornamelijk op de verhoging van het collegegeld voor vertragers. Ik ben ook niet direct een voorstander van het afschaffen van de studiefinanciering voor masteropleidingen.

      Voor de goede orde, ikzelf ben ook student, dus ik zal het ook merken, maar ik zie wel de noodzaak ervan.

    68. Pingback: Salamitactiek in hoger onderwijs (en elders) « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    69. Hiermee ga je voorbij aan het feit dat er veel meer oorzaken zijn van studievertraging.

      Deze maatregelen gaan juist de gemotiveerde student raken, aangezien die naar het buitenland gaat (vrijwel altijd studievertraging, vanwege vakken die je dan mist enzo), die een bestuursfunctie doen, een extra studie of extra vakken. Om nog maar niet te spreken over studenten die een beperking hebben of door persoonlijke omstandigheden vertraging oplopen.

      Denken dat je alleen vertraging oploopt door te veel zuipen, is juist kort door de bocht.

    70. Pingback: Opinies over buitenproportionele bezuinigingen « KunstKlimaat nl

    71. Pingback: Opinie – buitenproportionele bezuinigingen « KunstKlimaat nl

    72. Ik was er ook en was onder de indruk.
      Mijn hoop: dat allerlei individuen en instellingen, vakbonden, politieke partijen, studentenorganisaties, scholierenorganisaties, protestbewegingen, zich verenigen en allerlei acties voeren om de mensen de ogen te openen. Daarna(ast) een werkelijk gigantische demonstratie die honderdduizenden mensen op de been moet brengen. Dát zal indruk maken en samen met parlementaire actie het tij mogelijk kunnen keren.

      Afbraak = geen kunst.
      Kunst = ontwikkelen = leven.
      Alles van waarde is weerloos.

    73. Ik ben een voorstander van initiatieven om je studie te verrijken door internationale stages of buitenschoolse activiteiten. Naar mijn idee passen die activiteiten ook prima binnen het jaar uitloop dat toegestaan wordt.

      Voor studenten met een beperking of die door persoonlijke omstandigheden meer dan een jaar vertragen, zou inderdaad nog eens nagedacht moeten worden. Hiervoor zouden aparte regelingen/uitkeringen om de extra kosten te dekken kunnen worden ontwikkeld.

      Ik denk dat de baten van het stimuleren van langstudeerders om de opleiding af te maken, zwaarder wegen dan de kosten om uitzonderingen te maken bij speciale omstandigeheden.

      Ik ben benieuwd naar andere meningen en reacties.

    74. Pingback: Actie, actie, actie! | Krapuul.nl

    75. En hoe zit het met studies waarvan de master 2 jaar duurt, zoals hier in Delft? Overigens is hier de gemiddelde studietijd meer dan 7 jaar. Tuurlijk komt dit deels door zuipende studenten. Maar je wilt toch niet dat een ingenieur al zijn mechanica-vakken met een 6 heeft afgesloten?

    76. Voor de zekerheid meld ik dat de Rekening Retour manifestatie gewoon doorgaat in Den Haag. Alleen de locatie is gewijzigd, niet ver van de oorspronkelijke locatie.

      Rekening Retour meldt:
      “Zoals we vanmorgen hebben aangegeven hebben we problemen met de gemeente gehad over de locatie. Het Plein is in tweeën gedeeld door zeven zeecontainers voor een expositie over mensenhandel. Daar kunnen we simpelweg niet met een eigen podium op een fatsoenlijke manier protesteren. De gemeente had dit veel eerder door moeten geven en vandaar ook ons verontwaardigde persbericht, maar aan dat gelijk hebben we nu weinig. Procederen met als eis dat de expositie verwijderd zou moeten worden, leek ons ook een heilloze weg. Het gaat ons in de eerste plaats om de mogelijkheid om zaterdag een goed en strijdbaar protest tegen de asociale bezuinigingspolitiek neer te zetten. Dat kunnen we ook op het Koekamp en daarom zijn we vandaag akkoord gegaan met deze alternatieve locatie. Het Koekamp ligt op een paar minuten afstand van het Centraal Station, aan de Bezuidenhoutseweg, op de route naar het Plein. Het is een open, zichtbare locatie en niet te missen. Morgen volgt nog een laatste oproep. Verspreid deze zo wijd en breid mogelijk!”

    77. Pingback: Opinies over de buitenproportionele bezuinigingen « KunstKlimaat nl

    78. Pingback: Als ze het toch vragen… Onderwijs bedreigd door Kabinet Rutte « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    79. Tijdens en vooral na de manifestatie in Den Haag heb ik ervaren hoezeer we inmiddels leven in een dictatoriale politiestaat. De buitensporige aanwezigheid van politie was hoogst intimiderend. Twee collega’s van Argusoog en ik besloten wegens de kou een kroeg op te zoeken om ons te warmen. We liepen een winkelstraat in en doken de dichtstbijzijnde kroeg in. We nestelden ons bij het raam en ik zag tot mijn grote verbazing dat in het straatje er naast een ME-bus stond en ik oog in oog zat met de bijrijder van de bus, die mijn joviale zwaai niet kon waarderen.

      Toen we de kroeg uitliepen bleken we direct bij het Plein naast het Binnenhof te zijn waar de manifestatie oorspronkelijk zou plaatsvinden. Vanwege de nog steeds neerstortende regen stonden we even onder de luifel van de kroeg te schuilen. We zagen dat het daar krioelde van de agenten en dat er een helikopter laag boven het Plein cirkelde. Er kwamen ineens twee agentes op ons af, waarvan de één meldde dat we daar niet mochten demonstereren. Ik had een bord met tekst bij me. Nadat we duidelijk maakten dat niet te willen, dropen ze af. We liepen een stukje langs het PLein. Daar het echter ineens weer begon te storten, gingen we schuilen onder een terrasluifel op het Plein. Daar vertrouwde ik mijn waarnemingen toe aan mijn voicerecorder voor gebruik in mijn programma op Argusoog Radio. Terwijl ik daar mee bezig was stopte er een agent op een mountainbike en kwam naar mij toe. Op een hoogst intimiderende toon liet hij mij weten dat ik daar niet mocht zijn. Ik liet weten dat we alleen stonden te schuilen. Ik kreeg toen te horen dat als ik twee stappen op het Plein zou zetten, ik een probleem zou hebben. Even later herhaalde hij dat nogmaals. Dit gesprek heb ik volledig opgenomen en zal het tijdens een extra uitzending op Argusoog Radio op a.s. maandag tussen 20.00 en 21.00 laten horen. Tevens zullen er dan een aantal gasten hun bevindingen delen, waaronder Micha Kat. Luister dus maandag 25 oktober om 20.00 uur naar Argusoog Radio. (www.argusoogradio.org)

    80. Pingback: “VSNU verwerpt nieuwe CAO” « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    81. Pingback: Krantje Boord oktober 2010 is uit! « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    82. Pingback: Krantje Boord oktober 2010 is uit! « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    83. Pingback: Krantje Boord oktober 2010 is uit! « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    84. Pingback: Krantje Boord oktober 2010 is uit! « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    85. Pingback: Krantje Boord oktober 2010 is uit! « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    86. Pingback: Dutch tuition scheme discriminatory « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    87. Pingback: Krantje Boord oktober 2010 is uit! « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    88. Pingback: Welkom in Nederland Kennisland | Krapuul.nl

    89. Pingback: “Topsalarissen hoger onderwijs flink gestegen”, in tijden van bezuinigingen « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    90. De petitie van het ISO is volgens mij zo “zwak” aangezet omdat er anders geen 13 organisaties zich erbij konden aansluiten.
      Ik vind het een prachtig initiatief. beetje flauw artikel van jou. zij doen tenminste iets om de student voor te lichten. kan ik van de overheid niet zeggen.

    91. Help! Cultuur!

      Nederland is rijk. Die rijkdom is echter ongelijk verdeeld en een clubje windbuilen dat kabinetje speelt, stelt bezuinigingen voor op kunst en cultuur waar de hellehonden van de Oude Grieken geen brood van lustten. Bruin 1, voor de grap ook wel Rutte 1 genoemd, is vastbesloten hun aanslag op de cultuur uit te voeren, dus straks behoren veel toneelgezelschappen, muziekgroepen, conservatoria, toneelscholen, jeugdhonken, bibliotheken, theaters, wijkgebouwen, buurtinitiatieven, orkesten, ateliers, musea en andere kunstuitingen tot het verleden. Dan wordt de leugen dat vroeger alles beter was, kille, naakte, bittere, waarheid. En dan hebben we het nog niet eens over het afbreken van de sociale verworvenheden en de ontmanteling van de rechtsstaat. Breek me de bek niet open.

      Waar de generaties van mijn opa en mijn vader keihard voor hebben gewerkt en geknokt, wordt stapsgewijs afgebroken. En ze zijn er nog trots op ook: ze noemen het hervormingen. De Beeldenstorm noemden ze ook Hervorming… Afbraak, sloop, kapotmaken, verwoesten, vernielen, ruïneren, zijn betere termen. Wat de moffen met Rotterdam deden, doet Bruin 1 met de cultuur van Nederland: het hart er uit schieten. Een nazi zei ooit: als ik het woord cultuur hoor, trek ik mijn pistool. Nu lijkt Wilders beslist niet op de nazi’s, al is hij een demagoog en populist. Er is dus vooruitgang: Wilders scheldt iedereen die van kunst en cultuur houdt, ‘alleen maar’ voor rotte vis uit. Weet hij veel wat cultuur is.

      Nederland schrééuwt om cultuur. Als je die stuk maakt, pleeg je culturele genocide. Verzetsstrijder Henk van Randwijk 1): ‘Een volk dat voor tirannen zwicht, zal meer dan lijf en goed verliezen, dan dooft het licht’. Zover hoeft het niet weer te komen, want iedereen kan zijn stem laten horen. Op 20 november, verspreid over het land en op 22 november in Amsterdam maar ook in Spijkenisse. Laat trouwens altijd je stem horen – je kinderen en kleinkinderen zullen je dankbaar zijn.

      (Dit was deze week mijn Wekelijkse column)
      Jan Bontje

      Noot:
      1) Hendrik Mattheus (Henk) van Randwijk (meestal aangeduid als H.M. van Randwijk) (Gorinchem, 9 november 1909 -Purmerend, 13 mei 1966) was een Nederlandse verzetsman, journalist, schrijver en dichter. In de oorlog was Van Randwijk snel betrokken bij de illegaliteit. Zijn schuilnaam was Sjoerd van Vliet. Hij was een van de oprichters van Vrij Nederland en fungeerde als hoofdredacteur. Na de oorlog zou hij ook hoofdredacteur van het blad blijven. In 1942 werd hij door de Duitsers gearresteerd en zes weken lang verhoord; hij ontkende stug en hield vol dat iemand met zijn theologische opvattingen geen verzetsblad kon uitgeven. Hij werd vrijgelaten met de uitroep: “U bent óf onschuldig, óf de grootste leugenaar die er bestaat.”
      In 1943 leidde de linkse koers van Vrij Nederland tot een schisma. Een groep onder wie Sieuwert Bruins Slot, Gesina van der Molen en Wim Speelman scheidde zich af en ging verder met het protestants-christelijke blad Trouw.

      Het monument op het WeteringplantsoenNa de Tweede Wereldoorlog onderscheidde Van Randwijk zich door in Vrij Nederland te pleiten voor onafhankelijkheid van Indonesië. Het kostte het blad veel abonnees. Van Randwijk zag zich in 1948 genoodzaakt af te treden als hoofdredacteur. In de jaren daarna trad hij veel op als commentator, onder andere op de televisie. Als journalist leverde hij bijdragen aan De Groene Amsterdammer. De armoede in de wereld was een belangrijk thema.
      Op het Weteringplantsoen in Amsterdam, tijdens de oorlog een fusilladeplaats, is een monument opgericht gesierd met de dichtregels van Van Randwijk: Een volk dat voor tirannen zwicht, zal meer dan lijf en goed verliezen, dan dooft het licht.

    92. Uitstekende actie.

      Overweeg ook eens om naast en na jullie eigen acties samen te werken met andere groepen die tegen dit kabinet protesteren.

      Wellicht kan dit t.z.t. uitmonden in een landelijke massale demonstratie van een breed front van protestbewegingen etc. etc. waaraan mogelijk honderdduizenden mensen kunnen deelnemen, want het asociale beleid van dit kabinet treft heel veel groepen in de samenleving.

      Vedel succes!!

    93. Uitstekend!
      Laat dit het begin zijn van een nog veel bredere samenwerking!

    94. Hoi Jan,

      Bedankt voor je steun. We werken ook veel samen met andere groepen. Studenten groepen zoals Comité SOS in Amsterdam, maar ook werken we samen met Griekenland is Overal, en Rekening Retour die bezig zijn met een breed front opzetten. We hebben ook de schoonmakers gesteund in hun acties eerder dit jaar, en waren deze week bij de TNT staking. Verslagen hiervan zullen nog wel op deze site verschijnen en in de volgende Krantje Boord.

      Gr, KSU

    95. Fantastisch!

      Ga zo door en breid de contacten en vormen van samenwerking nog verder uit. Een zo breed mogelijk front moet de asociale voorstellen van dit kabinet kunnen vernietigen. Daarbij moet niet gelet worden op zaken als verschillen in politieke opvattingen, want het gaat nu niet om die uit te vergroten of te benadrukken, maar elkaar te vinden op dat ene belangrijke punt: dit kabinet en zijn asociale voorstellen moeten WEG.

      Jan Bontje

    96. Hoi menno Nou gelukig is er dus internet. Alleenen zo is het met alles word ons niet geleerd er mee om te gaan. Ik heb net mijn boek op internet gezet.Boven zie je waar mijn blog te vinden. En zie je dat God niet de oen is die wij er van maken.Je zult versteld zijn wat en wie God werkelijk is. Ik hoop dat je het boek leest kunnen wij er over een dialoog op zetten. Ik hoor graag je reaktie.

    97. PvdA-Spijkenisse schreeuwt om cultuur

      De PvdA in Spijkenisse zal maandagmorgen 22 november vanaf 7.00 uur gedurende anderhalf uur flyers uitdelen aan metroreizigers bij metrostation Akkers.
      Dit in het kader van ‘Nederland schreeuwt om cultuur’. Op 20 november en 22 november zijn er ook elders acties in het land. De PvdA in Spijkenisse wil zodoende ook een bijdrage leveren aan het protest. Er is sprake van dat andere organisaties zich aansluiten bij de actie van de PvdA. Dit betreft dan vooral culturele instellingen. Wouter Struijk, raadslid namens de PvdA-Spijkenisse, zal aanwezig zijn tijdens de flyeractie. “Wij moeten laten zien dat de PvdA kunst en cultuur wel belangrijk vindt, en dat deze sector op onze steun kan rekenen”.

    98. Pingback: Scholieren- en studentenopstand in wording « Rooieravotr

    99. I d i o o t. Dat is het woord dat me als allereerste te binnen schoot.

      De universiteit is geen school, dat “vergeten” de bullebakken in den Haag weleens. Je kan een studie aan een univ. niet zomaar in een periode van vier jaar persen. Maara dat gaat de dames en heren van het kabinet (Wildersruttebruin 1) boven de pet…

    100. Ik ben het hier helemaal mee eens! Gebrek aan ruggegraat! Slappe petitie wat iedereen nu moet tekenen in de HOOP dat deze plannen niet doorgaan.
      Wij (studenten) moeten keihard protesteren en naar Den Haag gaan om Rutte eens een poepie te laten ruiken! Engeland heeft tenminste ballen! Ik ben zwaar teleurgesteld in alle studenten die er zo magertjes mee omgaan! Lekker veilig achter je computer je ‘handtekening’ neerzetten.
      Wij moeten serieus actie ondernemen want zo gebeurt er niks natuurlijk! WAARDELOOS! schaam jullie STUDENTEN!

    101. Pingback: Next Utrecht student action meeting: December 14, 19:30 « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    102. bovendien staat er niets in de petitie over het kabinetsplan om studiefinanciering voor de master af te schaffen.

    103. Nederland wordt een kutland! eerst islam gezeik nu school gezeik. Maak je borst maar nat Nederland we gaan een moeilijke tijd tegemoet.

    104. Pingback: SACU beraad in de Boothzaal, 14 december « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    105. S U C C E S !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    106. Misschien nog goed om te weten dat de Minister van Onderwijs en Wetenschappen destijds (in 1999/2000) bij de goedkeuring van de opleiding Informatiekunde aan de UU expliciet geëist heeft dat deze een sterke mens-, en maatschappij-wetenschappelijke component zou bevatten. Dit zou een onderscheidend element moeten zijn t.o.v. andere, al bestaande opleidingen Informatiekunde. Dit is zo gebeurd, en iedereen, het CvB, Fac Bestuur, Bestuur Informatica, etc weet dus -althans kan weten- dat een Gamma component in de studie Informatiekunde zit. Naar mijn mening volkomen gewenst en terecht. Dit officiële document kan opgediept worden, indien nodig.

      Dr. Herre van Oostendorp, Informatiekunde UU (UHD).

    107. Pingback: A refusal to apply mathematics to ACCESS DENIED « Christian Marks

    108. Nogmaals: veel succes.
      Weg met Rutte 1.

    109. Thumbs up voor de studenten die op het plein hebben gestaan. De overheid moet zich schamen voor dit soort belachelijke besluiten. Studenten zijn de toekomst, daar mag best in geïnvesteerd worden. Help ze liever met het maken van een goede studiekeuze i.p.v te straffen wanneer, door welke omstandigheid dan ook, een student wat vertraging oploopt.

    110. http://www.feasta.org/documents/democracy/storey.htm

      An interesting quote:

      However, what the transfer of power upwards [door de invoering van de euro en het inleveren van monetaire macht bij de ECB] in this case ensures is that no individual Member State can respond to popular pressure by making ‘concessions’ in the area of monetary policy (and the SGP [Stability and Growth Pact] partially helps ensure that the same is true for fiscal policy). Most starkly, the euro ensures that devaluation is off most national agendas. The significance of the transition – from the national to the regional – is explained by Bonefeld (2002: 132-3):

      “The importance of EMU, then, is not that it makes democratically unaccountable what previously had been democratically accountable… Rather, the importance of EMU is that national states, on their own initiative, will no longer be able to accommodate class conflict through credit expansion or currency devaluation. EMU, then, inscribes the neo-liberal policy of market freedom… through the creation of supranational institutional devices that check expansionary responses to labour conflict”.

      In other words, the structure of European regionalism in theory ensures that no one state can go ‘soft’ and make concessions to its own working class (though debates on the SGP rules show that this is not entirely how things work out in practice). Instead, adjustment costs must be borne through adjustments in wages and in the ‘social wage’ of the welfare state. McGiffen (2001: 91) quotes an approving neoliberal economist: “Either the euro subverts the welfare state, or Europe’s welfare state will subvert the euro… [S]mart money should bet on the euro”.

    111. Pingback: Barre tijden in hoger onderwijs: Dreigende keiharde bezuinigingen, tijd voor actie! « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    112. Pingback: Krantje Boord nr 4. december 2010 is uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    113. Pingback: Krantje Boord nr 4. december 2010 is uit « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    114. Pingback: HBO- en universitaire studenten in Utrecht strijden tegen bezuinigingen « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    115. Pingback: Studentenprotesten, 10 december « Griekenland is overal!

    116. goede demonstratie, alleen mis ik genuanceerd denken. Als we willen winnen moeten we el met genuanceerde uitspraken komen en niet shit als JSF, multinationals en rijken. Dat vind ik dus echt ZWAK.

    117. Neem een voorbeeld aan de studentenstrijd zoals die enkele jaren geleden in Frankrijk heeft plaatsgevonden tegen de CPE, zoals die uiteengezet is op de bovengenoemde website(www.internationalism.org: “Frankrijk: Solidariteit van alle werkenden met de strijdende studenten en scholieren tegen het CPE!

      Of naar de recente gebeurtenissen in Frankrijk en Engeland waar studenten en arbeiders, in gezamenlijke solidariteit, de strijd opnamen tegen de gevolgen van de crisis, die niet alleen de studenten raken, maar de hele bevolking, waaronder met name de arbeiders (zie de artikelen en op dezelfde website)

    118. Succes!

      Bezuinigingen op onderwijs zijn schandalig.

    119. Hey Annet,
      Hoezo nuance? Ten eerste is het idee dat er bezuinigd moet worden helemaal niet normaal. In tijden van crisis moet je juist investeren. Ten tweede wordt er op bepaalde plekken bezuinigd (onderwijs, cultuur, sociale voorzieningen) en niet op andere plekken zoals (wat je noemt) JSF, multinationals en rijken.

      Dit is geen gebrek aan nuance, het is een alternatief bieden op het ongenuanceerde verhaal dat bezuinigingen noodzakelijk zijn.

    120. Succes met jullie gerechtvaardigde strijd!

    121. hey,

      dit is het probleem met persberichten (letterlijk kopieren). We waren inderdaad van plan om onze eisen in de deur te spijkeren maar daar stonden drie erg brede security-lui voor, en door de bijna-sneeuwstorm viel de opkomst tegen (rond de 25) waardoor we het niet het juiste moment vonden en ook de kracht niet hadden om tegen de security in te gaan.

      Er komt snel een bericht op sosamsterdam.wordpress.com

    122. Pingback: Fotoserie van de protesten in Londen « Kritische Studenten Utrecht | 2010

    123. Ik sluit me volledig aan bij deze opvatting.

    124. Kameraden van KSU,

      Belangrijks is massaal deel te nemen aan de betogingen. Samenkomen in grote aantallen vormt de basis voor de schepping van nieuwe organisatievormen, die de werkelijke behoeften van de strijd kunnen verwoorden.

      Het initiatief van sommige kameraden om in de betogingen blokken van ‘radicale studenten en arbeiders’ te vormen moet ondersteund worden — maar overal waar mogelijk zouden zij vooraf moeten samenkomen om te bediscussiëren over hoe zij juist hun onafhankelijkheid ten opzichte van de officiële organisatoren tot uiting denken te brengen.

      Wij moeten lering trekken uit de ervaringen in Griekenland — waar de bezettingen (inbegrepen de bezetting van het hoofdkwartier van de vakbond) — gebruikt werden om een ruimte creëren, waar algemene vergaderingen konden gehouden worden. En wat was de ervaring in Frankrijk? Wij zagen hoe, in vele steden, een minderheid van studenten en arbeiders algemene vergaderingen hielden op straat, niet alleen aan het einde van de betogingen maar op regelmatige basis, terwijl de beweging voortging.

      Ten opzichte van betogingen of actiedagen: hoe gaan we daarin verder? Wij moeten oproepen tot bijeenkomsten en algemene vergaderingen in de universiteiten, hogescholen en middelbare scholen, open voor alle studenten en arbeiders, en beide middelen gebruiken om steun op te bouwen voor de betogingen en hun doeleinden te bediscussiëren.

      Arjan

    125. Hoi Arjan,

      Interessante punten die je maakt. Ik hoop dat je maandag langs komt om ze in de groep te gooien tijdens de discussie.

    126. Dit is barbaars. Dit soort maatregelen en gevolgen treft onze samenleving in het hart.
      Schandalig.

    127. Een gedachte: de druk op studenten wordt alsmaar verhoogt om studentenactivisme te verlammen. Studentenactivisme, ook in de historische context, is als een doorn in het oog van machthebbers.

    128. @Jan Bontje

      En dat is juist de bedoeling, denk ik. Hoger onderwijs (WO) moet voortaan weer een elitair publiek goed (lees: coöperatief) worden, zoals het altijd al bedoeld was.

    129. Pingback: Opinies over de buitenproportionele bezuinigingen | LE SECET

    130. Pingback: Solidariteit met de bezetting vanuit Utrecht, de VU en de vakbond! | SOS Amsterdam

    131. gelieve ook actie te voeren op de EUR, tegen de beslissing van bv decaan Philip H. Franses (Erasmus School of Economics) die de college op vrijdag gewoon door laat gaan, aanwezigheidsplicht geldt ook gewoon indien van toepassing en als je niet komt heb je dus een groot probleem.

    132. Waarom moet SP Tweede Kamerlid Jasper van Dijk nou weer hierin genoemd worden, zoals in bijna elke studentenactie van de afgelopen jaren? Ik bedoel, het is logisch om ‘m uit te nodigen, het is z’n portefeuille, en het is goed dat i altijd erbij is, maar om nou elke studentenactie aan zijn politieke partij te linken kan een vertekend beeld oproepen, namelijk dat het voornamelijk SP’ers zijn die actievoeren, terwijl het volgens mij een veel diversere groep mensen is.

    133. Kameraden van KSU,

      Waarom organiseren we niet een vergadering meteen na afloop van (of desnoods tijdens) de manifestatie in Den Haag? Waarom wachten we tot volgende week in Utrecht? Er zijn in Den Haag veel meer scholieren, studenten, en ander personeel, die met een gevoel daar staan van: “en hoe verder na afloop van deze manifestatie?” Een antwoord zoeken op de vraag: “Wat verder te doen om de plannen tegen te houden”, zullen velen mogelijk net zo goed ter plaatse al willen doen. Er zullen in ieder geval meer gegadigden zijn in Den Haag dan volgende week in Utrecht.

      Kameraadschappelijke groeten,
      Arjan de Goede

    134. Pingback: Studenten Actie Comité Utrecht · Ogen geopend en strijdlust aangewakkerd – studentenprotest Den Haag 21 januari

    135. Voor de duidelijkheid: De ordedienst werkte niet samen met de ME maar stond er om de veiligheid van de demonstranten te garanderen op en direct rondom het Malieveld. Van wat ik kon zien vanaf de uitgang van het Malieveld (waar een opstootje tussen relschoppers en ME was) waren de relschoppers niet een protesterende studenten, maar anti-fascisten en krakers die wilden rellen met de politie. Daarop sloot de politie de weg richting het centrum/binnenhof af.

      Overigens melden diverse media dat er slechts 25 arrestaties zijn verricht door de politie. Ik denk dat dat een groot compliment is voor zowel studenten als organisatie, en dat we hebben laten zien dat je ook op een vreedzame manier kunt laten zien dat we heel boos zijn!

    136. Heb je de beelden gezien? “Zoek de relschoppers”. Verder heeft de politie volgens eigen zeggen uitgebreid samengewerkt met de ordedienst. Volgens het arrestatieteam waren er berichten van zo’n 50 meldingen van arrestaties. De politie heeft er uiteindelijk 28 bevestigd.

    137. Ik was erbij tussen de demonstranten voor het ministerie van onderwijs. Een vader die zijn studerende kinderen steunt in hun actie voor onderwijs zoals mijn generatie heeft mogen genieten. En die zogenaamde eeuwige studenten uit de jaren 60 en 70 hebben volgens mij grotendeels hun bijdrage aan de maatschappij geleverd. Ik kan niet weten of er tussen de actievoerders niet enkele pure relschoppers hebben gezeten maar ik weet wel zeker dat een deel, volgens mij de meerderheid, bestond uit (boze) studenten. Dat gezeur in de media over radicale relschoppers slaat nergens op. Maar 1 bericht van de “driehoek” in Den Haag en alle pers neemt het spoorslags over. De gemiddelde verslaggever heeft waarschijnlijk ook al geen behoorlijke opleiding meer kunnen volgen en geen tijd gehad tijdens zijn opleiding om zijn wereldbeeld een beetje te verbreden.
      Wil ik nog opmerken dat de grote afwezigheid van ouderen/ouders mij verbaast. Dit gaat om de toekomst van onze kinderen, kleinkinderen en de Nederlandse samenleving.

    138. Dit was het begin. Ga door met de strijd!

    139. Ik was bij de demonstratie op het Malieveld en daarna zag ik ook de vreedzame demonstratie tegenover het ministerie van OCW. De ME heeft buitensporig agressief opgetreden daar. Studenten die geen kant op konden en met hun rug tegenover de ME stonden werden gewoon keihard geslagen.
      Studenten hebben het recht om te demonstreren (dagelijkse orde verstoren) om hun mening tegenover het regeringsbeleid duidelijk te maken. Dat is wat demonstreren inhoud. De politie en de ME hebben niet het recht om geweldloze vreedzame studenten aan te vallen met paarden, honden en wapenstokken.
      Wanneer dit in Iran was gebeurd hadden de media en de politici het zwaar afgekeurd. Hypocrieten!
      Verschrikkelijk genoeg worden ook vreedzame demonstranten in de stad van de ‘Internationale Vrede en Gerechtigheid’ aangevallen, geslagen en gearresteerd.

    140. Ten eerste; antifascisten en krakers zijn voor het merendeel ook jonge studenten en hebben daarbuiten ook nog evenveel recht om mee te demonstreren. En ik hoop dat iedereen die daar aanwezig was antifascistisch is, ik zou niet graag tussen profascisten willen staan.
      Ten tweede; als de ordedienst de veiligheid van de studenten wou garanderen, moesten ze een lijn tussen de studenten en de agressieve ME en politie maken.
      Ik was bij de demonstratie voor de ministerie van OCW en niemand gedroeg zich agressief of vijandig, maar de ME en politie vielen geweldloze demonstrerende studenten aan op barbaarse wijze.
      De organisatie moet wakker worden en beseffen wat demonstreren inhoud, dat is dus niet alleen op een grasveld staan ver weg van de beleidsmakers en machthebbers. Nee, juist naar het binnenhof op een vreedzame wijze onze stem laten horen! Potverdorie!

    141. Geert, denk voor jezelf na en laat niet klakkeloos mediaberichten (politieberichten) je eigen wereldbeeld bepalen. Iedereen die ik sprak die door de ME geslagen was vandaag was; of onverwacht tussen een hek en een ME-linie komen te staan, of probeerde iemand overeind te helpen die in elkaar werd geslagen op de grond door de ME, of liep niet snel genoeg WEG van de ME, of kwam onder een rennend paard terecht. En een vredig demonstratierecht opeisen noem ik geen relschopper. Ja, een paar vuurwerkknallen hoorde ik ook, maar das toch in geen vergelijking zo gewelddadig als ongewapende stilstaande of weglopende studenten in elkaar meppen.

    142. Ik stond ook voor het ministerie van onderwijs wanneer de ME begon aan te vallen. Wat jij hebt gezien komt precies overeen met wat ik heb meegemaakt – studenten die boos maar uiteraard vreedzaam hun stem lieten horen en ME die de studenten probeerde op te ruien, de de studenten sloegen met hun stokken en toen de studenten probeerden weg te komen, ME die er achter aan renden met hun honden. Ziek.

    143. Pingback: De klok heeft geluid op 21 januari | Krapuul.nl

    144. Dat is een goed videoverslag van spirit of squatters collective van de confrontatie tussen ME en studenten bij het Ministerie van Onderwijs: http://ourmediaindymedia.blogspot.com/2011/01/politie-geweld-tegen.html

      Een paar van de beste quotes van demonstranten:

      Jongen1 tegen ME: “Ik sta hier gewoon normaal op straat, mijn straat betaal ik belasting voor dusse ik ga helemaal nie weg”

      Jongen2 tegen ME: “Dit is niet noord-korea! NIET Noord-Korea. je mag niet slaan. Blijf van m’n lijf af”. Vriendin: “…en van m’n studie”.

      ME: “ga lekker naar huis” jongen2: “ga jij lekker naar huis” ME: “nee” jongen2: “hoezo niet?…of krijg je extra betaald om jonge mensen in elkaar te slaan?”

      Meisje: “Zij hebben er niks mee te maken he (wijzend naar ME)…kijk daar moet je tegen praten (wijzend naar ministerie)” jongen: “Jewel ze zijn de verdedigers van deze rechtsstaat, dat hebben ze ermee te maken”

      En terwijl de ME er flink op los sloeg:
      “Demonstreren is een recht! demonstreren is een recht!”
      “Verrekte mongol jonge!”
      “Oprutte! Oprutte!”
      “Eeey! Eey! Kappee!”

      na enige de-escalatie:
      (Vermoedelijk tegen de studenten ordedienst:) “Jullie kiezen kant! Ziekelijk!”

      Tel de relschoppers, de beelden spreken voor zich. Ik zie studenten praten, ik zie ME meppen. Je raakt eraan gewend na een paar demonstraties, maar het blijft een belachelijke situatie.

    145. Ik kan alleen beoordelen wat ik zelf heb gezien natuurlijk; wat er voor het ministerie van OCW en in de binnenstad zich heeft afgespeeld heb ik alleen van horen zeggen. Maar bij het Malieveld, waar ik zelf stond, heeft de ME niet hardhandig ingegrepen en werden er voor zover ik weet geen studenten aangevallen. Wel was er een dreigende situatie tussen wat politiepaarden en studenten, maar ik ben daar zelf (als lid van de ordedienst) tussen gaan staan om ervoor te zorgen dat de studenten niet aangevallen zouden worden door de ME.

      Als er voor het ministerie en in de binnenstad studenten zonder reden zijn aangevallen door de ME dan wil ik dat ook absoluut niet goedpraten!

    146. Geert, de feiten zijn dat de demonstranten, van welke partij of beweging dan ook niet zijn begonnen met rellen of daarop uit waren. Ondanks wat de media en de politie ons willen laten geloven. Kijk naar de beelden en oordeel zelf!
      Ik denk dat je het met mij eens bent dat we in Nederland het recht hebben om te demonstreren en dus de vrijheid om onze mening te uiten. Vooral tegen instellingen die ons met hun plannen persoonlijk raken.
      Wanneer studenten dus voor het min. van OCW vreedzaam staan te demonstreren en medestudenten in blauwe hesjes hun de rug toekeren en ook nog anderen tegenhouden om mee te demonstreren, dan is er iets goed mis met de studentenvakbonden.
      Waarom stonden ze daar niet tussen de studenten en de ME om zinloos geweld door ME te voorkomen?
      De studenten voor het OCW lieten dus zoals jij dat zegt: ‘op een vreedzame manier zien dat ze heel boos zijn!’
      En de ME liet op een barbaarse wijze zien wat het beleid is tegenover vreedzame demonstranten!

    147. De beelden van de paardencharge, hondenaanvallen en slaan in de ruggen van demonstranten missen nog.
      Waarschijnlijk was het op die momenten onmogelijk om te filmen, maar het gebeurde allemaal tijdens de demonstratie voor het ministerie van OCW.

    148. […Wil ik nog opmerken dat de grote afwezigheid van ouderen/ouders mij verbaast. Dit gaat om de toekomst van onze kinderen, kleinkinderen en de Nederlandse samenleving…]
      Ja & amen @ het verhaal van Hugo. Misschien een goed idee voor een eerstvolgende actie. Er is al veel gezegd over de berichtgeving in de media, maar dit bewijst voor mij eens te meer hoe je zelf met media om moet gaan. Hou altijd een kritische houding, controleer waar mogelijk en hou rekening met het referentiekader van de journalist. Het is jammer dan 95% van de mensen nieuws alleen slikt, wij weten beter. Overigens heb ik, toen we voor het binnenhof stonden, wel degelijk een groep jongeren gezien die duidelijk niets met de demonstratie te doen hadden en uit waren op rellen. (waarschijnlijk wisten ze niet eens wie Rutte is) Dat kan je toch niet voorkomen bij acties van deze grootte. Feit blijft dat ook ik, volledig zonder aanleiding en met veel ongeloof, klappen heb ontvangen van ME-ers. Oh oh Den Haag, mooie stad, zonder studenten. Misschien is dat het grote gemis.

      Ik zie uit naar komende acties..

    149. Abel, allereerst goed dat jij er ook was en spijtig om te horen van de klappen.
      Even mijn kritische houding in werking: ik ben benieuwd hoe jij wist dat die jongeren niets met de demonstratie te doen hadden en uit waren op rellen?
      Zolang zij niet zijn gaan rellen en jij niet weet wie het waren of waarom ze daar waren, blijven dat loze vooroordelen.
      Dus om in vooroordelen te spreken: misschien stonden ze daar voor hun toekomstige kinderen of broers en zussen etc.

    150. Haha heel goed! Oke, ik wil niet generaliseren maar jij kunt net zo goed als ik veel mensen in een bepaald hokje plaatsen. Je hebt de skaters, de alto’s, gabbers etc. Ik wil er absoluut geen waardeoordeel aan vast knopen, maar op het moment dat er een groep van +-15 jongens met trainingsbroeken, bondkraagjes, oorbellen en handen in hun borstzak begraven rondlopen die zelf noemen: “nee jongen, hier gaat toch niet gevochten worden..” hoef ik niet gestudeerd te hebben om te concluderen dat ze weinig met het hoger onderwijs-protest te maken hebben. Deze groep was zelfs tegen de studenten aan het provoceren. Toen ze merkten dat dat niets uit ging halen gingen ze acties ondernemen als hardop aftellen en gearmd de massa naar voren duwen, richting ME. Gelukkig werd hier op zodanig manier op gereageerd dat deze groep ermee op hielden. Ik moet zeggen dat ik niet gezien heb of ze ook bij de charges betrokken waren in de zin van weerstand bieden, maar dat ze er stonden om solidair te zijn lijkt me sterk. Dat woord leek me, gezien hun woordenschat, ook niet in hun woordenboek voor te komen.. Stonden ze er wel vanwege de belangen dan is het een verkeerde waarneming geweest!

    151. Ik onderschrijf en ondersteun dit allemaal van harte. Sterkte aan alle gewondenm, gearresteerden – en tot de volgende keer!

    152. Pingback: We laten ons niet zomaar van straat meppen « Rooieravotr

    153. Goed werk! Maar ook in de sociale media en sites als nu.nl en welingelichte kringen zie ik weinig krithsch protest tegen de leugenachtige berichtgeving. Mijn berichten op Facebook worden tevens niet op de nieuwspagina van mijn Facebook getoond. Allemaal erg verdacht

    154. Politiegeweld wordt verworpen. En geweld dat veroorzaakt wordt door actievoerders dan?

    155. Hoe zou het komen dat politie geweld gebruikt?

      – Omdat ze zich bedreigd voelen
      – Omdat er ‘actievoerders’ geweld gebruikten
      – Omdat ‘actievoerders’ niet de gemaakte afspraken nakwamen

    156. Ik was erbij en heb alles gezien. Oók de mensen die gemept werden door agenten gebruikten geweld. De politie was in eerste instantie heel relaxt. Pas toen er ‘mensen’ gingen relschoppen werden ze alerter.

      De studentenvakbonden leverden prima werk! Jammer dat er een paar lui zo dom zijn (dat kunnen geen studenten zijn en als ze dat wel zijn, schop ze van de uni/hogeschool af) om keet te schoppen.

    157. Freek – Was there a single police officer taken to the hospital or any reports of injuries? I have heard none.

      Is there video of a student injuring and attacking police? I have not seen any evidence of that.

      “Zo vormden ze een linie van blauwe hesjes tussen verschillende demonstranten en stuurde ze mensen terug die zich bij het protest wilden voegen.” – That was the best line. I was really disappointed by that. It was somewhat acceptable what they were doing earlier because it at least kept the police from hurting the students as well as the students from doing anything. But when they blocked the movement of students from going to the demonstration by the station, that was a bit much for me.

    158. Freek – Was there a single police officer taken to the hospital or any reports of injuries? I have heard none.

      Is there video of a student injuring and attacking police? I have not seen any evidence of that.

      “Zo vormden ze een linie van blauwe hesjes tussen verschillende demonstranten en stuurde ze mensen terug die zich bij het protest wilden voegen.” – That was the best line. I was really disappointed by that. It was somewhat acceptable what they were doing earlier because it at least kept the police from hurting the students as well as the students from doing anything. But when they blocked the movement of students from going to the demonstration by the station, that was a bit much for me.

    159. Het geweld is wel degelijk geinstantieerd door de politie. Natuurlijk was er druk vanuit de studenten, natuurlijk werden orders van de politie genegeerd door de studenten, het is een demonstratie geen feestje. Natuurlijk gebruikt de politie niet ‘zomaar’ geweld, het zijn geen losgeslagen debielen, er zijn alleen structurele belangenverstengelingen.

      De studenten wilden vredig protesteren op een manier die niet volledig door de overheid georchestreerd was en de politie hield dit met geweld tegen met buitensporig geweld, zoals ze dit wel vaker doen. Als de studenten of nog beter zogenaamde ‘radicalen’ zo ernstig geweld gebruikt hebben, waar zijn dan de slachtoffers onder de politiemacht?

      Het is altijd het zelfde verhaal, de politie doorbreekt een politieke uitdrukking en gebruikt daarbij het argument van het handhaven van de orde tegen ‘relschoppers’ alsof mensen daar voor de lol staan.

    160. Freek, je liegt dat je barst en de beelden bewijzen dat!
      Bovendien kun jij niet alles gezien hebben. Er waren gelijktijdig demonstraties op het Pleintje tegenover het Binnenhof en tegenover het ministerie OCW.

    161. Freek, ME en politie waren gewapend, te paard en met schuimbekkende politiehonden de demonstranten aan het intimideren.

      Demonstranten die vreedzaam voor het ministerie van OCW staan werden zonder pardon geslagen, gebeten en onder de voet gelopen door paarden. Ook werden demonstranten tijdens het weglopen in de ruggen geslagen.

      Demonstraties spreek je niet af met diegenen waartegen je demonstreert. Dat zou het effect van demonstraties teniet doen.
      Stel jij voor dat we met het ministerie van OCW gaan afspreken om op een dag voor het gebouw te gaan staan demonstreren?

      Dus nogmaals de terecht gestelde vraag:

      – Waarom gebruikte de politie excessief geweld tegen vreedzaam demonstrerende burgers, die gebruik maakten van hun recht tot demonstratie en niet uit waren op rellen of geweld?

    162. Pingback: Tweets that mention Declaratie naar aanleiding van de gebeurtenissen van 21 januari in Den Haag -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    163. Freek, geen van de actievoerende organisaties waren uit op geweld of vernieling. Zelfverdediging daarentegen is je recht.

      Wanneer jij als vreedzame demonstrant met geweld en intimidatie wordt geconfronteerd, kan ik begrijpen dat je je verzet.

      Dat noem je niet ‘geweld veroorzaakt door actievoerders’, maar zelfverdediging tegenover geweld van de staat!

    164. We Reject Their Reforms Because We Reject Their Values

      The Struggle Of Students Is A Struggle Of All Of Us

      En zo is het!

      Succes!

    165. Jullie moeten de tijd investeren om te studeren!
      Niet zeuren, niet klagen over gekort worden.
      Ga fulltime studeren en doe wat je doel is!
      Niet zanikken maar doen…

    166. @Abel, 22 januari, 2011 at 18:13

      Goed, ik begrijp wat je zegt. En uit je verhaal komt ook naar voren dat de kleine groep provocerende jongeren niets te doen hadden met de protesten, dat kan. En dat de demonstranten zelf ervoor zorgden dat deze jongens ophielden met provoceren.
      Er was hoe dan ook, zoals je dat zelf waarschijnlijk ook onderschrijft, geen reden voor de ME om op barbaarse wijze te reageren op de grote groep vreedzame demonstranten.

      Net als jij, kijk ik ook uit naar de komende acties. Tot dan!

    167. ikke: Jullie moeten de tijd investeren om te studeren!
      Niet zeuren, niet klagen over gekort worden.
      Ga fulltime studeren en doe wat je doel is!
      Niet zanikken maar doen…

      Goh, fijn dat we in minstens 3 berichten je mening hebben kunnen lezen. Je kunt wel zien wie er hier tijd teveel heeft. Ik zit te wachten op een logisch onderbouwde mening, in plaats van ‘je mot maar nie zoveel zuipen’. Tot dan toe neem ik aan dat je zelf nooit een dag in je leven echt hoger onderwijs hebt gevolgd.
      Ik ben zelf niet bij het protest geweest, omdat ik moest werken, maar ik ben het helemaal met de demonstranten eens. De arrogantie van Rutte, om duizenden studenten en minstens duizend hoogleraren te negeren! Ik dacht dat Nederland toch echt een democratie had, geen tirannie waarbij de leider lekker zijn eigen zin doordraaft en de ME protesten hardhandig de kop in drukt. Zo blijkt wel weer hoe hypocriet de politiek kan zijn.

    168. meer mensen zouden aanwezig moeten zijn… Meer solidariteit had ik verwacht. Maar 20.000 mensen? De rest moeten het maken met de gefiltreerde nieuwtjes van dezelfde mechanisme waar het allemaal om draait…

      Als je de waarheid wilt weten over wat er precies gebeurd is en ‘je kan je oren niet geloven dat de politie begonnen is met provoceren’, zorg voortaan dat je erbij bent! Dan kan je namelijk altijd zelf bepalen wat de waarheid is.

      Betrokkenheid/aanwezigheid is de bron. Niet de media. Wees jezelf en doe nooit iets omdat er anderen het doen. Zorg dat je ziet wat er om je heen gebeurt. Jij kiest je actie, en dit gebeurt spontaan. Wanner je ziet en aanvaart, je reageert op basis van je eigen aard. Wees je waarheid. JIJ BENT DAAR VOOR WAAR JE VOORSTAAT. We blijven leren van elkaar. En we zijn solidair, in wat ons hart en logica zegt.

    169. hee freek

      kun je je penningnummer ook nog even vermelden.

      bedankt.

    170. en dan nog bezuinigen op het onderwijs. Agenten zoals Freek weten nu al niet eens hoe ze fatsoenlijk incognito iets moeten posten.

    171. Ik vind dat jullie allemaal zwaar overdreven doen.

      Akkoord, de reactie van de ME was buiten proporties, maar daar zijn ze nu eenmaal voor opgeleid. Als ze dat bij voetbalhooligans doen zijn we er allemaal wel blij mee.

      De paar honderd (‘duizenden’ is echt buitengewoon overdreven) studenten die besloten na de grote manifestatie verder te demonstreren hadden een eigen verantwoordelijkheid. Zij hebben de duizenden studenten die gewoon netjes na de manifestatie naar huis gingen belachelijk gemaakt.

      Ik stel voor dat jullie eens ophouden met jullie zelf zien als heroïsche verzetsstrijders. Dat is simpelweg pathetisch. Natuurlijk gaat het om grote bezuinigingen maar je kunt ook overdrijven in je reactie. Daarmee zet je de hele studentenpopulatie voor schut.

      Wat de LSVB probeerde, op een constructieve maar duidelijke manier de dialoog aangaan, heeft zin. Wat jullie proberen werkt averechts. Gelukkig zijn jullie in een beschamende minderheid.

    172. Ik kwam om het plein om te kijken of er nog iets gebeurde, maar toen zagen wij de eerste charge. Nadat de eerste charge op het Plein was geweest stonden nog enkele studenten op het plein. Vervolgens kwamen ME’ers van de andere kant en dwong ons dezelfde straat in. Mensen probeerden de kroegen in te vluchten,helaas. Alle mensen werden van terrasjes geduwd en een aziatische vrouw liep achter ME het plein op en werd ook goed belaagd. Wij namen een afslag, een straatje dat vrij smal was en heel toevallig twee autos de straat in reden op de hoek van de afslag. ME begint sneller te lopen en pats. We konden met moeite om de auto heen om te vluchten, maar werden gewoon neergeknuppeld. Iemand viel en we durfden hem niet op te pakken. Prima dat ze ons van het plein willen, maar uithalen naar weerloze studenten en naar mensen die daar niks mee te maken hadden (stonden fietsers tussen) dat gaat gewoon te ver.
      Gewoon juist het gehele gebeuren, daar word ik nu juist rebels van. Ik hoop dat er nog iets komt en nog meer studenten komen. Al is het niet voor jezelf, kom voor de ander op. Ouders ook, want mocht je kind een langstudeerder zijn door welk reden dan ook, dan zal je toch financieel bij moeten dragen. Bachelordiploma van mijn studie betekent helaas helemaal niks! In mijn master van 3 jaar, moeten we ongeveer totaal 1,5 jaar onbetaald fulltime stage lopen. Tja wanneer moeten we dan werken?

    173. Rutger, begrijp ik je goed dat je vindt dat de ME opgeleid is om buiten proportioneel op te treden? Ik dacht juist dat zij opgeleid werden om te voorkomen dat zulke bijeenkomsten uit de hand liepen, om de vrede te bewaren en alleen geweld te gebruiken als geweld tegen hen werd gebruikt. Maar misschien heb ik dan de ME in een vrij land in gedachte.

      De studenten die vrijdag voor het Ministerie stonden waren daar niet om heroïstisch te doen. Nee, die studenten stonden daar simpelweg om hun stem te laten horen, iets wat helemaal niet heroïstisch zou moeten zijn in een vrij land. Ze waren niet uit op confrontatie – de ME daarentegen waren dat duidelijk wel. De enige heroïstische daad die ik dan zag was dat de studenten niet met geweld terug sloegen maar hebben zo lang mogelijk om op een vreedzame manier door geprotesteerd. Pas toen de ME de studenten tegen een hek aan drongen, en pas toen de ME de studenten die daar geen kant op konden met hun knuppels gingen slaan, hielden de studenten op met hun protest – maar hebben toen nog altijd wel hun vreedzame (alhoewel tegen die tijd bange en boze) houding aangehouden.

      En wat betreft het belachelijk maken van de studenten die “netjes naar huis gingen” — ik zie niet in hoe dat het geval zou zijn. Het lijkt mij juist dat het politiegeweld onze rechtstaat belachelijk maakt.

    174. Misschien zaten er relschoppers tussen of niet. Maar het feit dat er een concert was op het malieveld neemt niet weg dat er genoeg studenten waren die nog even hun zegje wilden doen op het plein, binnenhof en bij ministerie. De studenten schreeuwden etc. ME begint op de studenten in te lopen om hen te verdrijven: Prima! Uithalen is simpelweg overbodig. Ik probeerde te vluchten via een kroeg, maar lukte niet. de ME duwde in mijn rug, maar we liepen allemaal door. Na afslag konden de studenten de ME’s looptempo niet bijhouden en werden geslagen. Dat vind je dan wel kunnen? vind je dat ons fout?

      Kijk maar naar een aantal youtube fimpljes. Je ziet op een gegeven moment een ME’er 4-5 passen zet en haalt uit naar een student, waarbij vervolgens meer ME’ers op afrennen. Dan lopen de studenten weg van de ME’ers en begint ME weer uit te halen. Dan valt een jongen en iemand probeert hem omhoog te helpen en ME’er duwt hem ook weer omver. Dat was toen ze van het station af werden gedreven

      Ik ben zeker voor een vreedzame demonstratie, maar malieveld was gewoon een feestje…

    175. Geweld tegen vreedzame demonstranten is nooit overdreven.

    176. Een aantal ideeën om geweld door politie en ME te voorkomen bij een volgende demonstratie:

      – Een eigen ‘ordedienst’ die met fel gekleurde hesjes een beschermingslinie vormt.
      – Papas en mamas (ouderen) die meelopen en een linie vormen ter bescherming van de demonstranten.
      – Sit-ins tijdens confrontatie met de politie en ME. Eventueel zeil(en) of doek(en) over de demonstranten heen. Hierdoor kan de ME of politie niet chargeren.
      – Misschien is het ook handig dat er een groep demonstranten alles filmt.

    177. Beste Rutger,

      1.
      Je opmerking dat de demonstranten de duizenden studenten die netjes naar huis gingen belachelijk hebben gemaakt slaat echt nergens op. Natuurlijk mochten die netjes weg, ieder zijn eigen keuze. De manifestatie heeft zeker bijgedragen aan het onder de aandacht brengen maar was wel nogal soft. Die gaat het kabinetsbeleid op zich niet veranderen. En de groep demonstranten heeft zijn eigen beslissing genomen.

      2.
      Ik heb gestudeerd in de jaren 70 en zie hoeveel er al is afgebroken de afgelopen 40 jaar. De kwaliteit zit nu echt op een absoluut minimum of zelfs daar onder. Iemand die nu volgens schema netjes in 4 jaar zijn master haalt heeft misschien precies de kennis (en het beoogde gebrek aan meer!) om in een strakke baan in deze maatschappij ingebed te worden. Als de student niet zelf extra tijd besteedt aan ontplooing om iets van de wereld te begrijpen dan zal hij/zij niks begrijpen van de werkelijkheid van alle crisissen (economisch, voedsel, klimaat), oorlogen etc. en feitelijk niet echt een significante persoon worden die een rol kan spelen in het oplossen van echte problemen.

      3.
      Resumerend, we hebben 40 jaar stapsgewijze, sluipende afbraak achter de rug. De LSVB gaat met een keurige manifestatie geen vuist maken (alleen handjes schudden). Het kabinet kijkt gniffelend toe, om 1 uur 15.000 studenten op het Malieveld, beetje praten, beetje muziek, wat gratis soep en om 3 uur weer netjes op de trein naar huis.
      Wie is er nu belachelijk?

    178. Correctie; het afkeuren van geweld tegen vreedzame demonstranten is nooit overdreven!

    179. Misschien amputeert juffie Marja van Bijsterveldt haar eigen ontaarde benen wel met die van het CDA, maar daar waar de coalitie zelf al zwakheden laat zien, zouden wij als orgaan er samen voor moeten zorgen om de ziekte in haar essentie te genezen, waarbij degenen die uiteindelijk naar het Binnenhof gingen beschouwd zouden moeten worden als eiwitmantel* en dus gesteund zouden moeten worden in plaats van tegengehouden. wij en niet degenen die de ziekte zelf hebben veroorzaakt zouden ons samen in moeten inzetten om zodoende de wonden van de crisis op een constructieve manier te pareren.

    180. De komende actieweek van begin februari is de volgende test voor de studentenstrijd. Op dit moment komen er steeds sneller groeiende groep samen met anderen om druk bezig te zijn met het organiseren van weloverwogen en adequate reacties en proberen we in meerdere steden studenten te organiseren in actiecomités. Doe ook mee en neem vandaag nog contact op met lokale contactpersonen op jouw universiteit of (hoge)school”:

      http://socialisme.nu/blog/nieuws/11881/na-het-malieveld-hoe-kunnen-studenten-ruttes-plannen-van-tafel-krijgen/

    181. Pingback: Strijdbaar studentenprotest 21 Januari

    182. Pingback: Typewriterdistro

    183. KRACHT VAN VREEDZAAM PROTEST

      – Het tegengaan van de mediabespeling, en verdeel en heers tactiek door de ‘Haagse Driehoek’. –

      Misschien een tikkeltje naïef, maar wellicht bruikbaar.

      Er moet, denk ik, nadruk gelegd worden op het feit dat de demonstraties geweldloos en vreedzaam van karakter zijn. Een publieke en algemene aankondiging van de komende vreedzame protestacties kan de negatieve mediabespeling, en verkeerde berichtgeving grotendeels verhelpen.

      Een dergelijke publieke oproep en benadering van de media is ook de taak van de studentenvakbonden, maar die laten de achterban in de steek. I.p.v. voor de studenten op te komen tegen het politiegeweld, distantiëren zij zich van hen die gebruik maken van het fundamentele demonstratierecht.
      Er zijn naar mijn weten niet eens vervolgdemonstraties of acties aangekondigd door de vakbonden, terwijl het direct na de 21ste duidelijk werd dat de regering niet luisterde!

    184. Er was wel een groep aan het flyeren voor een protestactie in de binnenstad tijdens de manifestatie op het malieveld. Dus het was niet zuiver spontaan.

    185. Rob,

      spontaan bn, bw 1 zonder dwang, uit eigen beweging 2 (van biologische verschijnselen) vanzelf optredend
      – Van Dale –

      Op de flyer stond slechts een uitnodiging om na de ‘demonstratie’ op het malieveld verder te demonstreren. Groepen demonstranten waren dit al van plan.
      En demonstranten die grote onvrede voelden na het politieke schouwspel besloten inderdaad ‘spontaan’ om verder te demonstreren.

    186. Ik denk dat hier sprake is van “agent-provocateurs”, d.w.z door de overheid betaalde althans van schamele 30 zilverlingen befooide beroepsprovocateurs. Dit heb ik in de jaren zestig en zeventig ook gezien bij Vietnam- en andere demonstraties.
      Bertolt Brecht schreef al: denn solang sie uns entwzeien, bleiben sie doch uns’re Herrn!

    187. Agent provocateurs weet ik niet, maar er waren wel overduidelijk ‘stillen’ aanwezig en die zorgden voor een grimmige sfeer.

      De kracht van de demonstranten ligt in het vreedzame, zolang demonstranten op een geweldloze manier druk zetten staan ze sterk.

    188. Een prachtige film met een krachtige boodschap; organiseer, verzet en blijf standvastig!

    189. In verschillende filmpjes is te zien hoe de ME op onrechtmatige wijze geweld gebruikt. Is het mogelijk om per geval een klacht in te dienen met gebruik van de beelden?

      Een voorbeeld in het volgende filmpje: terwijl het slachtoffer iemand probeert op te tillen van de grond, krijgt hij zonder reden een knuppel tegen het hoofd en een knie in de rug. Dit gebeurt allemaal terwijl het slachtoffer met zijn rug naar de ME staat, totaal geen bedreiging vormt en gewoon iemand helpt om op te staan.

      (1.11 en 1.14 minuut)

      http://www.zie.nl/video/algemeen/Supersnelrechter-straft-demonstranten/m1fzvtlf36qt

    190. Aanvulling van http://www.dub.uu.nl/

      Anarchisten boos op LSVb
      De Anarchistische Groep Nijmegen verwijt de LSVb dat deze tijdens de demonstratie van afgelopen vrijdag “intiem samenwerkten met de politie” en onderscheid maakte tussen ‘goede’ en ‘slechte’ demonstranten.

      De anarchisten voelen zich “compleet tekort gedaan” door berichten dat zij het protest wilden misbruiken en verantwoordelijk zouden zijn voor de rellen bij het ministerie van onderwijs.

      De LSVb zou mede schuldig zijn aan die beeldvorming, omdat ze zich distantieerde van het geweld en haar ordedienst zou hebben geprobeerd “studenten fysiek te scheiden”. “Met het distantiëringsbeleid van de LSVb wordt de woede van de studenten, scholieren en ouders compleet in de wind geslagen.” De studentenorganisatie is “enkel bezig met het in stand houden van haar eigen machtspositie”.

      LSVb-voorzitter Sander Breur trekt zich niets aan van de verwijten dat hij medestudenten zou hebben verraden door samen te werken met de politie. “Ik wil de samenwerking met de politie absoluut verdedigen. Onze ordedienst heeft goed gereageerd toen studenten die op weg naar het station in een rel bij het ministerie van onderwijs terecht dreigden te komen. Studenten die dat wilden, zijn naar Den Haag Centraal begeleid en dat vind ik fantastisch.”

      Breur vindt het jammer dat de Nijmeegse anarchisten zich niet gesteund voelen, maar hij vindt de verwijten aan de organisatie ook “te makkelijk”. Later deze week komt de LSVb met een evaluatie van de demonstratie van afgelopen vrijdag.

      Hoger Onderwijs Persbureau

    191. Dit had ik al eerder gepost, maar misschien ook hier relevant…

      In verschillende filmpjes is te zien hoe de ME op onrechtmatige wijze geweld gebruikt. Is het mogelijk om per geval een klacht in te dienen met gebruik van de beelden?

      Een voorbeeld in het volgende filmpje: terwijl het slachtoffer iemand probeert op te tillen van de grond, krijgt hij zonder reden een knuppel tegen het hoofd en een knie in de rug. Dit gebeurt allemaal terwijl het slachtoffer met zijn rug naar de ME staat, totaal geen bedreiging vormt en gewoon iemand helpt om op te staan.

      (1.11 en 1.14 minuut)

      http://www.zie.nl/video/algemeen/Supersnelrechter-straft-demonstranten/m1fzvtlf36qt

    192. Gaat niet meer lukken vriend, we hebben of rijke ouders of heel wat uurtjes bijbaan nodig in de toekomst

    193. Pingback: Tweets that mention GEZOCHT!! Verklaringen over het politiegeweld! -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    194. En die stroom rijst al meer en meer…

      Succes!

    195. Pingback: Tweets that mention Opnieuw acties in onderwijs -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    196. Goedemorgen LSVb,

      Na een lange, diepe slaap zijn jullie eindelijk wakker geworden, en nou nog de volgende vragen:

      1. Waarom moesten demonstranten weg voor het min. van OCW en van het Pleintje?
      2. Waarom doet de LSVb actief mee met de verdeling van demonstranten en studenten in ‘radicalen’ en ‘niet-radicalen’?

    197. Frederik,

      Ik ben het met je eens over de zwakke inhoud van het bericht.
      Ik heb de LSVb ook gemaild met vragen en klachten over hun houding voor, tijdens en na de demonstratie van 21 januari.
      Ik adviseer elke student of sympathisant hetzelfde te doen, zodat ze luisteren naar hun achterban.

    198. Goed te zien in deze video zijn de acties van de ‘stillen’. Het feit dat er ‘stillen’ aanwezig zijn die demonstranten zonder reden kunnen oppakken, meesleuren en vastzetten; zegt veel over het ‘demonstratierecht’ in Nederland.

      En hoever gaat de inmenging van ‘stillen’ tijdens demonstratie, niemand die het kan zeggen. Hier een voorbeeld van agent provocateurs in Canada:

      http://www.youtube.com/watch?v=St1-WTc1kow

    199. Pingback: Tweets that mention Ministerie van Onderwijs medewerkers geven live commentaar op studentendemonstratie -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    200. There is even a gap in the footage of the worst part. Between the second and third videos, the ME and horses charged the people. That is why at the beginning of the 3rd video, the fences are all broken.

    201. Indeed, I was there and I witnessed what you are telling. And I also saw the ME beating students in the back; students whom had no way of escaping the ‘battle scene’.

    202. Pingback: Tweets that mention Debat: Lobby; Demonstreer; Bezet. Hoe verder met de studentenbeweging? -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    203. Pingback: "Something's going on": Impressions from the national student demonstration against education cut-backs | Standplaats Wereld

    204. Pingback: "Something's going on": Impressions from the national student demonstration against education cut-backs | Standplaats Wereld

    205. Het protest is op gang, de aap komt uit de boom!
      Ik gooi de kogel door de kerk, sta jij nog in duplo?
      Wil nog eens eén probleem aan de orde snijden:
      Er kijken adders onder het gras HOE die te vermijden?
      Door kennis-integratie in je eigen leven.
      Ik heb nog wel wat tips die ik mee wil geven:
      http://www.nieuwemedianieuws.nl
      Sjek het zelf, claim je stem, ik heb gezegd.

    206. Dit is een interessante ontwikkeling. Nu eens kijken hoe de onderwijsinstellingen hierop reageren nu ze zelf niet direct meer ‘beboet’ worden. Natuurlijk wordt er nog steeds bezuinigd en hebben ze alle reden om tegen te zijn, maar ik vraag me nu wel of hoe solidair ze blijven met hun studenten.

    207. Pingback: Krantje Boord Nr. 5 Februari 2011 vers van de pers! « Kritische Studenten Utrecht

    208. Pingback: Krantje Boord Nr. 5 Februari 2011 vers van de pers! « Kritische Studenten Utrecht

    209. Pingback: Krantje Boord Nr. 5 Februari 2011 vers van de pers! « Kritische Studenten Utrecht

    210. Pingback: Krantje Boord Nr. 5 Februari 2011 vers van de pers! « Kritische Studenten Utrecht

    211. Pingback: Krantje Boord Nr. 5 Februari 2011 vers van de pers! « Kritische Studenten Utrecht

    212. Pingback: Krantje Boord Nr. 5 Februari 2011 vers van de pers! « Kritische Studenten Utrecht

    213. Pingback: Krantje Boord Nr. 5 Februari 2011 vers van de pers! « Kritische Studenten Utrecht

    214. Pingback: Krantje Boord Nr. 5 Februari 2011 vers van de pers! « Kritische Studenten Utrecht

    215. Pingback: Tweets that mention 9 februari: Manifestatie op het Neude, Utrecht -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    216. Een constructieve avond waarop ook duidelijk werd dat de actiebereidheid onder de studenten groot is.
      Ook fijn was het om te constateren dat bij deze strijd het links/rechts denken geen rol meer speelt en duidelijk is geworden dat je dit gezamenlijk moet aangaan.
      Nieuwe initiatieven worden ontwikkeld en de groei van van kritische studenten in alle provincies neemt gestaag toe.
      Van bezuinigingen kan geen sprake zij en iedereen die met een beetje gezond verstand weet dat er bij onderwijs miljarden bij moeten komen.
      Ondertussen verdienen de bankdirecteuren weer godsvermogens en is een tweede diefstalgolf begonnen.
      Ik mag hopen dat deze regering zich ervan bewust word dat ook studenten grenzen hebben.

    217. Pingback: Kenniscrisis bij 'Kenniscrisis'? « Kritische Studenten Utrecht

    218. Pingback: Kenniscrisis bij 'Kenniscrisis'? « Kritische Studenten Utrecht

    219. Pingback: In De Strijd Tegen De Bezuinigingen Is Vandaag Het Bungehuis Bezet « Kritische Studenten Utrecht

    220. Pingback: Studenten Actie Comité Utrecht · In De Strijd Tegen De Bezuinigingen Is Vandaag Het Bungehuis Bezet

    221. Pingback: In de Strijd Tegen de Bezuinigingen is de UvA Bezet « Kritische Studenten Utrecht

    222. Solidariteit tussen studenten en werknemers is van eminent belang.

    223. Pingback: Tweets that mention Amsterdamse bezetters verklaren zich solidair met openbaar vervoer werknemers -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    224. Pingback: Zijlstra laat Universiteiten strenger selecteren « Kritische Studenten Utrecht

    225. financieringsstromen die het onderzoek LEIDEN…

      Maar het is een echte KENNIS-CRISIS:
      – over de werking/organisatie van het wereldwijde kapitalistische systeem
      – over alternatieven op allerlei gebieden
      – we kennen elkaar niet genoeg!

    226. Pingback: Tweets that mention Studenten Bezetten Drift 21 van Universiteit Utrecht -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    227. “Dit is onder meer gebleken nadat uitkwam dat verschillende collegevoorzitters van hoger onderwijsinstellingen actief hebben gelobbyd bij het CDA om studenten de volledige boete van 6000 euro bij studievertraging te laten betalen en de instellingen te ontzien. Het College van Bestuur speelt dubbel spel door achter de rug van studenten dergelijke streken uit te halen.”
      Ik daag jullie uit om deze bewering hard te maken. Een beetje schreeuwen en met het vingertje wijzen kan iedereen. Ik had juist het idee dat voor het eerst in lange tijd het CvB aan de goede kant staat.

      Verder hoop ik dat jullie bij een volgende actie een minder fragiel pand uitkiezen dan het prachtige Drift 21. Waarom bijvoorbeeld niet Drift 23? Dat kan wel tegen een stootje, mocht het daar onverhoopt op uitdraaien. Drift 21 staat vol met kwetsbaar antiek meubilair en instrumentarium, en het oude, broze sierstucwerk is ook niet bestand tegen bijvoorbeeld rondvliegende stoelen.

    228. rustig doorgaan dappere dodo’s mooi de samenwerking met andere sectoren die getroffen worden door bezuinigingen
      samen sta je sterk!

    229. Tuig… jullie eigen politieke mening door de strot willen duwen en dan nog pretenderen namens de studenten te spreken ook. Ongefundeerde beschuldigingen aan het Universiteitsbestuur en ondertussen je zelf zo misdragen.

    230. Pingback: ‘Langstudeerboete’ rookgordijn voor mega-bezuinigingen? « Kritische Studenten Utrecht

    231. Pingback: Tweets that mention De KSU 'Keek op de Week' -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    232. En de reactie van Yvonne van Rooi hier over, waarin ze op een directe vraag de lobbie NIET ontkent vanuit de UU: “Onze koers is de geheel in lijn met de VSNU: wij zijn voorstander van verbetering van het studiesucces en het terugdringen van te lang over de studie doen, maar wij zijn mordicus tegen de bezuinigingen op de universiteiten, omdat hiermee het paard achter de wagen gespannen wordt: dat leidt immers tot verschraling van het onderwijs en het haaks staat op ‘Veerman’. De VSNU is bereid met de staatssecretaris over eventuele alternatieven te praten, maar daarvoor moet er ook de bereidheid zijn bij OC&W. Het enige alternatief dat in dit verband regelmatig door de VSNU genoemd is betreft het sociaal leenstelsel, ook voor de bachelorfase.”

    233. inderdaad, smerig tuig, dat hier door de strot van iedereen wil duwen dat onderwijs een recht is.

    234. Het was inderdaad een uitzonderlijk mooi samenzijn aan de Drift deze dagen. (Ik was er ook, alleen donderdag even niet.) Niet zomaar een bezetting, maar drie dagen samenzijn, films, lezingen en debatten over uiteenlopende belangrijke onderwerpen. Sprekers uit of over Iran, Puerto Rico, wetenschapsfilosofie, klimaat en nog veel meer. Discussies over activisme en de toekomst van de wereld. Er was zelfs een “formele” cursus, maar wel een die door studenten i.s.m. met 2 docenten zelf is opgezet. Uitwisseling van ideeën, mensen leren kennen. Mensen uit alle hoeken en gaten, groepen en leeftijden, diverse steden en landen. Studenten, activisten, werkenden, werkenden die studeren, activistische studenten, mensen uit de kraakbeweging die werken en activistisch bezig zijn en ga zo maar door. Veel mensen die hun eigen weg bepalen, meningen vormen en dienovereenkomstig handelen. Mensen met achtergond/studie als kunst, economie, technische wetenschappen, sociale wetenschappen, biologie, klimatologie etc. Een prachtige gelegenheid kennis te maken met andere vakgebieden en denkwijzen, dwarsverbanden leggen en van elkaar leren.

      Een spontaan sociaal forum was het, een vrijplaats voor open discussie en meningvorming. Precies wat de universiteit ZOU MOETEN ZIJN!

      Iemand deed het denken aan Griekse pleinen waar iedeereen vrij kan praten en discussieren. Met de marmeren vloer en de zuilen heeft het ook wel een Grieks tintje. Op zulke pleinen is wellicht de basis gelegd voor onze westerse democratie.
      En alles liep soepel, niemand is de baas, alles wordt onderling besproken, iedereen doet wat. Alcohol werd in beperkte mate gebruikt, een paar kratjes bier.
      En niet vergeten diverse losse organisaties die spontaan klaarstonden met brood en beleg, koffie en thee en warme maaltijden!
      En, zoals de bezetters zelf hadden besloten, vrijdagavond om elf uur begon het opruimen om de zaak om twaalf uur weer schoon over te dragen.

      Helaas, als de kabinetsplannen op het gebied van hoger onderwijs doorgezet worden dan zullen we alleen nog maar vakidioten hebben in de toekomst die niks van de echte wereld begrijpen. Studenten zullen niet meer de tijd hebben om buiten hun eigen studie te kijken en iets van de complexe systeemcrisis te begrijpen die de wereld bedreigt.

    235. Beste kameraden,

      We verwelkomen jullie solidariteitsverklaring met de arbeiders van het GVB in Amsterdam. Jullie schrijven dat “Wij beseffen dat onze strijd en jullie strijd niet los van elkaar staan. Toegankelijk onderwijs en toegankelijk openbaar vervoer liggen allebei onder vuur. We hebben dezelfde overheid tegenover ons. (…) Eén bezuinigende overheid, vereist één gezamenlijk strijdende bevolking.”

      Vandaag zijn de arbeiders van het openbaar vervoer in Amsterdam in staking gegaan. Jullie schrijven: “Wij hopen dat we elkaar in de toekomst kunnen steunen.” Dan is het van het grootste belang dat het nu niet bij een papieren verklaren blijft, hoe belangrijk die ook is. Het zou heel goed zijn als jullie ook praktische uitdrukking weten te geven aan jullie solidariteit met de GVB-arbeiders door een afvaardiging van jullie naar hen te sturen en hen 1) de solidariteitsverklaring aan te bieden. 2) met hen de discussie aan te gaan hoe jullie je solidariteit met hen in de huidige situatie ook praktisch vorm kan geven.
      Eén klasse, één strijd tegen de ‘overheid!

      Kameraadschappelijke groeten,
      Internationalisme/Wereldrevolutie

    236. “Dat gezeur in de media over radicale relschoppers slaat nergens op.”
      …maar is zeer symptomatisch: gericht op instandhouden vd huidige maatschappelijke BETAAL-orde.
      Gelukkig gaat dit steeds meer mensen opvallen

      voor alternatief nieuws en nieuws over alternatieven:
      http://www.nieuwemedianieuws.nl

    237. Het IS een KENNIS-CRISIS
      alleen is deze veel groter dan de meesten beseffen:

      3-ledig in mijn waarneming:
      1. er is amper kennis over de achtergrond, organisatie en uitwerking van het wereldwijde kapitalistische systeem
      2. er is weinig kennis over allerlei alternatieven, vooral omdat deze amper aandacht krijgen in de massa-media
      3. we zijn elkaar tijdens de concurrentieslag een btje uit het oog verloren.

      Laat je niet VERDELEN, ga SAMENSCHOLEN!

      http://www.nieuwemedianieuws.nl

    238. Beste meneer joker, wil je je propaganda voor je website aub niet meer op deze site doen. Alvast bedankt. Volgende keer halen we het er gewoon weer af. Gr, KSU

    239. Pingback: Tweets that mention Studentenbeweging van de studenten zelf -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    240. het orginele artikel:
      http://www.vrijspreker.nl/wp/2011/02/democratie-2-inconsistentie/

      Met de punchlijn =
      “Zelfs in de studie politicologie staat democratie niet ter discussie”.

      Zelfs al zou de democratie werken met totale transparantie en volledige verantwoordelijkheid dan nog is het in het beste geval: dictatuur van de meerderheid. In de hedendaagse wereld is dat beter dan dictatuur van een minderheid, maar er is weer een nieuwe stap mogeluk: CONSENSUS in samenwerking vanuit vrijwilligheid.

      Het op persoonlijke basis delegeren van verantwoordelijkheden kan handig zijn. Dat is iets anders dan wat hier hedendaags als ‘democratie’ gepropageerd wordt, maar in feite een heerserijstructuur betreft: de BETAAL-STAAT die principieel werkt met dwang. Het is gewoon achterhaald. De mis-leiding begint bij het afgesneden zijn van de eigen autoriteit.

    241. Na het lezen van dit artikel vraag ik me oprecht af of de auteur enig zicht heeft op de resultaten van lobbygesprekken. Ook vraag ik mij af of de auteur zich beseft waar veel van de clubjes “die een echte oppositiebeweging vormen” hun wortels hebben liggen.

      Het zou erg fijn zijn om de volgende keer een artikel te lezen waarin dit besef er wel is.

    242. Zeer sterk artikel, heerlijke quote ook weer van Chomsky. Het is een tijd van sociale afbouw waarin zich nieuwe instituties zullen vormen na de metafosische winterperiode in de gecshiedenis. We zouden de instelling moeten hebben om meer actief te zijn tegen de afbouw die de neo liberale stroming veroorzaakt. Trots kun je slechts zijn op jezelf als je je niet mee laat slepen in deze ongure modderstroom.

      ‘Oscar Spengler’

      “This is our purpose: to make as meaningful as possible this life that has been bestowed upon us; to live in such a way that we may be proud of ourselves; to act in such a way that some part of us lives on”.

    243. Beste kameraden,

      Ik ben helemaal akkoord met de volgende formulering: “Any serious movement for social change will have to involve many different strata of the population, people who certainly see their needs and goals quite differently, including many groups that are in no position even to articulate their goals and needs (…) I think that these may prove to be related and compatible goals but of course that has to be shown.(….)Ik denk dat het aan ons is om te laten zien dat dit zo is. (…)Om de overheid te verslaan moeten we de handen ineen proberen te slaan met andere groepen die getroffen worden.(…)Voor toekomstige generaties studenten, maar ook voor de rest van de samenleving.
      Maar het is belangrijk hier conclusies uit te trekken. Morgen, op 17 februari, komen er duizenden mensen uit andere groepen (strata) bij elkaar op het Malieveld in Den Haag. Zij worden, net als de studenten/ \scholieren, geconfronteerd met dezelfde staatsmaatregelen en komen bij elkaar om daartegen te protesteren. Ze zullen misschien niet zo ‘radikaal’ zijn, maar toch is het belangrijk om daar aanwezig te zijn en onze solidariteit met hen te betuigen. Het is belangrijk te laten zien dat de strijd van de studenten/scholieren en die van de andere strata één en dezelfde strijd is. Eén klasse, één strijd.

      Internationalisme/Wereldrevolutie

    244. Interessant stuk! Ik heb er echter vrij veel mening over, en ben slecht in stukken kort houden… de lezer is gewaarschuwd!

      Eerst een beetje in de marge, er wordt gesteld: “op demonstraties wachten we nog altijd”. Is dat echt zo? Ik heb het onderscheid manifestatie/demonstratie altijd relatief onzinnig gevonden. Als er 20.000 mensen in Den Haag staan omdat ze het onderwijsbeleid kut vinden, maakt het dan wat uit of ze op het malieveld staan of een rondje door de stad lopen? Wat je in beide gevallen laat zien is namelijk hezelfde: heel veel mensen vinden dit beleid beroerd en nemen de moeite er een dag voor naar Den Haag te reizen. (Mijn woordenboek steunt me er trouwens in dat een demonstratie een “tocht of bijeenkomst is”.) Maar goed, dit terzijde.

      Het artikel behandelt de verschillende strategieën die de LSVb hanteert. Er wordt gesteld: de actiestrategie staat ten dienste van de lobby- en mediastrategie. Maar: hoe komt de schrijver van het artikel daarbij? Volgens mij handelt (en handelde) de LSVb altijd vanuit de gedachte: we passen de strategie toe waarvan we denken dat hij het meeste kans van slagen heeft. Het doel is altijd het tegenhouden van slecht beleid of (proactief) het invoeren van nieuw goed beleid. Soms ligt daarbij de nadruk op lobby, soms op actie, soms op de media, maar deze zaken zijn nooit een doel op zich.

      Misschien is het goed om in het achterhoofd te houden: de LSVb heeft vijf bestuursleden die meer dan 60 uur per week bezig zijn, met name met onderwijs en onderwijsbeleid. Zij worden ondersteund door een hoop medewerkers, tientallen vrijwilligers, betrokken oudbestuurders en hun lokale lidbonden. Er wordt op het kantoor van de LSVb heel goed en heel veel nagedacht; er is een grote feitelijke kennis, maar ook een groot politiek bewustzijn en kennis van welke partijen (in de regel) ontvankelijk zijn voor welke argumenten. Een LSVb weet (wederom in de regel) heel goed voor welke strategieën een bewindspersoon of parlementariër vatbaar is (en of persoon in kwestie überhaupt ergens vatbaar voor is).

      Maar laten we, net als in het artikel, wat verder ingaan op de actiestrategie van de LSVb. Zoals terecht gesteld wordt, hebben de organisatoren van de 21e geprobeerd een zo breed mogelijke groep aan te spreken en zo veel mogelijk studenten naar het Malieveld te laten komen. Op de 21e probeerde de LSVb (en de andere organisatoren) inderdaad zelf de regie te houden van de actie: maar betekent dit dus, zoals in het artikel gesteld wordt, dat de studenten ‘studenten die wat actievers wilden’ probeerde te controleren? Ik denk het niet.

      De LSVb heeft de manifestatie georganiseerd, samen met het ISO en de LKvV. Vooraf was al duidelijk dat het een niet radicale, misschien zelfs wat gezapige bijeenkomst zou worden met als doel zoveel mogelijk mensen op de been te krijgen. Ik kan me voorstellen dat dit voor sommige mensen te slap was, maar dit is de strategie waarvoor gekozen is: met het oog op de Provinciale Staten verkiezingen zoveel mogelijk mensen mobiliseren. Wat je daar ook van vindt: de 3 partijen hebben dat verdomde effectief gedaan, met de grootste studentendemonstratie in bijna twintig jaar, waarvoor ze een groot compliment verdienen. Echter: de meerderheid van de aanwezige studenten is nooit eerder bij een dergelijke activiteit betrokken geweest, en vele studenten hebben ook niets met radicalere vormen van actievormen. Zij weten niet, kunnen niet weten, dat als je na een demonstratie nog met vuurwerk naar de ME gaat staan gooien bij een ministerie of het binnenhof (of je daar bij gaat staan kijken) je waarschijnlijk een knuppel in je nek krijgt.

      In dat kader vindt ik het eigenlijk wat onbeschoft dat andere clubs, op de dag van de 21e zelf, in Den Haag, andere activiteiten georganiseerd hebben. Dat je de opzet van de manifestatie slap vindt, prima. Dat je liever radicaler actie wil voeren, moet je zelf weten, ik kan me er wat bij voorstellen. Dat je bereid bent om als martelaar voor het hoger onderwijs een tijd in de cel te zitten of een ME-knuppel te koppen, nice. Maar, en dit is een hele belangrijke maar, ik vind ten principale dat je zoiets dan zelf moet doen, daar zelf de volle verantwoordelijkheid voor dient te dragen en je daar geen anderen bij in gevaar mag brengen!

      Ik heb grote moeite dat, onder de vlag van een groter protest waar men zelf blijkbaar niets mee had, groepen besloten hebben om radicale acties te gaan voeren, waarbij de meerderheid van de bij de 21e aanwezige studenten niet weet dat de kans dat het afloopt met een ME-charge groot is. Als je ballen hebt organiseer je zelf je eigen actie, op een andere dag op een andere locatie. Als iedereen die op komt dagen weet dat er consequenties aan zo’n actie kunnen zitten. En laten we wel wezen: iedereen die iets afweet van actievoeren weet ook donders goed dat je niet op de dag van een grote studentendemo werkelijk iets gedaan krijgt bij het ministerie van OCW.

      En de LSVb weet ook donders goed dat zo’n ‘spontane’ actie naar het binnenhof of ministerie waarschijnlijk uitloopt op geweld. Dan heb je als organisatie de plicht om de mensen, die naar jou activiteit zijn gekomen, te beschermen. Ik heb dan ook weinig moeite met het optreden van de ordedienst bij het station. De organisatoren van de 21e hebben hier hun verantwoordelijkheid genomen en gekozen voor de veiligheid van hun demonstranten. De organisatoren van de kleine opstootjes hebben andermans actie proberen te kapen voor eigen doeleinde en andere studenten in gevaar gebracht. Nogmaals, als je zo’n actie wil: doe het dan zelf! In plaats van mee te liften op het succes van anderen, en vervolgens tegen die anderen te gaan zeuren dat ze je niet genoeg ondersteund hebben!

      Ik weet niet welke clubs verantwoordelijk zijn voor de optocht naar OCW en het Binnenhof, maar aangezien dit stuk toch over strategie gaat: vraag je ajb eens af in hoeverre je acties bijdragen aan het doel dat we allemaal proberen te bereiken? Als de landelijke studentenorganisaties na lang wikken en wegen besloten hebben dat het effectiefst is om te laten zien dat er breed verzet is tegen de plannen, tegen een achtergrond van verkiezingen, hoe slim is het dan om op eigen houtje iets radicaals te doen? Hoe zeker ben je van je zaak dat dit iets positiefs bijdraagt? Hetzelfde geld m.i. voor recente bezettingen in Utrecht in Amsterdam, aan instellingen die de studenten nota bene steunden! (En ik heb in ieder geval nog geen enkel bewijs gezien dat het deze instellingen waren die stiekem hebben gelobbyt om meer geld op studenten te bezuinigen).

      Het tweede deel, ‘hoe nu verder’, laat volgens mij zien waar de schoen wringt. Volgens de schrijver is het niet de strijd tegen de langstudeerderboete, de bezuinigingen op de hogescholen en universiteiten en het afschaffen van de masterstufi; neen, het is de strijd tegen de neoliberalisering!

      Wat ik zelf ook van het neoliberalisme mag vinden (ik zal een tipje van de sluier oplichten: ik vind het geen groot feest), het gelijkstellen van de strijd hiertegen met de strijd voor goed onderwijs en tegen bezuinigingen in het hoger onderwijs, betekent de dood voor de studentenbeweging. Om het bot te zeggen: de geschiedenis heeft in Nederland al twee keer het ongelijk van de door de schrijver aangehaalde Chomsky bewezen. In de jaren zestig werd de studentenbeweging groot middels de Studenten Vak Beweging (SVB). Deze werd groot en machtig door zicht te focussen op praktische, voor alle studenten tastbare zaken als kamernood, prestatiedwang en het gebrek aan medezeggenschap. Toen de SVB in latere jaren radicaliseerde, onder invloed van de Kritische Universiteit-stroming steeds Marxistischer werd en zich bezig ging houden met politiek, economie en de wereldproblematiek in socialistisch perspectief, viel ze snel uiteen (1970), onder andere in de vrouwenbeweging. In de jaren zeventig werd toen het Landelijk Overleg Grondraden (LOG) opgericht. Het verhaal is hetzelfde: na een aantal succesvolle jaren radicaliseerde de organisatie eind jaren zeventig, viel uiteen in de antikernwapenbeweging, kraakbeweging en (wederom) de vrouwenbeweging. Tot zover een stukje geschiedenis.

      Dus neen: een studentenbeweging die zich in gaat zetten voor andere zaken dan de (pragmatische) zaken die haar aangaan marginaliseert zichzelf, vervreemd zich van studenten die wél goed en betaalbaar onderwijs belangrijk vinden, maar verder niet politiek geïnteresseerd zijn of zich niet kunnen vinden in een anti-neoliberale stroming. Als de LSVb, of het ISO, in zo’n valkuil zouden trappen brengen ze hun eigen bestaan in gevaar, en vervreemden ze een grote groep studenten van zich.

      Tot slot: ik vind het heel mooi dat er overal kritische studenten opstaan! Maar, naar mijn bescheiden mening begint het ‘kritisch zijn’ bij het hebben van zelfkritiek. Het zou ieder sieren wanneer hij/zij zich af zou vragen bij iedere actie: brengt wat ik nu doe mijn doel dichterbij? Ben ik nu een deel van de oplossing? Of misschien toch een deel van het probleem? Bij twijfel kan het m.i. geen kwaad om even naar een landelijke studentenclub in Utrecht te bellen, om dat ff te checken… voor je het weet loop je namelijk een strategie in de weg die het dit kabinet heel moelijk had kunnen maken.

    245. @ bla: Allereerst mis ik in je hele stuk solidariteit voor de strijd van de studenten, ondanks meningsverschillen voor de beste strategie. En ik zie geen afwijzing voor de zeer agressieve en repressieve houding van justitie (mede mogelijk gemaakt door de ordedienst).
      Voor mijn gevoel bagatelliseer je het extreem agressieve optreden van de politie, waaronder de ME en de ‘stillen’. Naar mijn mening had de ordedienst als een buffer kunnen figureren tussen demonstranten en politie, i.p.v. opsporingstaken van de politie over te nemen en kant te kiezen bij de spontaan ontstane demonstraties.

      Niemand kan van tevoren weten wat voor effect een bepaalde strategie voor protest kan hebben, zelfs de LSVb niet in al haar wijsheid.
      De acties na de manifestatie ontstonden inderdaad spontaan (zoek spontaan op in je woordenboek) en het waren dezelfde demonstranten die eerst op het Malieveld stonden en daarna besloten om door te demonstreren.

      Inderdaad het is logisch om te verwachten dat de ME een charge uitvoert op vreedzame demonstranten, juist wanneer er met eieren en vuurwerk gegooid wordt naar zwaar bepantserde voertuigen en bewapende ME. Vraag me ook af wat de rol van de provocerende ‘stillen’ eigenlijk was, ach waarschijnlijk stonden ze er voor onze veiligheid.

      Had de ME ook moeten chargeren toen er studenten voorwerpen gooiden naar Zijlstra tijdens de manifestatie? Volgens jouw logica wel.

      Vuurwerk en eieren waren ook de reden dat politie en ME zo massaal aanwezig waren en dat er een helikopter constant overvloog boven de manifestatie en dat de ‘stillen’ tussen de demonstranten heen liepen te provoceren.

      Het was ook gerechtvaardigd om in te slaan op demonstranten die geen kant op konden, die op de grond lagen en die tijdens het weglopen ook klappen ontvingen in hun ruggen. En niet te vergeten charges met paarden; logisch toch, als er een groep irritante studenten staan te demonstreren moet je ze overrijden en wegjagen met paarden, dat konden ze toch van tevoren weten!

      Je hebt het vaak over clubjes die naar jou mening de demonstratie probeerden te kapen voor hun eigen doeleinden. Hoe zit het met de clubjes zoals de PvdA, SP, GroenLinks, CDA en zelfs VVD, you get my point?

      Is het zo dat dissidenten (radicale) groepen en individuen zich vooral stil moeten houden en zoveel mogelijk geweerd moeten worden? Is het daarom dat de ordedienst moest letten op dit soort ‘types’.

      Dus politieke neutraliteit wordt geeist wanneer men afwijkt van de mainstream, maar daarbinnen mag de rest van politiek Nederland wel meeliften met het succes en van links naar rechts hun propaganda ten uitvoering brengen op het podium.

      Je geschiedenisles is aardig, maar ook eens gedacht dat er steeds nieuwe besturen komen in studentenorganisaties, die wellicht gewoon andere gedachten hebben en daarom anders te werk gaan.

      Als je tijd hebt, kom dan eens naar een van de open bijeenkomsten of debatten om je kritische geluid te laten horen.

    246. “Tot slot: ik vind het heel mooi dat er overal kritische studenten opstaan! Maar, naar mijn bescheiden mening begint het ‘kritisch zijn’ bij het hebben van zelfkritiek. Het zou ieder sieren wanneer hij/zij zich af zou vragen bij iedere actie: brengt wat ik nu doe mijn doel dichterbij? Ben ik nu een deel van de oplossing? Of misschien toch een deel van het probleem?”

      Het is grappig dat je dit aanhaalt want dat is exact hetgeen wat ik de afgelopen maanden heb gezegd. Ik kan nergens een dergelijke analyse vinden vanuit LSvB of KennisKrisis. Nergens vind ik een heldere analyse met axioma’s, de huidige situatie, een doelstelling en hoe de individuele acties bijdragen aan het bereiken van dit doel. Misschien dat deze intern wel bestaat, maar deze wordt in ieder geval niet in een dergelijke vorm naar buiten toe gecommuniceerd. Het kan best zijn dat KennisKrisis allerlei wilde plannen op de achtergrond heeft, maar wanneer een gemiddelde demonstrant op de 21ste gevraagd werd waarom hij of zij daar nu precies stond was het algemene antwoord toch vooral ‘om onze mening te uiten’, te laten zien dat zij het niet met de maatregelen eens waren. Je moet wel ernstig naief zijn om te denken dat het kabinet niet op de hoogte is dat grote delen van de maatschappij hierdoor benadeeld worden, is het niet direct dan wel indirect. Is het dan ook niet logisch dat het kabinet ook weet dat hier mensen tegen zijn? Wat is het nut van je mening uiten als de andere partij deze al weet? lijkt me verspilde moeite.

      Dat het oog van KennisKrisis vooral viel op de aankomende verkiezingen lijkt me geen geheim gezien de manifestatie na een gevatte speech van Proparia Cures vooral ontsproot in een verkapte verkiezingsstrijd. Of gokken op de aankomende verkiezingen voor de beïnvloeding van het proces een goede keuze is, is een redelijk fundamentele probleemstelling met het oog op het fatsoenlijk functioneren van de parlementaire politiek, maar dat is een discussie waar we waarschijnlijk nog 6000 pagina’s voor nodig hebben, dus excuseer me dat ik daar niet verder op in ga. Wel wil ik nog zeggen dat de ruim 1000 studenten die uiteindelijk naar OCW en het binnehof trokken echt niet allemaal radicale stenengooiers waren en dat dus wel degelijk een signaal afgeeft naar het vertrouwen in de parlementaire politiek in een dergelijke situatie.

      “Het artikel behandelt de verschillende strategieën die de LSVb hanteert. Er wordt gesteld: de actiestrategie staat ten dienste van de lobby- en mediastrategie. … Een LSVb weet (wederom in de regel) heel goed voor welke strategieën een bewindspersoon of parlementariër vatbaar is (en of persoon in kwestie überhaupt ergens vatbaar voor is).”

      Allereerst is het handig om te vermelden dat er maar weinig mensen twijfelen aan de intenties van de mensen achter LSvB. Ik geloof best dat zij ook graag deze bezuinigingen willen voorkomen. Dat is dan ook niet zozeer het probleem. Het punt is dat er niet kritisch naar het gehele stelsel gekeken wordt. De mogelijkheden worden inderdaad tegen elkaar afgewogen, maar dit is wel een redelijk beperkte set van mogelijkheden binnen een bepaald framework. Het probleem is niet zozeer dat de LSvB niet nadenkt over hun acties, als wel dat ze vooral in het paradigma van lobbyen en polderen blijven hangen. Hun acties zijn gebaseerd op het beïnvloeden van politici op een vooral verbale intellectuele manier en dat is nu wel precies het probleem. Het kabinet heeft zat keuzes om ergens anders geld vandaan te trekken terwijl deze door het meest rechtse kabinet ooit niet overwogen lijken te worden. Er is een groot geluid geweest vanuit de studenten zelf en ook mondjesmaat vanuit de Universiteiten en andere onderwijsinstellingen (al was het vooral om hun eigen hachje te redden) dus het zou duidelijk moeten zijn dat de des betreffende sector het in ieder geval geen goed idee vind. Wat nog erger is, is dat de LSvB niet alleen slechts een verbale manier van beïnvloeding wil hanteren, het wil de sfeer naar het kabinet toe ook nog eens vrolijk houden. Het verpesten van de interne sfeer lijkt me nergens voor nodig, maar was het nou echt nodig om weer DJ Jordy en zijn partynummertjes uit te nodigen? Kan je een ‘protest’ nog serieus nemen wanneer de organisatie een verkapt feestje probeert te geven? (zie draaiboek voor letterlijk het woord ‘ons feestje’)

      Praten blijkt niet te werken en met een goede reden. Het is helaas de keiharde waarheid dat je voor onderhandelingen altijd nog leverage nodig hebt. Wat hebben de studenten voor leverage in deze structuur? Gaat iedereen opeens radicaal niet meer naar college? Gaan mensen opeens nog harder hun mening uiten? o_O waar wordt de politiek echt geforceerd naar ons te luisteren en zijn we niet slechts smeekbedes aan het uitroepen?

      Ons probleem is niet zozeer met de mensen achter LSvB als wel de structuur zelf. Het is een belangenorganisatie die optreed uit naam van de studenten in plaats van bestaat uit de studenten zelf (let wel dat ik niet zeg dat dit compleet nutteloos is op dit moment). Uiteindelijk worden de materiële omstandigheden van de individuele studenten en andere betrokken burgers benadeeld en deze mensen moeten zelf hun kritische mening hierover vormen en kijken wat er aan gedaan moet worden. Politiek is geen zaak die je af kunt schuiven naar een gespecialiseerd groepje die op ondoorzichtige wijze een strategie bepaalt en vervolgens slechts een beroep doet op de studenten om de moeite te nemen naar Den Haag te komen. Dat was ook zeer duidelijk op de manifestatie zelf, al was het alleen al door het concept van een manifestatie, je staat 3 uur lang op een grasveld met nog 20 duizend mensen te luisteren naar politici. Op deze manier wordt je toeschouwer in een strijd die eigenlijk de jouwe is, je wordt als speler door de belangenorganisaties en de parlementaire politiek tot publiek gedegradeerd.

      Het klopt dat KennisCrisis uiteindelijk geforceerd was om bepaalde keuzes te maken, zich te distantieren van de mensen op het binnehof en bij het OCW. Maar deze situatie hebben ze zelf gecreëerd door de manier waarop ze het protest georganiseerd hebben, iets waar niemand ze toe gedwongen heeft. Ze hebben zelf besloten een zo groot mogelijk protest te houden met een hip podium, DJ, soundsystem, politici en zoveel mogelijk mensen, hetzij zonder daadwerkelijke mening. Ze hebben zelf besloten het zo politiek neutraal te houden terwijl dit een kwestie is die onmogelijk losgekoppeld kan worden van politiek. Het is nu eenmaal zo dat in de maatschappij en ook onder de studenten zelf groepen zijn wiens belangen door deze bezuinigingen op de lange termijn worden behartigd, wat uiteindelijk tot gevolg zal hebben dat je welliswaar een grote opkomst hebt maar dat ook onttrokken is van ieder daadkrachtig karakter. Je kan van mening zijn dat de bezuinigingen op het onderwijs compleet op zichzelf staan en hierbij ‘neo-liberalisme’ of tenminste de bezuinigingen op andere publieke sectoren hier volledig los van staan, maar daar zou ik dan graag eens een uitgebreidere analyse over zien. Ik vind het nogal voorbarig om aan te nemen dat de andere bezuiniginen welliswaar ook ‘bezuinigingen’ zijn, maar absoluut niet de zelfde oorsprong hebben en daarom solidariteit met andere benadeelde sectoren niet in een mutueel voordeel kan resulteren.

      Wat betreft het zogenaamd ‘misbruiken’ van de manifestatie door radicale groeperingen kan ik niet heel veel zeggen. Ik ben van mening dat de dag van protest en de mensen die er op af kwamen geen ‘eigendom’ waren van KennisCrisis, vooral ook omdat veel aanwezige mensen niet per se het spaarzame gedachtegoed van KennisCrisis deelde behalve ‘WE ZIJN TEGEN T_T’. Hun non-cooperatieve houding tegenover groepen die niet hun reformistische polder-karakter delen is waarschijnlijk meer een reden waarom sommige mensen de actie ervaarde als het kapen van een demonstratie.

    247. @Abdul Ghaffar Khan en Kritische student,

      Ik herhaal mijn bovenstaande vraag ook maar voor jullie. Erg makkelijk hoor, al die kritiek terwijl jullie geen flauw benul hebben wat er echt gebeurt en wat er wel bereikt is door gesprekken.

      Ook de stelling dat de LSVb het ‘doel’, gesteund door stellingen en axioma’s actief naar buiten moet brengen is al helemaal een lachertje. Dan snap je echt niet hoe het werkt. De LSVb is een club die pretendeert enkel voor studenten op te komen. Prima als je vindt dat dit te mager is, maar organiseer dan je eigen protest en ga daar heel hard boe roepen tegen alles wat je tegenstaat.

    248. Ik snap niet waarom dit lachwekkend is? Wat maakt het in godsnaam uit dat de LSvB enkel pretendeert voor studenten op te komen voor het niet naar buiten brengen van dergelijke informatie? Is de strategie van de LSvB zo ontzettend heftig dat het wel geheim moet blijven oid? :”)

      “Erg makkelijk hoor, al die kritiek terwijl jullie geen flauw benul hebben wat er echt gebeurt en wat er wel bereikt is door gesprekken.”

      Nee, dat is nu exact het probleem… Daarnaast zet ik daar ook mijn vraagtekens bij gezien de financiele situatie voor studenten en het onderwijs er niet op vooruit is gegaan het afgelopen decennia =\ Let wel dat niemand zegt dat de LSvB niets gedaan krijgt, maar goed ik ga dat niet weer helemaal herhalen als het hier boven gewoon staat.

      Je mag best een andere mening hebben, maar ga vervolgens niet huilen dat de andere partij onwetend is en vervolgens alle geopperde vragen passeren…

    249. Het is inderdaad vrij makkelijk kritiek te hebben zonder alle informatie wanneer deze niet zomaar beschikbaar is.

      Het is overigens nog veel makkelijker om in plaats van je beredenering uit te schrijven zodat mensen zich kunnen informeren en een fatsoenlijk onderbouwde mening te vormen, ze slechts ervan te beschuldigen dat “ze het niet snappen” en hun mening af te doen als ongeinformeerd gebrabbel.

    250. Hoe moeilijk is het om even in Utrecht het kantoor binnen te stappen en te gaan praten met de bestuurders, of simpelweg even te bellen en je te verdiepen in wat de LSVb doet? Maar doe dat vooral niet, want dan kun je blijven roepen dat ‘ze’ jou niet informeren. Onwetendheid is geen enkel probleem; maar onderneem vooral zelf stappen om beter geinformeerd te worden.

      En hoe moeilijk is het om zelf een grote demonstratie te organiseren als je van mening bent dat de LSVb het niet goed doet? Maar nee hoor, ook in dit geval in iets roepen vele malen makkelijker dan zelf de handen uit de mouwen schudden en nog veel meer studenten de straat op te krijgen.

    251. Dus je mag pas kritiek hebben op de LSvB als je persoonlijk bent gaan praten met de bestuurders? Dat lijkt me een vrij onhandige eis als er ~20k mensen zijn die potentieel een reactie willen hebben.

    252. Misschien begrijp ik het woord ‘kritisch’ niet helemaal, maar is het raar dat een auteur weet waarover hij schrijft?
      Overigens zijn er vele manieren om contact of meer informatie te krijgen hoor. Bellen en langsgaan leken me het meest voor de hand liggend.

    253. Ok, even opgesplitst voor de overzichtelijkheid

      @Abdul Ghaffar Khan:

      “Voor mijn gevoel bagatelliseer je het extreem agressieve optreden van de politie” – Neen, ik bagetaliseer het politieoptrede helemaal niet. Voor mijn verhaal is het niet zo relevant hoe erg het was, hoe excessief of onnodig. Op een gegeven moment was er ‘gedoe’ en heeft de organisatie van de demo besloten de rest van de demonstranten van die plekken weg te houden. Terechte keuze en hun verantwoordelijkheid. Daarmee praat ik geen enkele schuimbekkende ME-er goed, die met een rood waas voor de ogen op willekeurige mensen in heeft staan beuken.

      “ik mis in je hele stuk solidariteit voor de strijd van de studenten” – Hoezo? Omdat ik vind dat een massale studentendemonstratie een goed idee is? En ik de wijsheid van radicalere protesten gedurende die dag zelf in twijfel trek? Als de studenten me niets konden schelen, was ik er niet bij geweest de 21e en dan deed ik niet de moeite hier lappen tekst neer te plempen.

      “De acties na de manifestatie ontstonden inderdaad spontaan” – alsjeblieft zeg, doe me een lol. De avond van tevoren wist ik al dat er mensen naar OCW en het Binnenhof wilden gaan. Was ook via social media bekend gemaakt. Op de dag zelf waren er flyers aanwezig… die waren ook ‘spontaan’ gedrukt? Op het Malieveld? Tuurlijk zullen er studenten zijn geweest die zich spontaan bij de protesten aansloten… maar ik heb aan genoeg spontane acties meegedaan om te weten dat het ‘spontane’ in spontane acties een andere betekenis heeft dan die je in het woordenboek aantreft.

      “Had de ME ook moeten chargeren toen er studenten voorwerpen gooiden naar Zijlstra tijdens de manifestatie? Volgens jouw logica wel.” Zou je me ajb geen woorden in de mond willen leggen? Wat ik in mijn stuk zeg is dat mensen die bekend zijn met actievoeren weten dat als je bij zo’n protest staat waarschijnlijk een knuppel krijgt, en dat mensen die normaal geen actie voeren dat niet kunnen weten en dat het dus heel goed van de organisatie is om nietsvermoedende gelegenheidsactievoerders hiertegen te beschermen.

      “Hoe zit het met de clubjes zoals de PvdA, SP, GroenLinks, CDA en zelfs VVD, you get my point?” Eh… misschien had je het niet door, maar die mensen op het podium waren uitgenodigd. Wat je daar ook van moge vinden.

      “Is het zo dat dissidenten (radicale) groepen en individuen zich vooral stil moeten houden en zoveel mogelijk geweerd moeten worden?” Neen. Iedereen was van harte welkom voor een protestbijeenkomst, een gezapige, politiek getinte protestbijeenkomst waarbij geluisterd werd naar politici (maar ook studenten, docenten, instellingsbestuurders en anderen uit het onderwijs). Als je dat niets vindt: blijf dan thuis! Als je vindt dat er harder actie gevoerd moet worden en dat het ministerie moet worden bezet: ga los! Maar doet dat dan zelf, onder eigen vlag, op een andere dag, in plaats van het protest van een ander daarvoor te gebruiken!

      “Je geschiedenisles is aardig, maar ook eens gedacht dat er steeds nieuwe besturen komen in studentenorganisaties, die wellicht gewoon andere gedachten hebben en daarom anders te werk gaan.” Eh, ja, en het is ook heel goed dat er nieuwe besturen komen en die mogen ook prima andere keuzes maken! Maar ik geef graag mee dat als een studentenorganisatie een keus maakt voor een radicale koers, ze gedoemd is tot een bestaan in de marge. Daarom hoop ik dat een LSVb (en een ISO) niet een dergelijke keuze zullen maken, maar de belangen van de massa studenten zullen blijven behartigen. En ik zou graag zien dat dit in harmonieuze samenwerking gaat met andere groepen die ook strijden tegen slecht onderwijsbeleid, vanuit een ander (bijv antineoliberaal) perspectief. Als je al iets wil organiseren tijdens het een protest van een andere organisatie, dan vind ik het niet meer dan 1) beleefdheid en 2) gezond verstand om ff bij die organisatie te checken of wat je wil op prijs gesteld wordt en of het daadwerkelijk iets toevoegt.

    254. @Abdul Ghaffar Khan:

      “Als je tijd hebt, kom dan eens naar een van de open bijeenkomsten of debatten om je kritische geluid te laten horen.”

      Lijkt me interessant… ik was ook zeker gekomen naar die bijeenkomst in Utrecht als ik tijd had gehad, maar zag ‘em pas te laat op twitter. Ik ben vrij druk, maar sta er niet negatief tegenover.

    255. Goed, deel 2 van de reactie

      @ kritische student

      Even uit nieuwsgierigheid: spel je LSVb met opzet fout (LSvB) als soort van dis? Goed, niet relevant verder.

      Jij stelt dat je niet op de hoogte bent van de van doelstellingen, analyses etc. vanuit kenniscrisis/LSVb, net als de andere demonstranten. Twee vragen, een: is dat erg? Als een club mensen die er verstand van heeft, die toegang heeft tot heel veel informatie die anderen niet hebben en die er goed over heeft nagedacht tot de conclusie komt dat het constructief is om een breed geluid van protest te laten horen, moet iedereen die dat geluid van protest WIL laten horen daar dan ook de achterliggende redenen van weten? Ik weet met aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid dat de grote meerderheid van de aanwezigen op de 21e daar helemaal geen behoefte aan heeft (ook gericht @ano niem). Voor degenen zoals jijzelf die graag meer willen weten, zou ik zeggen: stuur ff een mailtje naar de LSVb, of loop het kantoor binnen, is ook in Utrecht. Zo ontoegankelijk is de LSVb echt niet, mensen die actief willen zijn voor het onderwijs zijn in mijn ervaring altijd welkom. En dat is vraag 2: wat heb jij gedaan om eigenlijk op de hoogte te geraken?

      Want je raakt hier een punt dat Lisa ook al aansnijdt: het is NIET handig om een politieke strategie van het podium te schreeuwen. Dat heeft niets te maken met ‘zo ontzettend heftig dat het geheim moet blijven’, maar meer dat als een andere partij weet wat je van plan bent daarop geanticipeerd kan worden. Wel eens geschaakt?

      “Het probleem is niet zozeer dat de LSvB niet nadenkt over hun acties, als wel dat ze vooral in het paradigma van lobbyen en polderen blijven hangen.” Tja… dit is een aanname en aantoonbaar onjuist. Verdiep je eens in wat de LSVb de afgelopen tien jaar gedaan heeft… van een kritische student verwacht ik ten minste dat je je feiten checkt voordat je ergens een heel stellige mening over hebt. De LSVb heeft een scala aan middelen, met name lobby, media en actie, en allen worden ingezet (al zijn er ook acties die ‘niet door de LSVb worden georganiseerd maar wel worden gesteund’). Wat wel zo is: in het systeem zoals dat in Nederland is ben je afhankelijk van de poppetjes in Den Haag. Dus welke middelen ook gekozen worden om een doel te bereiken (praten, pers, actie, combinatie van dingen), uiteindelijk moet toch een kabinet of kamermeerderheid overtuigd worden. Als je dat niet in orde vind… tja, dan zou ik me of aansluiten bij een partij die het parlementaire stelsel wil hervormen, of de revolutie beginnen. Met een strijd voor goed hoger onderwijs heeft het dan niet zoveel meer te maken.

      “Wat nog erger is, is dat de LSvB niet alleen slechts een verbale manier van beïnvloeding wil hanteren, het wil de sfeer naar het kabinet toe ook nog eens vrolijk houden. Het verpesten van de interne sfeer lijkt me nergens voor nodig, maar was het nou echt nodig om weer DJ Jordy en zijn partynummertjes uit te nodigen? Kan je een ‘protest’ nog serieus nemen wanneer de organisatie een verkapt feestje probeert te geven? (zie draaiboek voor letterlijk het woord ‘ons feestje’)” Zoals ik al zei: niet waar. Voor de opzet van de 21e is m.i. overduidelijk gekozen voor een opzet die zoveel mogelijk mensen aanspreekt. Doel: zo’n massaal protest als mogelijk laten horen. Wat daar de overwegingen achter zijn weet ik niet zeker, maar ik kan wel raden. De sfeer vrolijk houden naar het kabinet is een foutieve aanname. Je opmerking over het feestje vind ik een beetje flauw, “ons feestje” is gewoon een uitdrukking.

      Dan over de structuur… de LSVb bestaat wel uit studenten. Je beeld dat organisaties als de LSVb niet nodig zouden moeten zijn en dat alle individuen die geschaad worden door beleid zich zouden moeten verenigen om te kijken wat er gedaan kan worden… eh… iets met realisme? Loop over een willekeurige campus en vraag 100 voorbijgangers wat ze er voor voelen.

      “Het klopt dat KennisCrisis uiteindelijk geforceerd was om bepaalde keuzes te maken, zich te distantieren van de mensen op het binnehof en bij het OCW. Maar deze situatie hebben ze zelf gecreëerd door de manier waarop ze het protest georganiseerd hebben”. Fundamenteel oneens. Omdat het protest van KennisCrisis te slap was, MOESTEN mensen zelf wel…. NEEN. Ieder is verantwoordelijk voor zijn eigen daden. Niemand hoefde naar het Binnenhof en naar het ministerie, niemand is gedwongen met vuurwerk te gooien. En hoezo probeerde KennisCrisis de manifestatie “politiek neutraal” te houden? Het was nota bene een demo tegen het kabinet, hoe hou je die ‘politiek neutraal?!

    256. Pingback: Tweets that mention Universiteit Nijmegen in actie na twee zelfdodingen -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    257. Dit is schokkend nieuws…
      Als dít geen overduidelijk signaal is dat het huidige kabinet helemaal verkeerd bezuinigt, dan weet ik het niet meer…

      Hoeveel doden moeten er vallen voor Den Haag wakker wordt?

    258. Goede verwoording met een puntige en gedegen analyse van de situatie, welke ik met u deel.

    259. @bla

      Ik realiseer me ook heus wel dat het meerendeel van de aanwezigen bij de 21ste weinig interesse hebben om het fijne te weten van de tactiek en strategie die de LSVb, ik reageerde vooral op Lisa’s manier van discussievoeren. Ik vind het een vrij kromme manier van discussievoeren om te claimen dat mensen niet weten “hoe het zit” zonder hier een uitleg bij te geven hoe het volgens jou zit of inhoudelijk in te gaan op de punten die de ander maakt. Wat dat betreft zijn de gigantische walls of text op deze pagina zo slecht nog niet, of ik het nou met de inhoud ervan eens ben of niet.

      Ik geef best toe dat ik geen idee heb van de gedachtegangen achter bepaalde beslissingen van de LSVb, noch een motivatie om me hier in te verdiepen. Ondanks dat voel ik me toch vrij om bepaalde dingen te bekritiseren, zoals de feestelijke sfeer van de 21ste. Dit is iets waar ik me tijdens een eerdere demonstratie in Enschede al aan stoorde; het imago van de student als feestende lamballen wordt misbruikt door de politiek om bezuinigingen zonder enige vorm van nuance erdoor te raggen. Wat doen wij studenten als reactie hierop? Feestje bouwuhh.

      Als de toon van de muziek (want muziek op zich kan geen kwaad) wat minder “LOL PARTEH” en wat meer protest-gerelateerd was geweest had dit volgens mij al behoorlijk gescheeld voor het bericht wat de demonstratie naar buiten stuurde, en in ieder geval bij mij wat minder frustratie en onvoldane gevoelens opgewekt.

    260. @ bla: Om het niet te lang te maken heb ik maar een klein deel van je comments gekopieerd en geprobeerd in grote lijnen op je te reageren.

      “Dat je bereid bent om als martelaar voor het hoger onderwijs een tijd in de cel te zitten of een ME-knuppel te koppen, nice. Maar, en dit is een hele belangrijke maar, ik vind ten principale dat je zoiets dan zelf moet doen, daar zelf de volle verantwoordelijkheid voor dient te dragen en je daar geen anderen bij in gevaar mag brengen!” (bla)

      – Geweld:
      De verantwoordelijkheid van het geweld ligt bij de geweldplegers en de autoriteiten met een geweldsmonopoly, zij moeten verantwoorden waarom zij excessief geweld gebruiken tegenover geweldloze, ongewapende burgers die gebruik maakten van hun demonstratierecht.
      De geweldsplegers waren op die dag de ME, de politie, de ‘stillen’ en bovenal de ‘Haagse Driehoek’ die het geweld geautoriseerd had.

      Wat jij doet is deze verantwoordelijkheid omdraaien, namelijk (parafrase): ‘Je had kunnen weten dat de ME je zou klappen, dus ga niet vreedzaam demonstreren waar het niet mag’.

      Het argument dat bepaalde groepen studenten of ‘activisten’ anderen hebben gelokt in hun martelaarsstrijd en dat de ordedienst daarom deze groepen isoleerde is nergens op gebaseerd.
      De demonstraties waren inderdaad deels georganiseerd en grotendeels besloten demonstranten spontaan om verder te demonstreren, omdat dat ten eerste hun recht is en ten tweede voelden veel mensen, waaronder ik, dat er meer moest gebeuren dan alleen op het Malieveld te staan. Ook demonstranten die een flyer in de handen kregen, konden ‘spontaan’ beslissen om mee te doen. Het is maar hoe jij spontaan definieert.

      Ik denk niet dat er mensen waren die klappen zochten van de ME en in hun zoektocht daarnaar dachten laat ik mijn pijn delen met andere nietsvermoedende demonstranten.

      – Manifestatie:
      Ik heb nooit gezegd dat ik de manifestatie niks vond, of dat het ‘harder’ moest. Ik heb kritiek geuit op het gedrag van de ME, politie en de ‘stillen’ en de houding van de organisaties tijdens en na die dag tegenover het geweld en tegenover studenten die zelf organiseerden.

      Wat bedoel je met harder? Is een lopende vreedzame demonstratie harder? Is een geluidsdemonstratie voor het OCW harder? Is een geluidsdemonstratie op het pleintje voor het parlement te hard?
      Onder welke vlag had ik moeten demonstreren, ik dacht we daar stonden te demonstreren tegen de onderwijsbezuinigingen? Studenten die verder demonstreerden doen dat op de dag van de studentendemonstraties, dat lijkt me logisch. Of moesten we onder PvdA, VVD, D66, SP vlag verder flyeren?

      De ordedienst isoleerde demonstranten, wanneer de ordedienst dit doet mengt het zich direct en fysiek met acties van andere medestudenten, dus is kritiek op hen, maar vooral op de organisaties erachter gerechtvaardigd.

      De vraag die gesteld kan worden is, waarom heeft de organisatie geen lopende demonstraties georganiseerd?

      Er werd een walk-out georganiseerd door de Haagse Studentenvakbond, dit verliep vredig en er waren geen problemen, dus het kon wel. Een walk-out voor diegene die er aan wilden meedoen vanaf het Malieveld naar bijvoorbeeld het Pleintje of naar het OCW kon ook worden georganiseerd door de organisaties, waardoor ze konden voorkomen dat deze door ‘spontaan’ zouden ontstaan. Tijdens zo een walk-out kon ook de ordedienst meelopen en ook deze demonstranten beschermen, i.p.v. ze isoleren en te criminaliseren.

      – Vreedzame demonstranten:
      De ME had al geweld gebruikt voordat er ook maar iets naar hen werd gegooid. En we weten beiden (ook ik als onervarene) dat de ME sowieso geweld had gebruikt, ook al zou er niets naar ze gegooid worden. Dat is waarom de ME er was en wat de ME doet.
      Dus waarom oordelen over het marginale burgerlijke ongehoorzaamheid van de demonstranten en niks over het excessieve geweld door de ME?
      Dat excessieve geweld is juist het probleem, niet de studenten die spontaan en georganiseerd gebruik maakten van hun demonstratierecht. Ook al konden ze weten dat de ME geweld zou gebruiken, dat praat het excessieve geweld niet goed, en dat is juist wat we moeten bekritiseren, ook al verschillen we van mening qua strategie voor actievoeren, we staan aan dezelfde kant, nietwaar?

      Laat ik het vooropstellen ik ben geen voorstander van geweld (ik zou me haast pacifistisch noemen), maar het gooien van vuurwerk (door een enkeling) en eieren is absoluut niet de reden van het excessieve geweld door ME, politie en ‘stillen’, het is het effect van repressief beleid tegenover demonstraties gevoerd door de ‘Haagse Driehoek’.

      – Neoliberalisering:
      Ik hoop dat studentenbelangenvertegenwoordigers de studentenbelangen blijven vertegenwoordigen en niet alleen met hun eigen CV en toekomst bezig zijn. Dat ze zich niet laten intimideren door machten waarmee ze in aanraking komen.

      Neoliberalisering en neoliberaal beleid is waartegen wij demonstreren, het is een neoliberaal beleid die voor deze bezuinigingen zorgt, dus helaas kunnen de studentenorganisaties daar niet omheen.

    261. @ Lisa: Kun je a.u.b. verhelderen wat er wel ‘echt’ gebeurd en bereikt is door gesprekken.

      Ik denk dat je mijn stuk verkeerd begrepen hebt of misschien niet eens gelezen? Welke kritiek is erg makkelijk?

      Ik reageer op ‘bla’ en ik ben kritisch tegenover het geweld en tegenover bepaalde beslissingen die de organisaties van de Manifestatie hadden genomen.

      Ter informatie; ik heb ook contact gehad met de LSVb en hen gecomplimenteerd voor hun goede en moeilijke werk, maar ook kritisch aangesproken over hun houding tegenover zelf-organiserende studenten op die dag.

      Ik woon veel debatten en lezingen bij over de onderwijsbezuinigingen en probeer daarnaast ook informatie erover te lezen, zoals de stukken op deze site.

      Ik zou dan ook graag willen weten waar jij je informatie vandaan haalt, die ik tot nog toe nergens ben tegengekomen.

      Uit nieuwsgierigheid: zit je zelf in het bestuur van de LSVb?

    262. @ Lisa:

      Totaal misplaatst, juist deze site en de studenten hierachter zijn een voorbeeld van zelf-organiserende en actieve studenten.

      Waarom veronderstel je dat men niet contact heeft gehad met de LSVb of niet goed op de hoogte is van de situatie?

      Check alleen al de stukken op deze website over de onderwijsbezuinigingen en visies voor beter onderwijs.

      Na de manifestatie was er ook een debat georganiseerd door de KSU, waarbij ook de voorzitter van de LSVb aanwezig was.

      Dus je advies om ‘zelf stappen te ondernemen om geïnformeerd te raken’, zou ik in dit geval jou willen adviseren.

    263. @ Lisa:

      Kun je a.u.b. jouw inzichten delen over de resultaten van recente lobby-gesprekken.

    264. @ Lisa:

      “Misschien begrijp ik het woord ‘kritisch’ niet helemaal, maar is het raar dat een auteur weet waarover hij schrijft?”

      Nogmaals hoe weet je of de auteur niet geïnformeerd is? Er was dus een debat georganiseerd waar ook deze auteur bij was en ook de voorzitter van de LSVb.

    265. Pingback: En buiten onze landsgrenzen: Van Puerto Rico tot Parijs. « Kritische Studenten Utrecht

    266. Ik pak even alle opmerkingen samen, dat lijkt me handiger. Allereerst: ik word een beetje moe van de ‘wat je zegt ben je zelf’-tactiek in plaats van dat er op mijn argumenten wordt ingegaan.

      @ Abdul Ghaffar Khan: Dat de auteur geen zicht heeft in wat de LSVb is en doet, zien we toch allemaal. Ten eerste staan er te veel onjuistheden in dit stukje(nee, deze ga ik niet allemaal herhalen) om ook maar het kleinste vermoeden te hebben dat de auteur wel naar meer informatie heeft gezocht. Ten tweede geeft hij dat zelf ook aan door woorden als ‘ik denk’ etc. te gebruiken.

      Kritiek baseren op iets dat je ‘denkt’ en verder niet de moeite nemen je te informeren, getuigt niet echt van een kritische blik, of vind je van wel? Helemaal als je jezelf ‘kritische studenten’ noemt, verwacht ik stukken die beter onderbouwd zijn.

      Daarnaast begrijp ik niet dat deze site en de mensen daarachter laten zien dat mijn kritiek misplaatst is. Die zelf-organiserende en actieve studenten kunnen dan toch prima een grote landelijke actie organiseren in plaats van enkel stukjes te schrijven op de site en debatten te organiseren? Ik ben er overigens van op de hoogte dat de voorzitter van de LSVb ook aanwezig was op het debat.

      Dan een kleine greep uit de successen die lobbygesprekken de afgelopen jaren hebben opgeleverd:
      – dat studenten niet na 4 jaar van de universiteit/hogeschool kunnen worden gestuurd;
      – verbeteringen voor student-medezeggenschap en de rechten van studenten in de WHW;
      – Uitzonderingsmogelijkheden bij de harde knip;
      – stufi voorlopig veilig gesteld;
      – inbreng van studenten in het accreditatiestelsel;
      – intakegesprekken ipv selectie aan de poort;
      – Meer rechtszekerheid omtrent barrieremaatregelen en het BSA

      Er zijn nog wel meer zaken, maar dit zijn even de dingen die me snel te binnen schoten.

    267. “Als een club mensen die er verstand van heeft, die toegang heeft tot heel veel informatie die anderen niet hebben en die er goed over heeft nagedacht tot de conclusie komt dat het constructief is om een breed geluid van protest te laten horen, moet iedereen die dat geluid van protest WIL laten horen daar dan ook de achterliggende redenen van weten?”

      Ja, daar hebben we zelfs recht op en wie is er tegen een breed protest?

      Er is kritiek op de openlijke houding van de LSVb tegenover anders georganiseerde protesten die voor hetzelfde doel strijden. Die houding zorgt voor een verdeling die niemand ten goede kwam.

      Dan kun je veronderstellen dat diegene die door demonstreerden daar zelf voor zorgden, maar we zitten in hetzelfde team en ook al verschillen we van mening over een actiestrategieën, we moeten elkaar steunen. Natuurlijk wanneer het vreedzaam protest betreft.

      Waarom is de LSVb openlijk afwijzend tegenover zelf organiserende studenten en demonstranten die op de dag van demonstratie andere vreedzame demonstraties hielden?

      “Dat heeft niets te maken met ‘zo ontzettend heftig dat het geheim moet blijven’, maar meer dat als een andere partij weet wat je van plan bent daarop geanticipeerd kan worden. Wel eens geschaakt?”

      Ja, schaken is leuk en de ‘partijen’ tegenover de LSVb zijn kundig genoeg om te weten wat de LSVb van plan is en hoe ze daarop moeten anticiperen.

      “Een LSVb weet (wederom in de regel) heel goed voor welke strategieën een bewindspersoon of parlementariër vatbaar is (en of persoon in kwestie überhaupt ergens vatbaar voor is).”

      Dus we moeten onze strategieën aanpassen aan de bewindspersoon, dus wanneer deze voor geen rede vatbaar is, hoeven we ook niks meer te doen.

      Is deze regering eigenlijk voor rede vatbaar? Heeft de gekozen strategie van de LSVb haar doelen bereikt? Dat zullen we pas na 2 maart weten, maar is het tot dan goed om actie te voeren voor onderwijs? Ik denk dat niet alleen goed is maar ook broodnodig, zodat we hierna een levendige studentenbeweging hebben die ook pro-actief eisen kan stellen voor nog beter onderwijs. Mooi toch?!

      “Als je dat niet in orde vind… tja, dan zou ik me of aansluiten bij een partij die het parlementaire stelsel wil hervormen, of de revolutie beginnen. Met een strijd voor goed hoger onderwijs heeft het dan niet zoveel meer te maken.”

      Work in progress?

      Het punt is niet dat men het oneens is met de verschillende strategieën, maar met de openlijke afwijzing van de LSVb tegenover andere vormen van protest. Bovendien kunnen we ook onze vraagtekens hebben bij het teveel leunen bij lobbyen, de regering heeft tot nog toe geen enkele krimp gegeven, maar de LSVb wacht nu gewoon de verkiezingen af.

      “En hoezo probeerde KennisCrisis de manifestatie “politiek neutraal” te houden? Het was nota bene een demo tegen het kabinet, hoe hou je die ‘politiek neutraal?!”

      Inderdaad, de manifestatie kon niet politiek neutraal zijn, toch werd door de organisaties het politiek neutrale karakter van de manifestatie gepromoot, om het zo breed mogelijk te houden.
      Er werd met politiek neutraal dan waarschijnlijk ook bedoeld, niet links-rechts denken, maar met z’n allen (lees: mainstream politiek) tegen de onderwijsbezuinigingen.

      Wanneer ‘radicale’ organisaties zich solidair verklaarden werd een andere politiek neutrale geëist, namelijk: Je bent hier niet welkom!

      Ondertussen stonden de vlaggen van alle partijen te flapperen, hadden ze allen het podium (met moeite nog de ‘te linkse’ SP) en werden andere politieke of non-politieke groepen van tevoren doelbewust gecriminaliseerd.

      “De sfeer vrolijk houden naar het kabinet is een foutieve aanname. Je opmerking over het feestje vind ik een beetje flauw, “ons feestje” is gewoon een uitdrukking.”

      De sfeer moest en zou vrolijk gehouden worden, drie uurtjes op het Malieveld staan en vooral niet naar het Pleintje toe of voor het OCW demonstreren, want dan is de regering niet zo blij meer. In Den Haag schaad je dan ook de reputatie van de VVD burgervader natuurlijk.
      Tijdens een politiek protest van zo een grootte kunnen woorden en uitdrukkingenveen grote invloed hebben.

      “Dan over de structuur… de LSVb bestaat wel uit studenten. Je beeld dat organisaties als de LSVb niet nodig zouden moeten zijn en dat alle individuen die geschaad worden door beleid zich zouden moeten verenigen om te kijken wat er gedaan kan worden… eh… iets met realisme? Loop over een willekeurige campus en vraag 100 voorbijgangers wat ze er voor voelen.”

      Daarom juist is lokaal protest zo belangrijk om studenten te informeren en misschien zelfs te activeren om voor de eigen belangen op te komen en dit niet over te laten aan ‘anderen’.

      Bovenal waarom kritiek op georganiseerde vreedzame protestacties, terwijl we aan dezelfde kant staan? Wat was het doel van de studentenbelangenbehartiger om openlijk afwijzend te staan tegenover vreedzame acties van andere studenten? En pas na een lange tijd ‘alle geweld’ af te keuren van die dag, terwijl het geweld kwam van de ME en politie. Wiens belangen werden daarmee behartigd?

    268. Pingback: Niets in te leveren « Kritische Studenten Utrecht

    269. Pingback: Niets in te leveren « Kritische Studenten Utrecht

    270. Pingback: Tweets that mention Niets in te leveren -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    271. “Allereerst: ik word een beetje moe van de ‘wat je zegt ben je zelf’-tactiek in plaats van dat er op mijn argumenten wordt ingegaan.”

      Sorry, maar wanneer er argumenten missen, kunnen we daar ook niet op reageren, nietwaar? De pot verwijt de ketel, is echt geldig bij jouw commentaren, hoe moe je er ook van wordt.

      Nu is je commentaar een stuk duidelijker.

      “Dat de auteur geen zicht heeft in wat de LSVb is en doet, zien we toch allemaal. Ten eerste staan er te veel onjuistheden in dit stukje(nee, deze ga ik niet allemaal herhalen) om ook maar het kleinste vermoeden te hebben dat de auteur wel naar meer informatie heeft gezocht. Ten tweede geeft hij dat zelf ook aan door woorden als ‘ik denk’ etc. te gebruiken.”

      Jammer, dan weet ik nog steeds niet wat je bedoelt en kan ik niet ingaan op je ongeschreven argumenten. Bovendien zijn woorden als ‘ik denk’ handiger dan jouw opmerkingen over dat men hier geen flauw benul heeft over bepaalde zaken, terwijl je dan ook niet inhoudelijk ingaat op de commentaren waaruit je dat waarschijnlijk herleidt.

      “Daarnaast begrijp ik niet dat deze site en de mensen daarachter laten zien dat mijn kritiek misplaatst is. Die zelf-organiserende en actieve studenten kunnen dan toch prima een grote landelijke actie organiseren in plaats van enkel stukjes te schrijven op de site en debatten te organiseren? Ik ben er overigens van op de hoogte dat de voorzitter van de LSVb ook aanwezig was op het debat.”

      Dat is wel misplaatst door opmerkingen te maken als dat men hier geen flauw benul heeft waar het over spreekt etc.
      En wat is het probleem met kritische stukken te schrijven en debatten te organiseren, websites als deze om mensen te informeren? Is het niet juist goed om dingen te organiseren als studenten en voor studenten?

      Waarom doe je alsof wij (studenten) en de LSVb twee aparte partijen zijn. We staan toch aan de dezelfde kant en de LSVb is toch de Landelijke studentenbelangenbehartiger? Wij studenten maakten toch de manifestatie op de 21ste mogelijk, of stond de LSVb daar alleen?

      Wanneer de LSVb openlijk de acties van hun belangengroep afkeurt zonder rechtvaardige redenen, lijkt het me meer dan logisch dat er kritiek komt vanuit de achterban. Is toch alleen goed dat er een levendige achterban is die ook zelf probeert te organiseren?

      En je kleine greep van successen door lobbyen zijn mooi, mag ik ook een bron hiervoor? Bovendien sta ik niet afwijzend tegenover lobbyen, maar wel tegenover holle commentaren zoals die van jou, daarom vroeg ik erom.

      Je reacties komen naar mij inziens af en toe boos en denigrerend over, het lijkt wel alsof je bepaalde kritiek persoonlijk opvat (ben je zelf lid van het LSVb bestuur?).

    272. @ Jan:

      24 doden in Afghanistan en we zitten er nog steeds, dus wacht niet op wekker van Den Haag.

    273. Tegenover de globalisering van de rijken en machtigen (het neoliberalisme) stellen de volken en studenten hún globalisering!

    274. De bron ben ik zelf, want ik was twee jaar geleden lid van het LSVb bestuur. Maar eigenlijk heb ik geen zin meer in deze discussie, helemaal niet omdat de auteur van dit stuk zich kennelijk niet in de werkelijke situatie hoeft te verdiepen en wanneer daar wat van gezegd wordt die persoon zich maar eens moet verantwoorden. Sorry, maar daar leen ik me niet meer voor.

      Het ga jullie goed. Veel plezier met het plaatsen van kritische stukken en ik hoor het wel wanneer de grote landelijke actie plaatsvindt.

    275. Pingback: ‘Studenten achter de rug, leraren te gaan!’ | wikkiblogs

    276. Ik denk dat uiteindelijk wel gebleken is wat eigenlijk vanaf het begin af aan al duidelijk was en wat ook inhoud dat discussieren op deze manier verder niet echt nuttig is.

      Het komt bij ieder punt weer neer op een aantal fundamentelen verschillen:

      1. Kritische Studenten-organisaties (waarbij ik alleen voor Twente spreek natuurlijk), zijn meer gebaseerd op zelforganisatie van studenten. We willen geen groepje zijn van enkele ‘experts’ die voor de grote meute de strategie uitstippelen en grotendeels in werking zetten. Dit in tegenstelling tot LSVb, die zich wel baseert op deze ‘autoriteitspositie’ (in lack of a better word).

      2. Waar LSVB vooral gebruik maakt van lobbyen en polderen (of je nu de media gebruikt of persoonlijke gesprekken aangaat, het blijft grotendeels praten). Wil Kritische Studenten (iig Twente :P) vooral een zelf-georganiseerd (zie punt 1), decentraal machtsblok van studenten neerzetten en daarmee de politiek min of meer forceren om rekening met ons te houden. Niet per se om als een soort terrorist te gaan dreigen met blokkades, maar rekening houdend met het feit dat dit tot de mogelijkheden behoort wordt ons leverage een stuk groter.

      Daarnaast heb ik de indruk dat de LSVB ook eerder bereidt is tot onderhandelingen waar wij niet bereidt zijn een enkele concessie te doen op het gebied van onderwijs en bezuinigingen. Dit schroomt misschien niet helemaal met jullie idee van ‘realisme’, maar daar komen we nu ook precies bij de vorige hekele punten aan.

      Een discussie is hartstikke nuttig en moet zeker gevoerd worden, maar dan moeten we wel eerst even de fundamentele verschillen in acht nemen voordat we allerlei zaken gaan schreeuwen waar de één of de andere partij het niet mee eens is, terwijl deze direct gelinkt zijn aan een verschil in een lagere scope en daarom ook nooit op een dergelijke manier opgelost kunnen worden.

      Overigens wil ik nogmaals duidelijk maken dat dit slechts opbouwende kritiek is, welliswaar fundamentele kritiek die het hele bestaan van de structuur op dit moment in twijfel trekt, maar kritiek nonetheless. Niemand twijfelt aan de intentie van veel mensen in de huidige structuur. Maar omdat de intentie goed is betekent dat nog niet dat, uitgaande dat de doelen gelijk zijn, het ook de meest efficiente werkwijze is ten opzichte van deze doelen (en ja de LSVB heeft neem ik aan ook doelen, hoewel deze misschien van minder ingrijpende aard zijn).

    277. Pingback: Tweets that mention London School of Economics Students Occupy Against University's Ties To Libyan Regime -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    278. Down with all dictators.
      Thank you for supporting the Libyan people.

    279. Tja, ik snap wel wat je bedoeld… van de andere kant weet ik niet wat voor effect het heeft als je een bandje laat spelen dat allemaal agressieve alles-moet-kapotmuziek speelt, a la killing in the name of, copkiller, alles moet kapot, chaos AD, of modernere equivalenten daarvan. Bovendien denk ik dat je daar ook veel demonstranten geen plezier mee doet (in mijn beleving ga je bij protestmuziek toch al gauw richting punk/metal). Het blijft schipperen op dit punt en is denk ik onmogelijk om het iedereen naar de zin te maken.

      “het imago van de student als feestende lamballen wordt misbruikt door de politiek om bezuinigingen zonder enige vorm van nuance erdoor te raggen. Wat doen wij studenten als reactie hierop? Feestje bouwuhh.” Tja, als je het zo stelt 🙂 Ik denk niet dat iedereen het zo ervaren heeft, maar als dit het gevoel van jou erbij was, dan kan ik me wel iets bij frustratie en onvoldaan gevoel voorstellen.

      Overigens, ik snap Lisa’s manier van disussievoeren wel. In het openingsartikel (de voordracht) zitten een behoorlijk aantal (foute) aannames en feitelijke onjuistheden. Op basis daarvan krijgt de organisatie van de 21e en de LSVb er stevig van langs, terwijl ze wel de grootste massa studenten op de been hebben gekregen in bijna 20 jaar… en in plaats van een bloemetje krijgen ze een hele hoop gezeik. Vanuit ook maar een milde betrokkenheid bij danwel KennnisCrisis danwel de LSVb, kan ik me heel goed voorstellen dat dit je irriteert en dat je van mening bent dat voordat mensen zich een heel stellige mening aanmeten over iets, ze zich er eerst in moeten verdiepen.

      Eigenlijk is dat in elke situatie, op ieder onderwerp wel fijn.

    280. @Abdul Ghaffar Khan

      ” Waarom veronderstel je dat men niet contact heeft gehad met de LSVb of niet goed op de hoogte is van de situatie?”, vraag je aan Lisa. Met alle respect: zowel in het hoofdartikel als een aantal van de comments staan de nodige historische en feitelijke onjuistheden, en op andere plekken op de site zie je verschrikkelijk tendentieus taalgebruik (bijvoorbeeld artikel “ogen geopend en strijdlust aangewakkerd” in krantje boord; maar ook je eigen opmerking over de ordedienst die studenten ‘criminaliseerde’). Lisa verwoordt het hard, maar inderdaad, er worden hier dingen geroepen die gewoon niet kloppen. Daar is inmiddels ook een paar keer op gewezen. Als je daar dan mee geconfronteerd wordt, kun je daar over nadenken, of gaan schreeuwen Waarom Jij Gelijk Hebt. Ik verwacht het eerste van kritische studenten.

      Met betrekking tot wat je hierboven hebt geschreven over (politie)geweld: daar word ik wel een beetje pissig van. Je parafraseert me verkeerd en dicht me, voor de tweede keer nu, dingen toe die ik gezegd, geschreven noch bedoeld heb.

      – ” Het argument dat bepaalde groepen studenten of ‘activisten’ anderen hebben gelokt…” dit maak JIJ ervan. Wat ik gezegd heb is dat studenten die normaal geen actie voeren niet weten dat er waarschijnlijk politiegeweld plaats gaat vinden bij zo’n actie en daar dus tegen beschermd moeten worden, NERGENS heb ik gezegd dat andere demonstranten bewust onervaren studenten bij hen hebben gelokt. Ordedienst –> hoort bij organisatie –> beschermt demonstranten ; wat is daar zo lastig aan?

      – “Wat jij doet is deze verantwoordelijkheid omdraaien, namelijk (parafrase): ‘Je had kunnen weten dat de ME je zou klappen, dus ga niet vreedzaam demonstreren waar het niet mag’.” NEEN. Wat ik doe is zeggen dat je dat in ieder geval niet moet doen tijdens een demonstratie van een andere club, die daar niet op zit te wachten en dat om hun doel (ons doel) te bereiken helemaal niet kan gebruiken!

      Je hebt het de hele tijd over geweld, wiens schuld het is, maar dat is mijn punt helemaal niet! Mijn punt is heel simpel, de mensen die de acties hebben georganiseerd bij het Binnenhof en het ministerie hebben zowel onbeschoft als dom gehandeld.

      Onbeschoft, juist omdat je solidair moet zijn met andermans actie. Ik ga niet naar een bezetting en dan zeuren tegen de bezetters dat hun actie te hard is en dat ze beter kunnen demonstreren. Ik ga niet naar een briefschrijfavond van Amnesty en dan klagen dat brieven schrijven te soft is, en dat ze poederbrieven moeten sturen. Ik doe mee met een actie, als ik het doel ondersteun, of ik doe niet mee. Maar ik ga niet naar een actie en dan heel wat anders doen, want dat is niet solidair en onbeschoft naar de mensen toe die de actie hebben opgestart.

      Het is in dit geval ook dom, omdat de organisatoren van de actie er bedoelingen mee hebben die jij misschien niet weet en die je dan in de wielen rijdt. Hoe goedbedoeld ook, misschien heeft jou actie wel precies het tegenovergestelde effect. Zeker als je hetzelfde doel hebt moet je daar verschrikkelijk mee uitkijken.

      De stelling dat de organisatie van de 21e solidair moet zijn met de ‘spontane’ acties bij OCW en het Binnenhof vind ik dan ook een gotspe, aangezien juist de organisatoren daarvan geen enkel respect en solidariteit hebben getoond naar KennisCrisis.

      ” – Neoliberalisering: Ik hoop dat studentenbelangenvertegenwoordigers de studentenbelangen blijven vertegenwoordigen en niet alleen met hun eigen CV en toekomst bezig zijn” Wederom, tendentieuze en m.i. beetje lage opmerking; alsof de studentenbelangenbehartigers die het niet met jullie eens zijn, en niet willen strijden tegen de neoliberalisering, DUS alleen met hun eigen cv bezig zin. Alsof het volstrekt ondenkbaar is dat ze volkomen altruïstisch voor goed onderwijs willen strijden, alleen niet vanuit een antineoliberaal perspectief. Dat vind ik kortzichtig.

      ” Neoliberalisering en neoliberaal beleid is waartegen wij demonstreren, het is een neoliberaal beleid die voor deze bezuinigingen zorgt, dus helaas kunnen de studentenorganisaties daar niet omheen.” Tja… dit is een mening. Die mag je hebben, maar ben je er van bewust dat het niet meer is dan dat, hoe erg je het ook presenteert als zijnde een feit.

      ” Er is kritiek op de openlijke houding van de LSVb tegenover anders georganiseerde protesten die voor hetzelfde doel strijden” Ik heb anders nog geen krant van de LSVb gezien waarin de kritische studentenorganisaties verketterd worden. Wel andersom.

      ” de ‘partijen’ tegenover de LSVb zijn kundig genoeg om te weten wat de LSVb van plan is en hoe ze daarop moeten anticiperen.” Ongefundeerde aanname.

      ” Het punt is niet dat men het oneens is met de verschillende strategieën, maar met de openlijke afwijzing van de LSVb tegenover andere vormen van protest.” Maar de LSVb wijst andere vormen van protest helemaal niet standaard af! Iets met “tijd” en “plaats”.

      ” Wanneer ‘radicale’ organisaties zich solidair verklaarden werd een andere politiek neutrale geëist, namelijk: Je bent hier niet welkom!” Mhhh, dat lijkt me kwalijk. Heb je een voorbeeld?

      ” met moeite nog de ‘te linkse’ SP” Onjuist, partij was van harte welkom, alleen niet met meer mensen dan van andere partijen. Dat dit was omdat ze ‘links’ zouden zijn is bespottelijk.

      ” De sfeer moest en zou vrolijk gehouden worden, drie uurtjes op het Malieveld staan en vooral niet naar het Pleintje toe of voor het OCW demonstreren, want dan is de regering niet zo blij meer” Ongefundeerde aanname dat het was om de regering blij te houden. Wel eens van ‘publieke opinie’ gehoord, bijvoorbeeld? Of niet willen dat dingen uit de hand lopen en Verantwoordelijk Zijn?

      ” In Den Haag schaad je dan ook de reputatie van de VVD burgervader natuurlijk.” Tendentieus en… ach, laat maar. Als dit de toon is heeft verder reageren weinig zin ben ik bang.

    281. @Kritische student

      1) zo’n organisatiemodel als jij beschrijft voor de kritische studentenorganisaties (ik zal de naam aanhouden) is prima, maar ik zou daar wel een paar dingen bij in overweging nemen. In dit organisatiemodel heb je, in vergelijking tot een organisatie als ISO en LSVb te maken met de volgende problemen:
      – actieve studenten kunnen veel minder tijd vrijmaken, doen het ‘erbij’ in plaats van zich een jaar full-time met een
      – minder kennis door geringere tijdspanne dat studenten betrokken zijn bij een organisatie en minder uren per week die ze met een onderwerp bezig kunnen zijn; geldt zowel inhoudelijk, als politiek
      – minder aan middelen (geld, maar ook connecties, netwerk, medewerkers, vrijwilligers)
      – geen organisatie (in archieven, meerjarenstrategiën, ‘verenigingsgeheugen’, medewerkers/adviesraden) die continuïteit borgt (in standpunten, actiemiddelen, strategie)

      Mijns inziens zijn kritische studentenorganisaties een prima model voor korte, doelgerichte (veelal kleinschalige, door gebrek aan middelen) acties; de landelijke officiële organisaties moeten inderdaad uitkijken dat hun continuïteit niet in gevaar komt, ze moeten op middelen letten, op de legaliteit van acties, etc. Voor acties voldoet hun organisatiemodel veel minder goed.

      Maar voor de lange termijn schieten kritische studentenorganisaties op een flink aantal punten te kort. Juist daarom is het zo van belang dat ze op dat punt optrekken met de landelijke, gevestigde organisaties (want niet betekent dat ze naar hun pijpen moeten dansen).

      Verschillende structuren voor verschillende doeleindes, dus. Als we nu de LSVb en het ISO op zouden heffen en volledig over zouden gaan op groepen op basis van zelforganisatie is er over 2 jaar geen landelijke studentenbeweging meer, en over 5 jaar een nieuwe SVB/LOG/LSVb, onder een andere naam.

      2) “Waar LSVB vooral gebruik maakt van lobbyen en polderen (of je nu de media gebruikt of persoonlijke gesprekken aangaat, het blijft grotendeels praten)” Eh, sorry, maar ik heb nu al meerdere malen aangegeven dat dit een foutieve aanname is. Schrijf ik nu zo onduidelijk of geloof je me gewoon niet? Either way, vraag meneer google anders even naar “studentendemonstratie” in combinaties met 12 november 2002, 13 maart 2003, 26 maart 2004 (platform puinhoop), 27 april 2005, 21 mei 2010… En ik kan me de afgelopen tien jaar ook nog de nodige ludieke acties voor de geest halen, en ook een paar radicalere acties die “de LSVb uiteraard niet georganiseerd heeft maar wel van harte ondersteunt”, of iets dergelijks.

      Het is heel makkelijk na te gaan dat de opmerkingen over het gebrek aan actiebereidheid van de LSVb gewoon feitelijk onjuist zijn. Vandaar misschien ook Lisa’s licht geïrriteerde toon, misschien niet goed voor de discussie maar ze heeft wel gelijk dat je als kritische student best ff mag checken of je aannames kloppen.

      Punt dat ik al eerder aangaf: volgens mij gebruikt de LSVb gewoon het middel waarvan ze denken dat het het meeste nut heeft. En ja, dat kunnen zij beter inschatten dan wij, omdat ze nou eenmaal VEEL meer info hebben.

      Ik wil best één strategische overweging hier meegeven: we hebben bijna verkiezingen. De VVD is bang (nog) meer zetels rechts te verliezen aan de PVV. Nu toegeven aan de radicalere studentenacties, of in woorden van onze rechtse medemens, aan vieze langharige werkschuwe plo-sjaaltjes dragende linksmenschen, is NIET goed voor het kabinet. Sterker nog: dat kost ze kiezers en ze hebben helemaal NIETS te winnen bij het toegeven aan acties. Met andere woorden, het is nu NIET de tijd om iets te bezetten of een rel met de ME te hebben. In het kader van de verkiezingen is het WEL handig om grote, massale, vooral publieksvriendelijke (studiemarathon was geniaal) acties te hebben, waar sympathie mee gewonnen wordt. Als onderwijs echt een issue kan worden bij de verkiezingen kan dit klotekabinet misschien naar huis gestuurd worden, of het iig heel lastig gemaakt worden (zeker voor dubieuze wetten die de rechtszekerheid aantasten, zoals de Halbeheffing). Alleen al hierom snap ik helemaal niets van het recente radicale studentenverzet, omdat de timing gewoon fokkin onhandig is. Daaruit blijkt mijns inziens, al zijn de bedoelingen goed, gebrekkig politiek inzicht.

      Ik ben het met je eens dat discussie nuttig kan zijn, maar het begint volgens mij dat mensen bereid zijn om naar elkaars standpunten te luisteren (in dit geval: ze goed te lezen). Ik zowel in de stukken hier als in bijvoorbeeld het krantje boord gezien merk ik een enorme vooringenomenheid ten opzichte van KennisCrisis en de LSVb. Blijkbaar heeft de demo van de 21e veel kwaad bloed gezet, nou ja, so be it. Als mensen echt geïnteresseerd zijn in “wat is er nou eigenlijk gebeurd, waarom en hoe kunnen we zorgen dat het voortaan beter gaat”, dan heeft discussie prima zin. En dan denk ik ook dat de LSVb en KennisCrisis best nog wat kunnen leren van de op- en aanmerkingen van de kritische studentenorganisaties. Maar als mensen blijven hangen in hun vooraf gevormde oordeel, tja… dan verzand je al heel gauw in een digitale verpiswedstrijd waar niemand wat mee opschiet, buiten de meningloze meelezer die met een biertje en een zak popcorn zit te genieten.

    282. En we eindige deze discussie met een mooie conclusie op een gedegen wijze geschreven. Wat mij betreft is daar geen speld meer tussen te krijgen.
      De kritische student mag zich nu naar binnen keren en deze woorden wegen. Het eigengelijk dat als een risico boven ieder groepsverband hangt kan doorbroken worden door kritisch te kijken. Dat is mooi aan de naam van deze groepen mensen, jullie heten al kritiek! Nu het alleen nog verder ontwikkelen en ook daadwerkelijk praktiseren. Heel veel succes daarmee!

      Ik vind het wel erg jammer dat Jelle hier zelf niet mee heeft gepraat, want hij zou hier veel van kunnen leren. Ook al moet ik wel toegeven dat ik denk dat hij erg veel stappen terug moet zetten om zijn overtuiging van zijn eigengelijk van zich af te schudden en de naam kritisch met eer te mogen dragen. Nogmaals, veel succes en alle wijsheid 🙂

    283. “jullie heten al kritiek” = “jullie heten al kritisch”
      Damn you autocorrect!

    284. Als je je verder wilt verdiepen het volledige rapport (204 pagina’s) vind je hier:

      http://www.un.org/en/development/desa/policy/wesp/wesp_current/2011wesp.pdf

      De webpage van UN DESA (Department of Economic and Social Affairs) over het rapport, met video:
      http://www.un.org/en/development/desa/policy/wesp/index.shtml

      Wel even noteren dat investeren niet hoeft/moet/mag betekenen meer auto’s, luxe goederen en kolencentrales!

      Een eerder, belangrijk, rapport van UN DESA (2009) is Promoting Development, Saving the Planet:

      http://www.un.org/esa/dsd/resources/res_publsdt_fin_09.shtml

      Hierin wordt uitgelegd dat de ontwikkelingslanden 500 miljoen dollar per jaar nodig hebben om een basis sustainable energie-infrastructuur op te zetten.

      (Hoofd van Development Policy and Analysis Division, UN DESA/DPAD is de Nederlander Rob Vos. Vos was o.a. hoogleraar aan het Institue of Social Studies (ISS) Den Haag en aan de VU. DESA waarschuwde b.v. al enige jaren voor de huizen bubble in de VS en het risico van een bankencrisis die zou kunnen overslaan naar de rest van de wereld voordat deze in 2008 toesloeg)

      http://www.un.org/en/development/desa/policy/about.shtml
      http://www.un.org/en/development/desa/policy/organigramme/od.shtml

    285. @ bla:

      Waar jij mij beschuldigd, dat ik je ‘implicaties’ verkeerd begrijp, impliceer je ook mijn woorden – naar mijn gevoel – verkeerd. Tendentieus, cynisch en sarcastisch? Inderdaad, zo schrijf ik soms, als ik dat nodig denk te hebben. Alleen zet niet overal een smiley bij, hoop dat de lezer de ‘humor’ ervan kan inzien. 😉

      Bovendien ben ik heus wel bereid om toe te geven dat je een aantal goede punten maakt. Dus bij deze.

      Wie weet krijg ik een van dezer dagen de kriebels om toch weer inhoudelijk te reageren op je sterke tekst hierboven, maar reken er maar niet op. Ik heb het momenteel helaas te druk.

      Alsnog bedankt voor het nemen van de tijd om te reageren en je kritische mening met ons te delen. Mijn welgemeende excuses voor het missen van een (verdiende) inhoudelijke reactie dit keer.

    286. Dank voor de wijze en vriendelijke woorden. Men kan inderdaad nooit kritisch genoeg zijn.

      “Ken u zelf” zei een wijze man.

      “Hoe kan iemand iets kennen, als hij zichzelf niet kent? Wie kent er dan? En wat is de waarde van zulke ongegronde kennis?”

    287. Ach,ze willen ondertussen zoveel !!!
      Alles afschaffen.Alles !!! Probeer maar.Kom maar dan.
      Probeer maar !!!
      Ondertussen groeit de studentenbeweging als nooit te voor dankzij deze reclameberichtjes die ons niets kosten 🙂

    288. Pingback: Tweets that mention Nederland Draait Door! — Round About Protest! -- Kritische Studenten Utrecht -- Topsy.com

    289. Pingback: Een biertje op Yvonne van Rooy, Collegevoorzitter UU « Kritische Studenten Utrecht

    290. Pingback: Een biertje op Yvonne van Rooy, Collegevoorzitter UU « Kritische Studenten Utrecht

    291. Wow, dat zie je niet vaak in een discussie op het internet. Respect.

      En tja, volgens mij had iemand eerder al opgemerkt dat voor dit soort discussies een forum eigenlijk handiger zou zijn. Miscommunicaties zijn sowieso al makkelijk in geschreven teksten, en al helemaal zonder ‘format’ en arsenaal aan smiley’s om toon aan te geven.

      De inhoud: ach, mocht je de tijd vinden dan hebben we het er wel verder over, anders misschien op een bijeenkomst, als er weer eens een komt over dit onderwerp.

      Then again, met dit soort dingen: http://www.trouw.nl/tr/nl/4492/Nederland/article/detail/1852008/2011/02/25/Universiteiten-Schaf-studiebeurs-af.dhtml kunnen we allemaal onze tijd misschien wel beter gebruiken dan ‘em besteden aan structuurdiscussies 😉

      Groet!

    292. En zo is het: Het bursalenstelsel moet zo spoedig mogelijk van tafel! Men verzint in Den Haag werkelijk van alles om maar te bezuinigen. Om het onderwijs & de universiteit te “redden”, vermoordden ze beide…

    293. Announcement-response to the government’s proposal, after the meeting (of the immigrants-workers hunger strikers) with the ministers:

      1. We hunger strikers, from the places of our strike in Athens and Thessaloniki and from hospitals, unanimously reject the government’s proposal for a regime of tolerance, because it does not respond to our claim for legalization with freedom of movement, work-based renewal and all other rights that legal immigrants have in Greece and Europe.

      2. We reject the request of the minister of Health to transfer all Athens’ hunger strikers to hospitals due to weather conditions’ worsening. As we have done for 39 days with cold and floods, we continue the hunger strike in Hypatia building (Patission Ave, and Ipirou Str.), and of course those who are in critical condition will be transfered to hospitals under our doctors’s orders.

      3. We stress once again that the nationwide hunger strike is our struggle, that we take the decisions on all issues, and we demand the lies and slander to be stopped.

      The 300 hunger strikers in Athens and Thessaloniki, 4 March 2011

      http://en.contrainfo.espiv.net/2011/03/05/announcement-of-the-hunger-strikers-to-society-43

      The link to the blog of the hunger strikers: hungerstrike300.espivblogs.net

    294. Pingback: “Keuzes maken” « Kritische Studenten Utrecht

    295. het is inderdaad een recht, zo zegt ook de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens

      Artikel 26
      1. Een ieder heeft recht op onderwijs; het onderwijs zal kosteloos zijn, althans wat het lager en beginonderwijs betreft. Het lager onderwijs zal verplicht zijn. Ambachtsonderwijs en beroepsopleiding zullen algemeen beschikbaar worden gesteld. Hoger onderwijs zal gelijkelijk openstaan voor een ieder die daartoe de begaafdheid bezit.

    296. Update:

      http://www.dub.uu.nl/content/promovendi-reiken-mubarak-award-uit

      wo 16-03-11 10:54 , hop
      Promovendi reiken Mubarak-award uit

      Boze promovendi zullen vanmiddag de ‘Hosni Mubarak Award voor Goed Bestuur’ uitreiken aan Sijbolt Noorda van universiteitenvereniging VSNU. Hij krijgt de prijs voor zijn lobby om promovendi als studenten te gaan beschouwen.

      De promovendi bieden ook een petitie aan tegen de plannen voor een zogeheten ‘bursalenstelsel’, waarin promovendi niet langer een salaris maar een studiebeurs ontvangen. Een deel van de universiteiten wil dat invoeren omdat het goedkoper is. Maar volgens de jonge onderzoekers leidt het tot een verslechtering van de Nederlandse wetenschap.

      De rechter hield zo’n stelsel tot nu toe tegen, maar staatssecretaris Zijlstra wil het nu met een aanpassing van de wet regelen. Volgens de promovendi is dat te wijten aan de “unieke prestaties” van Noorda. Zijn lobby heeft een “desastreus effect op de kwaliteit en de internationale positie van de Nederlandse universiteiten”.

      Bij de award hoort een hotelcheque voor een weekendje Parijs; een verwijzing naar het Parijse vijfsterrenhotel waar de universiteitenvereniging dit voorjaar vergaderde over onder meer het bursalenstelsel en het afschaffen van de basisbeurs. Volgens de promovendi is Noorda “een bestuurder met het vermogen beleid door te voeren ongeacht uitwerking, legitimiteit of draagvlak”.

      hoger onderwijs persbureau

    297. Update 11.00: Het college van bestuur heeft gepraat met de onderhandelaars van de Academie van de Vooruitgang, maar zegt niet te willen praten met andere studenten dan de studentenraad. Er is niet ingegaan op de inhoud van de eisen, en de tweede vordering is officieel geformuleerd. De derde vordering volgt om 11.30. De studenten weigeren na deze mededeling de Erasmustoren te verlaten, want ze willen praten over de redenen dat de ontevredenheid leeft.

    298. Update 11.30: De politie heeft in Nijmegen de actievoerders die het Erasmusgebouw bezet hielden ontruimd. Twee van hen die ‘vreedzaam verzet’ pleegden zijn aangehouden.

    299. Belachelijk: Je eigen studenten, die terecht actie voeren tegen een kwalijke situatie, criminaliseren.

    300. Pingback: Lezing André Klukhuhn — ‘Geschiedenis van de universiteit’ « Kritische Studenten Utrecht

    301. An update from Facebook:

      News Updates

      a little overview of todays news

      * Hundreds protested at the German University of Cairo (Egypt) fighting to reinstate fellow 26 students suspended for protesting the university’s delay in establishing a much-needed student union.
      For the past few days and weeks students at universities across Egypt have been getting organised to get rid of deans who were close to the Mubarak regime as well.
      -> http://english.ahram.org.eg/News/8444.aspx
      -> http://english.ahram.org.eg/News/8324.aspx
      -> http://www.almasryalyoum.com/en/node/367952

      * 3,000 students gathered at the University of Uviéu (Spain) to protest the Bologna Process, cuts and the increasing privatisation of education today! – without any help or support from political parties or unions 😉
      -> http://www.rtve.es/alacarta/videos/panorama-regional/panorama-regional-23-03-11/1053014/

      * Faber building at the School of Oriental and African Studies (SOAS), University of London (UK), has just been occupied in solidarity with lecturers’ strike and to build momentum for March 26th!
      -> http://twitter.com/#!/soasoccupation/status/50622063429435392

      * Video, pictures and report on massive rally in Montreal (Québec, Canada) a few days ago – also linked to the Spring of Resistance.
      -> http://ism-global.net/rally_montreal_march12

      * Entry on #SpringOfResistance rally in Victoria (Canada) against Fees and Student Debt now on the ISM website, feat. a video and pictures.
      -> http://ism-global.net/rally_victoria_march16

      * and this is only in a few minutes ago:
      #Military #police is cracking down #Cairo Uni sit-in, beating students with tasers, 2 students arrested. #Jan25 #EgyStudents
      -> http://twitter.com/#!/Cer/status/50636105975988224

      ~ one world – one struggle ~

    302. Pingback: Studenten hangen spandoek in Hofvijver « Kritische Studenten Utrecht

    303. Leuk filmpje, maar Pechtold wil net als bijna alle andere partijen een a-sociaal leenstelsel.. dus een beetje gek om hem als engeltje weer te geven.

    304. een woord van een libier zelf:

      “In a few hours, the UN Security Council will decide to start air strikes against Libya. France has said that it is ready to start the bombardment from tonight. , We condemn this international resolution, if it is realized. And we totally reject any foreign intervention in Libya, whatever shape it may take, especially a French one. France, that sold Qaddafi weapons worth billions, weapons that he is using today to blow up Libyans, the same France that didn’t stop such deals until 3 weeks back. , We condemn this intervention that will transform Libya into a real hell, even more than now. That intervention will also steal the revolution from the Libyans, a revolution that has cost them thousands of dead women and men so far.
      An intervention that will also divide the Libyan resistance.”

      http://www.vrijebond.nl/tekenen-van-de-nederlaag-van-de-libische-revolutie-verklaring-door-de-libische-anarchist-saoud-salem/#more-1178

      http://www.maktoobblog.com/redirectLink.php?link=http%3A%2F%2Fwww.gonzotimes.com%2F2011%2F03%2Fstatement-by-a-libyan-anarchist-the-signs-of-the-defeat-of-libyan-revolution%2F

    305. Laten we de volgende keer naar Amsterdam of Utrecht gaan ipv Den Haag, daar zitten namelijk nogal wat meer groepen mensen die eerder geneigd zijn de straat op te gaan. Het moet daarnaast geen studentenprotest meer zijn, maar een sociaal protest tegen de algehele gevolgen van dit beleid. Natuurlijk staat onderwijs centraal voor de emancipatie van een bevolking, maar laten we het breed houden. En gewoon demonstreren, verder geen poespas aan formele praatjes of optredens tijdens of na een demo. Een megafoon, een hoop spandoeken met rake teksten, flyers/posters, Facebook als bron van informatie en een straat om vrij onze boodschap te brengen moet toch voldoende zijn?

    306. Pingback: “‘Bombrief’ tegen hoog collegegeld” « Kritische Studenten Utrecht

    307. Pingback: “‘Bombrief’ tegen hoog collegegeld” « Kritische Studenten Utrecht

    308. Pingback: Universiteiten: Schaf studiebeurs af « Kritische Studenten Utrecht

    309. “Anarchist protest hijacked by TUC (Trade Union Congress)”

      Anarchist protesters expressed disappointment last night after their protest in central London was hijacked by elements from the TUC.

      Protesters advocating militant direct action against businesses accused of tax-dodging were dismayed when TUC stewards in pink bibs broke away and directed crowds into Hyde Park.

      A huge anti-cuts march set off from Victoria Embankment at around midday, and marchers attacked the Ritz and Fortnam and Mason’s, but by mid-afternoon most protesters had been diverted from action and were standing around on some grass doing nothing. This course of action was widely denounced as counterproductive by organisers.

      Jezza, an anarchist from East London, said: “I find it disgusting that every time we hold a protest we have to put up with these idiots coming along. You never see the Ed Milibands or Brendan Barbers during the bread-and-butter work of community organising but as soon as there’s a big march they all come out of the woodwork, just wanting to further their own political agendas.”

      Sarah Smith, a public sector worker who came to the protest by coach from Newcastle, told us: “I was all in favour of kicking off, but when we got here I found out we’d have to listen to some boring speeches in a park.”

      Commander Bob Broadhurst, the officer in charge of the policing operation, said: “We like dealing with the anarchists because at least we get some exercise. But when the TUC appear, some of our officers find it difficult to stay awake, alert, and on their feet for a whole shift.”

      By the evening the remnants of the TUC elements had left Hyde Park, allowing the protest to resume as planned.

    310. Pingback: Universiteiten zien hun studenten als melkkoeien | Doorbraak.eu

    311. Pingback: Belangrijke studentendemonstratie: 12 april, Den Haag « Rooieravotr

    312. Pingback: Belangrijke studentendemonstratie: 12 april, Den Haag « Rooieravotr

    313. Ik weet niet zo goed waar ik het beste mijn reactie kan neerschrijven, maar deze plaats lijkt me niet de slechtste.

      Tot nu toe heeft de Kritische Studenten Utrecht geen reclame gemaakt voor de demonstratie van 12 april in Den Haag. Is dat toeval of is dat een bewuste keuze?
      Als dat een bewuste keuze is dan kan ik jullie, in alle bescheidenheid, misschien een beetje op weg helpen
      Het gaat hierom: de beweging van de studenten in verzet tegen de maatregelen tegen de regering is naar mijn bescheiden mening over haar hoogtepunt heen is. De spirit is er een beetje uit. Dat is heel normaal na zo’n lange periode van mobilisatie en verzet.
      Dan is het moment gekomen om je krachten te sparen en te beseffen dat er altijd een nieuwe gelegenheid komt om de zaak weer in gang te zetten. Het is nu beter om voorlopig even te stoppen en er tijdelijk een punt achter te zetten. De demonstratie van 12 april in Den Haag zal waarschijnlijk een moment zijn waarop de beweging ‘ten grave’ wordt gedragen. Mijn advies is dan ook: doe een oproep aan ‘iedereen’ om
      wel heen te gaan, maar doe niet mee met de officiële demonstratie en loop niet achter al die politieke partijen/organisaties aan, die zich zogenaamd solidair verklaren met de studenten.
      Organiseer met zoveel mogelijk mensen, die uit het hele land naar Den Haag komen, (studenten, scholieren, leraren en anderen) een aparte bijeenkomst (in de Hogeschool Den Haag b.v.) en probeer daar gezamenlijk de lessen te trekken van de beweging zoals die tot nu toe verlopen is. En probeer vooral de vraag te beantwoorden: hoe verder en wanneer is het beste moment op het ‘verzet’ weer op te nemen. Maar laat je vooral niet in de val lokken van een eventuele steun van de (jongerenorganisaties van de) politieke partijen, want als puntje bij paaltje komt, dan kan je toch niet van ze op aan.
      Hier steunen ze zogenaamd de studenten en in Haarlem laat de wethouder van zomaar een willekeurige partij, de SP, tegelijkertijd 650 thuiswerkers in de zorg de de straat op zetten, of ze moeten 20 % van hun loon inleveren.

      Ik hoop dat jullie deze reactie serieus nemen of duidelijk publiceren of zelf onder elkaar te rade gaan of dit een waardevolle optie is om overdenken en met elkaar te bediscussiëren

      Als jullie het op prijs stellen kan ik eventueel ook komen om mijn standpunt naar voren te brengen.

    314. Strijd met ons mee en kom op de 12e naar Den Haag!

      Uit deze oproep leid ik af dat jullie besloten hebben op 12 april naar de demonstratie in Den Haag te gaan. Ik kan die beslissing slechts respecteren.
      Maar vrezen jullie niet dat het alleen maar een minder goede c.q. slechte herhaling zal worden van 21 januari jongstleden? Of hebben jullie besloten iets te ondernemen onafhankelijk van de demonstratie c.q. buiten de demonstratie om?
      Als dat zo is, kunnen jullie dat dan ook openlijk bekendmaken, zodat zoveel mogelijk studenten, scholieren en andere geïnteresseerden daaraan kunnen meedoen en zich daarbij kunnen aansluiten?
      Hoe jullie de strijd verder ook voeren: in ieder geval veel sterkte met de strijd tegen de ‘a-sociale’ maatregelen van de staat.

      Kameraadschappelijke groeten,
      arjan de goede

    315. beste arjan, KSU zal er, zoals op 21 januari, gewoon met een aantal afgevaardigden aanwezig zijn. we hebben niets anders gepland. Maar kom vooral ook naar den haag.

    316. Pingback: VVD paait studieverenigingen « Kritische Studenten Utrecht

    317. Pingback: Einstein favored “An Organization of Intellectual Workers” « Kritische Studenten Utrecht

    318. Het lijkt erop dat de auteur (geen volledige naam?) vergeten is het onderscheid te maken tussen studie- en studentenverenigingen. Collegevrij besturen zou namelijk alleen gelden voor full-time bestuurders, en die zitten toevallig vooral bij studentenverenigingen. De studieverenigingen die baat hebben bij deze move zijn op 2 handen te tellen. Dit is overigens geen verrassing, drie keer raden voor welk type vereniging de VVD’er in zijn studietijd actief is?
      Voor de volledigheid: Groenlinks zou graag collegevrij besturen zien voor alle bestuurders, en de PVV zou graag alle studenten de mogelijkheid willen geven hun studie te ‘pauzeren’. Een bijzonder goede houding, zeker voor een PVV’er.

    319. Pingback: The Applause Sign flashes at UCU for Coordinator Van Rooy « Kritische Studenten Utrecht

    320. An interesting read. I agree with most of your conclusions. Especially with regards to the atmosphere at UCU and the attitude of most people who are involved in student representation through the ‘official’ student bodies. I am familiar with several ex-UCU students who have quitted their studies because they felt the pressure was too much (which is now very conveniently supposed to reduce ‘langstudeerders’.. as if) and they had very little freedom to develop themselves in a broader academic sense, eg. Bildung as a person.

      I do think the slurs at Ms. van Rooy are a bit uncalled for (really, a ‘post-hitlerian hairdo’.. Godwin calling), not because I think she is a sympathetic woman (on the contrary), but because they bear no relation to your actual arguments. Readers may suspect you are actually vindictive towards this particular woman, while in fact there are many people responsible for the current crisis, the government not least.

      What the UU ‘governators’ will do in the future remains to be seen, but I think we can safely say they are not (nor have they ever been) on the side of the students. Their support for the demonstration in januari was lip service at most.

    321. Pingback: Krantje Boord Nr. 6 April 2011 is uit « Kritische Studenten Utrecht

    322. Pingback: Krantje Boord Nr. 6 April 2011 is uit « Kritische Studenten Utrecht

    323. Pingback: Krantje Boord Nr. 6 April 2011 is uit « Kritische Studenten Utrecht

    324. Pingback: Krantje Boord Nr. 6 April 2011 is uit « Kritische Studenten Utrecht

    325. Pingback: Krantje Boord Nr. 6 April 2011 is uit « Kritische Studenten Utrecht

    326. Pingback: Krantje Boord Nr. 6 April 2011 is uit « Kritische Studenten Utrecht

    327. Pingback: Krantje Boord Nr. 6 April 2011 is uit « Kritische Studenten Utrecht

    328. I enjoyed reading this article. Very well and intelligently written and it described the atmosphere very real. I felt what Arturo probably had felt when he was at the ‘debate’. I also liked the black humour, even if it is about a serious issue, it worked very well.

      I do not agree with Jasper about the ‘post-Hitlarian hairdo’, I taught it was hilarious, but that’s probably a difference in taste, shall we say.

      So it was informing, intelligent, confrontational and sharp, but I also had a few good laughs. Chapeau my friend!

    329. Pingback: Krantje Boord Nr. 6 April 2011 is uit « Kritische Studenten Utrecht

    330. En de media verzwijgen dit massaprotest… Hoe bedoel je: vooringenomen, niet objectief, verknoopt met het establishment?

    331. Toevallig, zitten fulltime bestuurders niet allemaal bij studieverenigingen. Ik weet niet veel over andere steden, maar in Utrecht zijn veel actieve verenigingen die een full time bestuur bestaande uit 5 tot 6 mensen hebben. Dit is ook echt nodig en deze studieverenigingen zijn er niet alleen maar voor de gezelligheid maar organiseren ook vaak de boekverkoop, studiegerelateerde activiteiten en hebben een grote rol bij de medezeggenschap. Ik denk zelf dat er veel studieverenigingen baat hebben bij deze regeling. Voor de niet full time bestuurders, deze doen dit toch sowieso naast hun studie en hebben dus nog speling om uit te kunnen lopen. Voor full time bestuurders is er geen speling.

    332. ‘allemaal bij studentenverenigingen’, moet dat zijn natuurlijk

    333. Hi, great banner, why did you leave out the letter “u”?

    334. Pingback: Studentenprotest Den Haag 12 april « Kritische Studenten Utrecht

    335. Pingback: autochtoon geweld - THCfarmer

    336. Hi, I am here posting as a note a message from Andi, the girl who I mistakenly thought was an “Iranian refugee.” My apologies for this factual inaccuracy. see below

      Andi O’Rourke April 10 at 3:34pm Report
      Hi,

      My name is Andi O’Rourke. I’m the UCU student who cautioned van Rooy about giving in to government imposed budget cuts, citing the American example where it costs upwards of USD 30,000 for an in-state student to attend University of Illinois.

      There were a few points in your article that are incorrect and I wanted to give you the oppertunity to correct them. First, I said that I consider myself an “American educational refugee in the Netherlands”. I’m not on exchange, I’m a full-time first semester student. I’m also not Iranian or of Middle Eastern descent. It’s not important, but I’m from a working class Irish and Polish family.

      Secondly, I mentioned being afraid that the budget cuts would increase fees for students on scholarships, and that I was worried that education in the Netherlands, especially a liberal arts education, is rapidly becoming the privilege of the upper classes. My point was that all capable students, regardless of their ability or inability to pay, have the right to attend UCU, and universities in general.

      Thanks for speaking out and for your activism. I’m trying to get more involved myself, but it’s difficult because I don’t speak Dutch, and I’m flat out broke. Otherwise, I’d be in Den Haag on the 12th.

      Best,

      Andi

    337. Ik had mijn eerste jaar niet gehaald en was waarschijnlijk omgetoverd in een complete stress kip zonder mogelijkheden om iets buiten mijn studie om te doen, als ik al niet een burn out had gehad. Een Bindend Studie Advies (45 punten halen anders wordt je van de opleiding gegooid) is al van de gekke, 60 punten halen in je eerste jaar en anders van de opleiding worden geknikkerd is complete waanzin.

    338. Pingback: The visible whip of the EU « Kritische Studenten Utrecht

    339. Great article. “nobody ever really understands why [investors suddenly desert] at certain times in certain places”

      The economist Robin Hahnel put it eloquently:

      There are two rules of behavior in any credit system:

      Rule #1 is the rule all participants want all other participants to follow: DON’T PANIC!

      Rule #2 is the rule each participant must be careful to follow herself: PANIC FIRST!

    340. Also interesting: an article (in Dutch) on mejudice which claims Greek and Irish taxpayers are paying German banks, not the other way around!

      http://www.mejudice.nl/artikel/595/de-mythe-van-merkel-ontkracht-europa-betaalt-voor-duitse-banken

      “De Mythe van Merkel ontkracht: Europa betaalt voor Duitse banken […] betalen de Griekse en Ierse belastingbetaler dus om te voorkomen dat Duitse banken grote verliezen lijden. Via het eurofonds staat de Nederlandse belastingbetaler garant. Een redenering die haaks staat op die de Duitse pers ons voorschotelt. Maar de Duitsers houden de laatste mythe nog graag in stand.”

    341. blank ,zwart , bruin, blauw wat hebben jullie er over blijkbaar hebben jullie nog steeds een slaaf mentaliteit en daaroom gebeuren deze dingen in nederland, land waar alles kan, what a shame

      heeft niks te maken me kleur heft te maken met gevaarlijke mentaliteit

    342. @Gerald. Het hele punt van het artikel is dat het niet om afkomst/kleur of wat dan ook zou moeten gaan, maar dat ondanks dit in de praktijk wel hele bevolkingsgroepen worden aangesproken op de acties van individuen..

      Ik weet niet wat een “slaaf mentaliteit” zou moeten zijn, maar de ironie van dit stuk ontgaat je misschien.

    343. Pingback: Voorstel: geen collegegeld bij bestuursjaar « Kritische Studenten Utrecht

    344. Met stip een van de raarste artikelen die ik ooit heb gelezen. De insteek is al apart: er wordt hier ingezoomd op het feit dat het om een blanke dader gaat. Huidskleur doet er niet toe! Alsof het normaalgesproken voornamelijk niet-blanken zijn die misdaden plegen. Als het waar is wat Jeremy zegt had dat best wat meer naar voren mogen komen en niet pas later in het stuk.

      Verder schetst de schrijver een compleet vertekend beeld van Starbucks. Hij of zij doet lijken alsof de (Utrechtse) Starbucks uitsluitend een verzamelplaats is voor blanken. De AH, HEMA, etc. zijn ook verzamelplaatsen voor veel blanken. Een ook voor veel niet-blanken.

    345. Pingback: “look first for cause of laziness, before punishment” « Kritische Studenten Utrecht

    346. Lets not forget that beneath these ‘radical’ ideas of prince kropotkin lays another reality. He himself participated with the provinsional goverment after the february revolution in Russia (so before the oktober revolution) betraying the confidence of the people. Yeah kropotkin, beautiful words, f*cktup deeds!!!

    347. Iets dergelijks heb ik eerder meegemaakt in Den Haag met een demonstratie tegen de bezuinigingen op de kunstsector. Partner en vriendin waren erg ontdaan van de dreiging en intimidatie die van de overkill aan politiemacht uitging. Democratie? Belangenbehartiging van de rijken zul je bedoelen!
      Ga door met jullie strijd, en zoek samenwerking met linkse politieke partijen, vakbonden, belangenorganisaties, volksbewegingen, enz. enz. Eendracht maakt macht.

    348. En het meenemen van biljartballen in sokken had natuurlijk niets te maken met het optreden van de politie. Op het moment dat enkele van jullie het gezicht bedekken en dat weigeren te laten zien geeft het mij een veilig gevoel dat de politie en ME de hele tocht is meegelopen. Jullie zijn bij langs de deur gelopen vanmiddag en verbeter mij als ik het verkeerd gezien heb, maar op een van de spandoeken stond de leus: ik werk voor niemand. Mooie stelling op de dag voor de arbeid.

    349. Beste tim. 1. De demo had geen enkele intentie om willekeurig huizen aan te vallen. 2. De bewering dat biljartballen in sokken zijn meegenomen is een bewering van de politie 3. De meeste gezichtsbedekking zag ik bij ME, niet bij demonstranten. 4. Op het moment dat een stilstaande groep demonstranten meerdere keren hardhandig door undercovers en ME’ers wordt geslagen, geeft me dat een onveilig gevoel. 5. “ik werk voor niemand”, is een kritiek op loonslavernij, niet op werk in het algemeen.

    350. ik denk dat Tim graag heeft dat ze voor hem werken, voor zo laag mogelijk loon, en dan in mekaar gehengst worden als ze daartegen zouden protesteren…

    351. Beste Anton, ik heb totaal geen angst gehad dat jullie huizen zouden aanvallen. Bovendien berust ik mijn mening op wat het nieuws verslaat en wat ik zelf heb gezien. Ik wil benadrukken dat ik het met veel van de standpunten van de overheid en de besluiten die ze nemen het ook stellig niet eens ben. Alleen dat wat ik lees (bedekken van gezichten en meenemen van ‘verboden waren’) en wat ik ook zag (veel mensen met met capuchon) zijn voor mij signalen dat niet iedereen even zuivere bedoelingen heeft gehad. Beste Anton, ken jij de 250 aanwezigen allemaal persoonlijk? Weet jij van elk individu de ware beweegredenen om mee te lopen met de demonstratie? Ik begrijp best jullie beweegredenen (vanuit de KSU) om deze tocht te organiseren, veel van de punten van de KSU over onderwijs snijden zeer zeker hout. Mijn reactie op bovenstaand bericht is dan ook vanuit mijn overtuiging dat er altijd twee kanten zijn aan een verhaal. Ik vind persoonlijk dat je best mag wijzen naar het felle optreden van de politie, ik heb daar zelf ook persoonlijke ervaring mee. Maar ik vind toch dat de hand ook best in eigen boezem mag worden gestoken als het neerkomt op een bepaalde uitstraling die een aantal van jullie wekken. Op deze manier maken jullie de verwachting van de politie alleen maar waar. Ghandi bracht verandering door middel van geweldloosheid, hij is het voorbeeld dat opruiende teksten niet nodig zijn. Openheid is de sleutel, de jongens die kiezen voor geslotenheid (dus onherkenbaarheid) verpesten mijn visie over jullie demonstratie, en daarmee voor een deel mijn sympathie. En ik denk met mij vele anderen.

    352. Ja, uitstraling, capuchons, zwarte kleding, ok. Ook ik ben ertegen dat links-activisme een gesloten subscene is of lijkt.

      Maar 2 dingen waar ik ook op tegen ben:
      1. Dat mensen op basis van hun uitstraling in mekaar worden gemept. 2. Dat mogelijke sympathisanten zich niet aansluiten vanwege de uitstraling van personen. Dat is aan jezelf natuurlijk, maar: om nou meteen te concluderen dat, omdat er mensen capuchons ophebben, demonstranten uitzijn op geweld (dat bleek op geen enkel moment afgelopen zondag), en je dan, ondanks eventuele sympathie voor standpunten, niet aan te sluiten bij een protest, is toch ook niet echt constructief? Stel dat iedereen in India destijds zich had laten afschrikken door de vreemde verschijning van gandhi, ondanks steun voor zijn politieke programma. Wat was er dan bereikt? Niet dat een dhoti hetzelfde is als een capuchon maar toch..
      g, A

    353. Pingback: Politie poogt sociaal protest onmogelijk te maken | Doorbraak.eu

    354. N.a.v. het repressieve geweld tegen de betogers in Utrecht.
      De arbeidersklasse draagt in principe geen geweld in zich.

      Op 1 mei heeft het repressieapparaat van de Nederlandse staat in Utrecht laten zien wat de andere kant is van het gezicht van een burgerlijke democratie. Niks geen vrijheid van meningsuiting, niks geen vrijheid van vereniging of vergadering, als het erop aan komt en de bourgeoisie geconfronteerd word met grote sociale bewegingen die haar macht bedreigen en de staat dreigen te vernietigen, valt ze net zo gemakkelijk terug op meest barbaarse vormen van repressie. Dat is waarvan de gebeurtenissen op 1 mei in Utrecht ons een voorafschaduwing hebben laten zien. Hiermee is geenszins gezegd dat de 250 demonstranten in Utrecht een bedreiging vormden voor de politieke macht van de heersende klasse. Het is voor ons allemaal beter om dat meteen maar uit ons hoofd te zetten. Want voor de bourgeoisie en haar staatsapparaat was de “optocht” van een paar honderd jongeren niet iets om van te schrikken en mogelijk zelfs een goede gelegenheid om haar repressie-apparaat weer eens in een daadwerkelijke praktijksituatie te testen.

      Waar moet de staat haar repressie-apparaat dan voor testen? Voor de sociale onrust die over de hele wereld steeds breder en omvangrijker wordt en ook Nederland niet onberoerd zal laten. Deze sociale onrust zal ze, zoals een “goede democratie betaamt” voornamelijk tegemoet treden met indoctrinatie, manipulatie, manoeuvres, misleiding en het aanpraten van illusies. Maar daar waar deze middelen tekort schieten, of daar waar deze middelen een aanvulling behoeven, moet ze haar repressie-apparaat achter de hand hebben om bij te springen. Zo werkt de democratische dictatuur waarin wij leven.

      Om te kunnen bevatten tegen welke achtergrond de gewelddadige confrontatie tussen de repressie van de staat en de betogers in Utrecht op 1 mei jongstleden begrepen moet worden, is een het beste om even terug te keren naar de gebeurtenissen die plaatsvonden in het voorjaar van 2006 in Frankrijk. Want die kunnen ons het beste laten zien wat het verschil is tussen, aan de ene kant, het optreden van (voornamelijk) jongeren op het terrein van de arbeidersklasse tegen de uitbuiting, de burgerlijke staat en haar repressieapparaat en, aan de andere kant, zij die tot het ‘einde’ door wilden gaan in een eventuele, maar hopeloze poging de respressiekrachten tot het uiterste te drijven.

      Toen de regering toegaf en zijn totaal onbillijk wetsontwerp introk, begreep de grote meerderheid van diegenen, die aan de strijd hadden deelgenomen, dat de strijd tijdelijk ten einde gekomen was, en dat deze in zijn huidige vorm beëindigd was. De tijd was gekomen om met z’n allen over de ontwikkeling van de strijd te debatteren teneinde er de wezenlijke lessen uit te kunnen trekken. Deze collectieve overdenking kon echter alleen maar plaatsvinden, als er onder de deelnemers aan die strijd dezelfde instelling van solidariteit kameraadschappelijkheid en eenheid behouden bleef, die er ook in de strijd was. Gedurende weken was er een waardige en voorbeeldige strijd gevoerd, met de organisatie van algemene vergaderingen, door een fractie van de arbeidersklasse, die van zichzelf geen geweld in zich draagt en ook niet hoefde te gebruiken.

      Kleine minderheden die desondanks, middels blokkades, ‘kost wat kost tot het uiterste wilden gaan’ leverden een strijd in de achterhoede. Hun acties waren, hoe dan ook, gedoemd te mislukken en riskeerden alleen maar verdeeldheid en spanningen op te roepen. Zoals gebeurde in de vakbondsdemonstratie van 16 maart waarin ‘kamikaze-achtige personen’ de demonstratie mochten binnendringen om hun kat-en-muis-spelletjes met de CRS (Franse oproerpolitie) te spelen. Daardoor konden de CRS er nog eens lustig op los slaan en hun boevenwagens vullen. De doordringende beelden van deze gewelddadige confrontaties leidde er vooral toe dat de angst voor de grote manifestatie van 18 maart toenam. Het resultaat was dat veel arbeiders en jongeren, die van plan waren om er aan deel te nemen, ervan terugschrokken uit angst betrokken te raken in dezelfde soort van gewelddadigheden.

      arjan

    355. @Tim,
      Ik had inderdaad een masker voor. Dat doe ik om te voorkomen, dat de politie mij ongewild filmt. Dit gaat ook in tegen het recht op vrije meningsuiting. Je hebt namelijk het recht om voor je mening uit te komen, zonder geregistreerd te worden. Dit is verschillende malen bevestigd in uitspraken van rechters. Net zoals de rotterdamse rechter vorige week heeft gezegd, dat spandoeken en vlaggen deel uit maken van het demonstratierecht, en dat stokken een wezenlijk onderdeel van spandoeken en vlaggen uitmaken.

      De media waar jij naar verwijst, hebben alleen het politiebericht overgenomen, waarin natuurlijk niks over provocaties van politiezijde wordt gezegd. De enige journalist die aanwezig was, heeft een geheel ander verhaal geschreven, http://dnu.nu/artikel/4394-politie-zet-overmacht-tegen-1-mei-optocht. Mijns inziens een stuk wat beide kanten belicht.

      En ja, een geweldloze oplossing is beter wordt ons geleerd, en toch sta je dan elke keer weer tegenover honden, paarden, schilden, knuppels, pepperspray en gepantserde bussen.
      Zoals als Max Stirner al zei; “Het geweld van de staat noemt men wet, en geweld van het individu misdaad.”

    356. De “dag van de arbeid” is begonnen als strijd voor het verkórten van de arbeidsdag, van 10, 12, soms 16 uur tot 8 uur. Dat wilden arbeiders, omdat ze mínder loonslavernij wilden. De dag van de arbeid is dus begonnen, niet als verheerlijking van arbeid maar als strijd voor de radicale ínperking ervan.

      Tegen die achtergrond is de opmerking op het spandoek waar Im zich aan stoorde: “Ik werk voor niemand”, misschien wat beter te plaatsen. Ik wil óók een wereld waarin we niet meer gedwongen woirden voor wie dan ook te werken, alleen nog in volle vrijheid, voor elkaar.

      Los daarvan: wat je ook van leus X, Y of Z mag denken, er is ook nog zoiets als vrijheid van meningsuiting. Enige rechtvaardiging of begrip voor de politieterreur op deze basis is volslagen misplaatst.

      Dan nog de biljartballen. Het is hilarisch om te zien hoe de politie zo’n excuus weet te bedenken. maar het is schokkend om te zien dat mensen die bewering overnemen, presenteren als feit, en op die basis het politieingrijpen begrijpelijk vinden. Staatspropaganda is iets anders dan journalistiek.

      Mijn eigen ervaringen staan overigens te lezen op http://peterstormschrijft.wordpress.com/2011/05/02/1-mei-surrealisme-in-utrecht/

    357. Pingback: Donderdag 12 mei: DEMO! tegen politiegeweld (Utrecht) « Kritische Studenten Utrecht

    358. Ja, inderdaad! Hier sta ik ook achter. Het is niet alleen een verzieking van deze sector, lagere kwaliteit en waarschijnlijk slechtere arbeidsomstandigheden, maar ook nog eens slecht voor ’t klimaat bijvoorbeeld. Gaan we naar een amerikaans systeem dan wat vooral de autoindustrie bevordert, zonder goed ov en dus iedereen met de auto, wat veel schadelijker is voor het milieu? Helemaal in zo’n klein land als NL is er sowieso weinig parkeerplek..

    359. Pingback: Demonstratie 12 mei: observaties… en kómen he? « Rooieravotr

    360. Verklaring van het medische personeel die de demonstranten (waaronder een bijna dode) hebben verzorgd:

      Public-Hospital Medical Doctors Union (Athens — Piraeus)
      Nikaia General Hospital branch

      Announcement

      11/5/2011

      Today we witnessed an endless and unthinkable brutality that the government of the “memorandums” (cc memorandum = the agreements of the Greek government with the ECB, the EU and the IMF) uses in order to suppress any reaction of citizens that resist the plots of international and domestic capital, that are employed by their loyal servants within the country.

      Tenths of injured demonstrators, hit by the riot police, were brought by ambulances or by their own means to our hospital. Most of them were hit on the head. Amongst them a 30-year old demonstrator was brought in critical condition due to a vast epidural hematoma. This very moment he is undergoing a surgery and our colleagues are fighting to save his life.

      We denounce the police abuse of power and brutality.

      We hold all the members of the Greek Government and the Prime Minister responsible for the assassination attempt against this civilian who is in a critical life-threatening position and against all other injured demonstrators.
      The violence and the oppression against the people will soon be defeated.
      The government is threatening the life of the citizens both by enforcing brute violence and by devastating any social right, even those necessary for the mere survival of the people.

      The only thing that they achieve is the strenthening of our will to fight till the end, so that our our people can enjoy bread, education and freedom.

      We will not rest until those responsible for the assassination attempt are punished!
      We will not rest until the people gain all that is rightfully theirs!

    361. From Democracy now:
      Syrian forces have launched new attacks on residential areas known to be flashpoints for the ongoing protests against President Bashar al-Assad. Witnesses say Syrian tanks shelled neighborhoods in the town of Homs after residents protested earlier government attacks that killed three people. The Syrian military is reportedly conducting house-to-house raids searching for people whose names appear on a government list. Human rights activists say communication lines have been cut, and checkpoints have been used to seal off communities. Speaking to the New York Times, Rami Makhlouf, a powerful cousin of Assad’s and a wealthy tycoon in Syria, vowed to crush the protests, saying, “We call it a fight until the end… They should know when we suffer, we will not suffer alone.” More than 700 people are believed to have been killed, and some 9,000 arrested, in the Assad regime’s crackdown.

    362. Pingback: Griekse studenten bezetten universiteit tegen politiegeweld « Kritische Studenten Utrecht

    363. Eén zo’n huichelachtige speknek die het volk zogenaamd vertegenwoordigt, en ik weet weer waarom alleen stemmen niet genoeg is!

    364. Pingback: Kort verslag demo tegen politiegeweld! « Kritische Studenten Utrecht

    365. Pingback: Kort verslag demo tegen politiegeweld! « Kritische Studenten Utrecht

    366. Pingback: 1 mei viering in Utrecht: een impressie. « Kritische Studenten Utrecht

    367. Pingback: 1 mei viering in Utrecht: een impressie. « Kritische Studenten Utrecht

    368. The Public-Hospital Medical Doctors Union also denounced the “endless and unthinkable brutality that the government of the “memorandums” (cc memorandum = the agreements of the Greek government with the ECB, the EU and the IMF) uses in order to suppress any reaction of citizens that resist the plots of international and domestic capital, that are employed by their loyal servants within the country”.

    369. EN waar is Utrecht? Het is toch KSU en niet KSA, KSH of KSR :O

    370. Pingback: Meetbaar en stuurbaar, klaar terwijl u wacht. « Kritische Studenten Utrecht

    371. Pingback: Meetbaar en stuurbaar, klaar terwijl u wacht. « Kritische Studenten Utrecht

    372. Pingback: Meetbaar en stuurbaar, klaar terwijl u wacht. « Kritische Studenten Utrecht

    373. KSU is een collectief van anti-kapitalistische studenten in Utrecht. Maar we hebben ons nooit in onze geschiedenis alleen beperkt tot zaken die zich afspelen in Utrecht alleen. Hoe zouden we dat ook kunnen?? Alsof het mogelijk is om je ogen te sluiten voor dingen buiten de grenzen van onze miezerig klein stadje?

    374. Pingback: De Spaanse opstand op de Dam! « Kritische Studenten Utrecht

    375. Hi, I would like to know if more of these kind of protest are going to follow.Is there any site/blog/forum that people can join and be informed for these actions?

    376. Yes these actions are still going on. The best site is Indymedia.nl . On saturday there will be protest at 15.00 o clock on Dam square in Amsterdam and it will end in an assembly.

    377. Pingback: Laffe oplossingen HBO crisis « Kritische Studenten Utrecht

    378. Pingback: Meetbaar en stuurbaar, klaar terwijl u wacht. « Kritische Studenten Utrecht

    379. Pingback: Dubbeldikke Krantje Boord Nr. 7 « Kritische Studenten Utrecht

    380. Pingback: Dubbeldikke Krantje Boord Nr. 7 « Kritische Studenten Utrecht

    381. Pingback: Dubbeldikke Krantje Boord Nr. 7 « Kritische Studenten Utrecht

    382. Pingback: Dubbeldikke Krantje Boord Nr. 7 « Kritische Studenten Utrecht

    383. Pingback: Dubbeldikke Krantje Boord Nr. 7 « Kritische Studenten Utrecht

    384. Pingback: Dubbeldikke Krantje Boord Nr. 7 « Kritische Studenten Utrecht

    385. Pingback: Dubbeldikke Krantje Boord Nr. 7 « Kritische Studenten Utrecht

    386. Pingback: Dubbeldikke Krantje Boord Nr. 7 « Kritische Studenten Utrecht

    387. Pingback: Dubbeldikke Krantje Boord Nr. 7 « Kritische Studenten Utrecht

    388. Revolte in Spanje
      De toekomst is in handen van de jongere generatie van de arbeidersklasse

      Wat de richting ook is waarheen de beweging zal gaan, wat ook de uitkomst zal zijn , het is duidelijke dat deze revolte, in gang gezet door de jongeren die geconfronteerd worden met de werkloosheid (in Spanje heeft 45% van de bevolking tussen de 20 en 25 jaar geen werk) verbonden is met de strijd van de arbeidersklasse. Het staat buiten kijf dat ze bijdraagt aan de internationale strijd van de arbeidersklasse
      Het is een algemene beweging die alle sociale lagen van de niet-uitbuitende klasse omvat, met name alle generaties van de arbeidersklasse. Zelfs als deze laatste ondergedompeld wordt in de golf van “volks”woede, en zich niet op een zelfstandige wijze kan bevestigen door middel van stakingen en massale manifestaties, en door middel van haar eigen directe economische eisen naar voren te schuiven. Deze beweging drukt in werkelijkheid een diepgaande rijping uit van het bewustzijn van de enige klasse die de wereld kan veranderen door het kapitalisme omver te gooien: de arbeidersklasse.

      De beweging van “los indignos” in Spanje heeft zich spontaan een wapen van de strijd van de arbeidersklasse eigen gemaakt: Algemene Vergaderingen, open voor iedereen. Overal zijn massale stadsvergaderingen ontstaan, die tienduizenden personen alle generaties en van alle niet-uitbuitende lagen van de maatschappij bijeenbrengen. In deze vergaderingen kan iedereen het woord nemen, zijn woede uiten, discussies lanceren over verschillende kwesties, en voorstellen doen. In deze geest van algemeen kookpunt maakt het woord zich vrij, alle aspecten van het sociale leven passeren de revue (politiek, cultureel, economisch….). De pleinen worden overweldigd door een reusachtige collectieve stroom van ideeën, bediscussieerd in een klimaat van solidariteit en wederzijds respect. In bepaalde steden installeert men ideeënbussen, vazen, waarin iedereen zijn/haar ideeën, geschreven op een stukje papier kan deponeren.
      De beweging organiseert zich met grote intelligentie. Er worden comités ingesteld, met name om uitbarstingen en confrontaties met de ordekrachten te vermijden. Geweld is verboden, alcohol is in de ban gedaan met de leuze “La revolución no es botellón” (De revolutie is geen drinkgelag). Ieder dag worden er schoonmaakploegen samengesteld. De openbare kantines serveren maaltijden, de kinderverblijven en de hulpposten worden gerund door vrijwilligers. Er zijn bibliotheken ingericht evenals een vrije-tijd-bank (waar zowel wetenschappelijk als cultureel, kunstzinnig, politiek, economisch onderricht wordt gegeven). Er worden “overdenkingsdagen” gepland. Iedereen brengt zijn kennis en zijn bekwaamheden in….

      De leuze: “Alle macht aan de algemene vergaderingen!”, die in de beweging naar voren is gekomen, zelf als is dat nog onder een minderheid, is geen herhaling van de oude leuze van de Russische Revolutie “Alle macht aan de arbeidersraden (Sovjets)!”
      Zelfs als het woord “kommunisme” nu nog angst inboezemt (vanwege de invloed van de campagne die door de bourgeoisie werd ontketend na de ineenstorting van het Oostblok en de stalinistische regimes), het woord “revolutie” schrikt niemand af, integendeel!
      De beweging van “los indignos” (de verontwaardigden) is geen revolutie. Het is slechts een nieuwe etappe in de ontwikkeling van de sociale strijd en van de gevechten van de arbeidersklasse op internationaal vlak, de enige die aan deze jongeren “zonder toekomst” een vooruitzicht kunnen bieden net als aan de hele maatschappij

      De beweging is ook geen revolutie op z’n spaans, zoals het collectief Democracia Real Ya ons voorhoudt. De werkeloosheid, de precariteit, de levensduurte en de voortdurende verslechtering van de levensomstandigheden van de uitgebuite massa’s zijn geen Spaanse specialiteit! Het sinistere gezicht van de werkloosheid, met name onder de jongeren, ziet men zowel in Madrid als in Cairo, zowel in Londen als in Parijs, en zowel in Athene als in Buenos Aires. We zitten allemaal in hetzelfde schuitje, dat neerstort in de afgrond van de ontbinding van de kapitalistische maatschappij. Deze afgrond kenmerkt zich zowel door de toenemende sexuele agressie tegen vrouwen als door de werkloosheid, zowel door de nucleaire rampen als door de oorlogen, zowel door de terugkeer van overwonnen ziekten als door de toename van het analfabetisme.

      (Dit is een deel uit een groter artikel, dat verschenen in op de website van de ICC. Als je meer wil weten over dit onderwerp, dan is op 18 juni aanstaande daartoe gelegenheid. Zie http://www.internationalism.org)

    389. Pingback: "I confess: I am a radical" « Kritische Studenten Utrecht

    390. Pingback: "I confess: I am a radical" « Kritische Studenten Utrecht

    391. Pingback: 'Ik heb toch niets te verbergen' « Kritische Studenten Utrecht

    392. Pingback: 'Ik heb toch niets te verbergen' « Kritische Studenten Utrecht

    393. Pingback: Argus – Het zonnetje lacht, de lucht is blauw… « Kritische Studenten Utrecht

    394. Pingback: Argus – Het zonnetje lacht, de lucht is blauw… « Kritische Studenten Utrecht

    395. Kameraden,

      Solidariteit staat hoog in jullie vaandel. Dat hebben jullie de afgelopen winter zelf ook ervaren. Van verschillende kanten solidariteitsverklaringen en -acties geweest met jullie strijd.

      Nu zijn er echter andere groepen binnen de samenleving die jullie steun verdienen.
      Jullie zijn al eens bij de TNT-ers geweest om jullie solidariteit te betuigen.
      Nu zijn het echter de WSW-ers, de mensen die afhankelijk zijn van de PGB, enzovoort.

      Er is echter een groep die jullie misschien niet kennen (alhoewel één van jullie komt van Zandvoort)

      De huishoudelijke hulpen van de VIva! Zorggroep in Velsen en in Haarlem.
      Ze zijn al anderhalve maand in actie tegen een dreigende loonsverlaging van 24,5%.
      Gaan ze daar niet mee akkoord, dan wordt er ontslag aangevraagd voor de hele groep.
      Het gaat hier om 350 van de 650 arbeid(st)er die dit werk bij Viva! Zorggroep doen.

      Zouden jullie hier een item van kunnen maken op jullie website?
      En een oproep willen doen om daadwerkelijke solidariteit te betuigen met hen?

      Donderdag 23 juni om 12 uur vindt er een nieuwe actie plaats van hen:
      Ze gaan naar Den Haag om zich aan te sluiten bij het grote protest tegen de PGB.
      Een belangrijke eerste stap om hun isolement te doorbreken en solidariteit te zoeken .

      Zie voor meer informatie hun website.
      http://www.wijzijndethuiszorg.nl/pages/97093/Home.html

      arjan.de.goede@zeggis.nl

      PS. Ik neem aan dat jullie oprecht betrokken zijn bij de strijd van de werkers tegen de staats.
      Doen jullie het om reclame te maken voor een of andere ‘linkse kerk’, dan ma je het van mij laten
      Ze hebben al genoeg van die politici over de vloer gehad die zich zogenaamd solidair verklaarden.
      Net zoals met Jan Marijnissen in Oss, met de werkers van Organon, heeft het ze geen steek verder gebracht.

    396. Het is toch niet te geloven dat studenten, die strijden voor een geëmancipeerde toekomst, niet serieus genomen worden. Ja, de bankiers redden is natuurlijk veel belangrijker! Lang leve de farce van de vrije markt!!! Wij, studenten, houden niet op met het nastreven van onze idealen, keep that in mind freaking lobbyists! Wacht maar tot onze makke studenten echt wakker worden, onze Nederlandse bestuurders spelen met vuur!

    397. You could not have said it any better! You are American, lucky you! I am African, so my tuition fees are also the non-EU/EAA bracket, but also, converting from an African currency to the Euro is far more expensive than from US$ to Euros. You are luckier than me in that despite it being a loan from a US Bank (which you will still have to pay off with interest), you are at least entitled to that! I have NO sponsor at all. For African students, our parents/ourselves pay EVERY SINGLE CENT…

      It’s appalling and shocking. It is truly a catch-22 situation, and the Dutch and EU legislators who approved this law are clearly insensitive to the realities of interantional students. I completely understand what you mean about not being able to go to the Dr because you are sick. I needed major dental work, and simply couldn’t afford it. What a life!

    398. haha, dus toch weer schuld van het westen?

      Jullie kunnen niet met jullie eigen gevoelens omtrent het zuiden omgaan, dus kiezen jullie maar de makkelijke weg om het westen de schuld te geven (en natuurlijk ook Israel, als de regering onderdrukt dan zijn het “vieze joden”)

      Het zuiden heeft het westen altijd aangevallen in de loop van de geschiedenis maar ja, daar hebben jullie geen excuses voor, dus moeten jullie wrikken en wegen totdat het westen weer ergens de schuld van heeft voor de afleidingsmaneouvre…

    399. Zie ook eerder rapport van Stichting voor Economisch Onderzoek: “Van de studenten met ouders met een netto inkomen onder de €1.400 per maand geeft bijvoorbeeld ongeveer de helft aan dat zij niet zou studeren als de studiefinanciering volledig uit een lening zou bestaan.” http://www.kritischestudenten.nl.dev/2010/01/29/lenen-ipv-basisbeurs-wat-plasterk-de-vsnu-en-de-hbo-raad-willen-leidt-tot-elite-onderwijs/

      En een eerdere post over het sociaal leenstelsel: http://www.kritischestudenten.nl.dev/2010/03/30/een-sociaal-leenstelsel/

    400. @Anoniempje “Het zuiden heeft het westen altijd aangevallen”. Ik had een willekeurige zin kunnen kiezen om er uit te pikken van deze reactie. maar deze was toch het leukste. Al weet ik niet of ik moet lachen of huilen. Maar goed, graaf je kop is uit het zand en lees is een geschiedenis boek ofzo.

    401. Pingback: SACU meets again…at Neude square « Kritische Studenten Utrecht

    402. Top actie,laat ze het maar even voelen daar.
      De ING heeft trouwens haar amerikaanse dochter ING direct verkocht aan Capital one.
      De Nederlandse staat heeft zich garant gesteld voor de Alt-A-hypotheken die Capitale One waarschijnlijk niet kan incasseren.
      Men praat dan over een bedrag van 27 miljard dollar.
      Dat is dus nog veel meer dan we nu moeten bezuinigen.
      En trouwens,je als staat garant stellen voor zo’n immens bedrag zonder de burgers te informeren ???

    403. Kameraden,

      Ik heb waardering voor de KSU. Het is een open organisatie waar iedere student, scholier (en volgens mij zelfs afgestuurden) aan deel kan nemen c.q. lid van kan worden. De KSU is onafhankelijk, wat wil zeggen: dat ze aan geen enkele politieke organisatie ondergeschikt is en diens directieven zou moeten opvolgen. Heb ik gelijk of niet?

      In die zin is de website van de KSU ook een open forum, waar iedereen – zij het op een fatsoenlijke, waardige wijze – zijn of haar mening naar voren kan brengen. Het is dan ook heel gewoon dat er nu ook een eerste deel van en artikel op de website van de KSU verschijnt, dat een marxistische kritiek levert op het anarchisme. Ik zal eerlijk zeggen dat ik nog niet de gelegenheid gehad heb om het goed te lezen. Maar ik zal dat ongetwijfeld gaan doen.

      Wat me echter het meeste bezighoudt, is niet zozeer de inhoud van het artikel, dat waarschijnlijk op voor een groot deel een terechte kritiek levert, maar de vraag: waarom verschijnt het juist nu op de website van de KSU? Op een moment dat er een poging gedaan wordt om de KSU en de ASB (een anarcho-syndicalistische groep) en de IKS samen te brengen in een activiteit van solidariteit met de huishoudelijke hulpen uit Haarlem en de IJmond, die massaal bedreigd worden met ontslag? Op een moment dat we samen (de ASB incluis) een solidariteitsverklaring uitgebracht hebben ter ondersteuning van hun strijd? Zijn de kameraden van de KSU op de hoogte van de ernst waarmee de ASB, (die zich anarcho-syndicalistische noemt) haar taak op zich neemt? Wat te denken van het pamflet tegen de oorlog in Libie, dat de ASB heeft gepubliceerd en dat is overgenomen van KRAS uit Moskou en dat overigens ook op de website van de IKS is verschenen? Zijn de kameraden van de KSU op de hoogte van de brochure van ASB, “Introductie tot klassestrijd en revolte” (http://anarcho-syndicalisme.nl/wp/?page_id=814). Een boekje dat de Internationale Kommunistische Stroming besproken heeft in haar laatste nummer van Wereldrevolutie?

      De solidariteitsverklaring met de huishoudelijke medewerkers is een serieuze kwestie. Het is geen ganzenborden wat hier gebeurt. Het is een doodernstige zaak, waarbij mensen van vlees en bloed, onze klassebroeders, door de dreiging met ontslag, op een mensonwaardige wijze behandeld worden. Het kan niet anders gezegd worden dan dat de ASB, door haar deelname aan deze solidariteitsactiviteit, een hele verantwoordelijke houding aanneemt. En het interesseert me dan geen zier of ze zich anarchistisch, autonoom, anarcho-syndicalistisch, vrij socialistisch, vrije communistische of wat dan ook noemen. Het gaat om de verbondenheid in de strijd van allen die getroffen worden de gevolgen van de crisis van dit systeem.

      arjan de goede

    404. I think the author of this article has some fundamental misunderstandings about anarchism. At the outset of the article the purpose was to elaborate on “early” anarchism represented by people such as Godwin, Stirner, Proudhon and Bakunin. This is done in some fashion in the first chapter, however in the second part on authority (2.1), many sweeping assumptions about anarchist theory and practice are made that underscore a weak understanding of anarchism in general, and are not based on writings of the above mentioned authors. This is a shame and would lend the arguments some strength, which they do not have now in the current argumentation.

      “There is no need to explain why this approach is false, because it has been done by many writers.” – go ahead.
      “Anarchism in this sense would become destructive to the working-class movement.” – on the premise that the Bolshevik party dictatorship had anything to do with “the working class movement”

      “By the principle of authority, the consistent anarchists means the opposition of any kind of authority, even authority derived from the most complete democracy and exercised in completely democratic fashion. Indeed, democratic authority is one of the most evil forms of authority for the anarchist. So anarchism is fundamentally antidemocratic, at least in its initial form. But the question remains: what to do when people disagree in a society where there is no authority and where individuals have to live in concert? How do you decide what a social group is to do in an organized society?” – this whole paragraph mixes up the liberal democratic form of government and the principle of “democracy is the will of the people” a common mistake but still.

      “No anarchist thinker, even the recent ones, has answered this elementary question.” – This just isn’t the case (think of Kropotkin or Bookchin for example), and belies the authors lack of knowledge of anarchist theory.

      “The common anarchist view is best illustrated by the analogy of the ant colony. When the state and all authority have been abolished, society will come to its natural form like an ant colony and will come to an automatic consensus in some way and be able to organize society. This is nothing more than assuming that there is something like a “magic unanimity”” – this obvious straw man argument just doesn’t reflect common anarchist views, which for example propose to build institutions based on solidarity, freedom and mutual aid inside the current society.

      “For all of the complexity of this problem, anarchism turns it into a vulgar simplicity: abolish every authority in order not to impose social decisions on a single sovereign individual, let alone a minority who disagrees.” – Have you heard bottom up direct democracy, federalized on organized on a larger scale with recallable “representatives”. A model that many left Marxists would adhere to as well.

      “All social production, all cooperation in labor, indeed the very meaning of cooperation, involves the labor of supervision in some form, hence the existence of some authority (not a despotic one). This is only needed for the directing of the process. One can make the despotic aspect of this authority disappear by making the supervisors or managers directly chosen and controlled by the laborers themselves instead of representing capital.” – I think most anarchists would a agree to these principles.

      (no authority or centralism but all kinds of councils). It is more of an irrelevant Utopianism of a backward kind. This position was not only impractical an destructive, it was basically anti-democratic; by opposing any kind of authority, even “authority with consent” – This part i just don’t understand. How are counsels (council communism for example) “irrelevant, Utopian, backward, impractical and destructive”. Where is the argument?

      (the authority of majority over minority) it upheld the right of a small minority to impose its conceptions upon the majority, even by violence. This is exactly the what Bakunin was to do with the International and his (Bakunin’s) secret Brotherhood by their “Rule or Ruin” creed. – I’m not interested in defending Bakunin (or attacking Marx for that matter). How is this supposed to provide an argument about anti-democratic tendency of anarchism in general?

      “By stating that every individual or group should be autonomous the anarchists cannot answer how a society of even two people is possible unless each is willing to give up some of his autonomy. This is a question for which there is no definite answer in the anarchist literature.” – What about autonomy pared with cooperation, solidarity, mutual aid.. just to name a few ideas in anarchist literature

      “Is any organization actually possible without authority (or the full autonomy of its members)? Take again for example a factory where the workers decide about the working hours. Whether this is done by a delegate chosen (and able to be recalled) or by the majority of the workers, the individual will (of for example one individual or a couple of them) must subordinate itself to this decision for production to be possible. So the questions are settled in an authoritarian way.” – Maybe you should read some literature on Anarchist Economics. Delegating decisions on a re-callable basis is exactly what anarchist economic organization would look like in my view. I find it strange that you call this “Authoritarian”, it seems pretty democratic and reasonable to me.

      To prevent any misuse of the authority given to the decision makers, again whether the representatives or the majority, we can democratize the delegation of authority and make their activities totally transparent. But we cannot prevent some degree of imposing the will of this majority on the specific individual. What we can do, and must do, is to restrict authority within the limits enforced by the necessities of production of social life. If the anarchist is consistent he will even oppose this. But if he is not a lunatic (and we find lunacy in many anarchist movements throughout history) he will have to admit that not every individual Ego can be satisfied.” – Again we agree about decision making. So that means either i and most anarchist are inconsistent? or do you just misunderstand anarchist organization. I’ll refrain from commenting of the last part.

      “A truly popular revolution can impose a democratic authority, which of course anarchists oppose on principle.” – Why would a truly popular revolution need a state authority to carry out a revolution. Look at the Spanish Revolution where a popular revolution left the state powerless and irrelevant in many parts of Spain. They already had, and created many more of their own bottom-up direct democratically organized institutions to make the state nothing more than an interference with their own will and inclinations.

      “More importantly, we have to realize that autonomy and authority are relative things whose spheres vary with the various phases of the development of society. It is by no means possible to do away with them right after the revolution. Only by an development of society towards the end of class antagonisms it is possible that those “evil” things could be done away with. But to go on the details would be mere speculation. It is up to the future man to accomplish this task, not our fantasies.” – Class is not the only kind of domination in society, and to say that the rest would “wither away” after class oppression has ceased is naive at best, to say nothing of historically unfounded. (you may be able to think a few examples)

      2.2 – As I stated before I’m not very interested in Bakunin’s actions. Nor would it serve a purpose to counter pose, Marx, Lenin or Trotsky’s lesser moments.

      “If the state is the source of all social ills” – This isn’t anarchist theory, nor has it ever been. The rest of the paragraph just seems irrelevant after that fact.

      “The alternative of the present day anarchist, is the breaking up of society in small groups, communes, councils etc. which in turn form an “association” but not a state. What the difference is theoretically, no one knows.” – Who’s “breaking up society”, but anyway. The difference would be it’s characteristics.. bottom-up, direct democratic, federalized, based on solidarity and mutual aid. As you say, the name doesn’t matter, but if that is your idea of a socialist state then we just disagree on revolutionary tactics: Anarchist: don’t try to reform the state, make it irrelevant with it’s own institutions. Marxist: use the state and change society with it. Anyway this is a long argument, and maybe worth talking about with some concrete examples

      These are nothing more than the idealist fantasies of the “libertarians”, and nothing more remains to be said about this vulgar, simplified and caricaturist conception of society. – …..I’m not sure if anarchists are the ones doing the caricaturing in this article.

      “The new dimension which anarchism gave to the discussion was the discussion of authority, which should be abolished in all of its manifestations.” – as said before, this isn’t the goal of an anarchist.. which is to identify forms of illegitimate authority and abolish it.

      For the Marxist on the other hand the “abolition of the state” could about only at the end of a sufficient period of socialist reconstruction of society. So when a socialist government takes power, even in its most democratic form possible, the consistent anarchist must seek its instant destruction as an “authoritarian” menace. – How exactly is the “dictatorship of the working class” “the most democratic form of state possible”? To quote an Martin Buber: “One cannot in the nature of things expect a little tree that has been turned into a club to put forth leaves.” In short, is the socialism created by a centralized state controlled by a party the kind of socialism that we would all like? History i believe comes down closer to Bakunin’s and prediction’s and left Marxist views about the nature of a socialist state than authoritarian Marxists like to admit.

      Secondly, for Marxists the aim of the socialist movement is the democratization of political authority, indeed of all authority. For an anarchist, any and all authority, however ideally democratic, has to be destroyed. – As mentioned this is just not true

      For Marxists, the abolition of state power does not necessarily entail the elimination of all kinds of authority (for example the authority of the head-engineer of the railroad, or the head surgeon of a hospital) in political and social life. But it is possible for society to evolve in the direction of the diminution of authority in general. – I can’t remember the specific anarchist, but i remember reading something along the same lines (about authority of the baker).

      Last but not least, the difference of anarchism and Marxism lies in the definition of freedom. For the anarchist freedom is basically individual-solipsistic: it depends on the absolute inviolability of the sovereign Ego in relation to the outside world; it is the total impermissibility of any imposition of any authority. So anarchism is basically solipsism, whether or not the individual anarchist recognizes this consciously (as I am of the opinion that many anarchists do not). Freedom does not mean freedom through democracy or freedom in society, rather freedom from any democratic authority and in the end freedom from society. – This argument follows (vaguely and unconvincingly) from the premise that anarchism is anti all and any authority – which has already been refuted… so i won’t go into it.

      The Marxist view of freedom is basically social in its reference. Freedom depends on the relation of the individual to his membership in the human species, which is historically organized in a society. Freedom is than the democratic freedom in society. This means that the relationship of the individual to the collectivity will involve the maximum extension of control from below. This control applies also to the determination through democratic institutions of the extent or degree to which the collectivity of society should exercise any control over its individual components. – nicely put, i think anarchist would ascribe to this description.

      In conclusion, for Marxists (classical)anarchism is not a beautiful vision of saintly dreamers but a sick social ideology. Not only impractical but dangerous in certain contexts (like when there is an actual workers government established). To the anarchists we have only, in the words of Plekhanov, this to say: “You will remain what you are now… bags emptied by history.” – A consistent conclusion, it’s befits the quality of argumentation and unnecessary tone of of the rest article.

    405. First, I will shortly react on Arjan. You are totally right that it doesn’t matter when it comes to common aims like the homeworkers. My essay isn’t about working together, but on fundamental theoretical questions which have in the past (and probably in the future) come up and mark a fundamental difference between these two ideologies. What ASB is doing right now is respectable and I, as a member of KSU, totally support them. Again this essay is about classical anarchism which shares some of the assumptions of present day anarchism but in no way meant to be representative of anarchism after Bakunin.

      Now a reaction on Jeremy. About my fundamental misundertandings of anarchism. As you propably know, there is no fundamental understanding of any ideology. If history has shown us anything, it would be plurarity of perspectives. I am not defending the total relativism of the postmodernists, but they are right only in this respect. So my understanding of anarchism, as the history of the anarchist movement itself shows (look at the variations: from anarcho-capitalism to anarcho-syndicalism to even anarcho-primitivism) needn’t be the same as yours.
      .
      But more fundamentally, as stated in the introduction, this essay is about the ideas and practices of the starting years of anarchism. What is important for the second part (which I hope to finish this summer) is that some of the assumptions, on a general level, are common in many left-anarchist movements. In fact my conclusions are ONLY based on the on the writings of Godwin, Stirner, Proudhon and Bakunin, and the latters anarchist experiment. But lets get back to your internal critique.

      It is not the place her to say why the anarchist approach is false. There are many examples of writers with internal and historical critique on anarchism, from Marx, Engels and Plekhanov to present day writers like Hobsbawm. If you are intersted I can come up with a list of written material on the falsity of the anarchist approach.

      You say that the Bolshevik party didn’t have anything to do with the working class movement. Again this will be a long discussion to do on a website as a reaction. But yes the bolshevik party represented far greatly the working class movement of Russia in 1917 than any anarchist (mostly agrarian, backward, ignorant groups) groups during the revolution. But lets discuss this matter in another essay or in real live. It is an interesting one but not relevant for our present discussion

      When I talk about democracy, I in no way mean the liberal democratic version of democracy. In fact in my opinion it is the dictatorship of the proletariat which is the most democratic form of governance (and no not the dictatorship of the party). And yes when most of the Marxists talk of democracy the do mean the will of the people. But it is the working majority of society, the creators of all wealth, and not the possessors of the means of production. So the meaning of “complete democracy exercised in completely democratic fashion” means a thourough workers democracy. I was of the opinion that this would be obvious to the trained reader. But I was wrong.

      About the answers of the anarchist thinkers. There is still in my opinion no real answer to the elementary question, even by Kropotkin or Bookchin. If my opinion is the result of my lack of knowledge, I invite you to enligthen me (and with me many others) on this issue. Buidling institutions on the abstract, semi-utopian concepts of solidarity, freedom or mutual aid is still in the realm of abstraction and implicitly recognizes the magic unanimity of the participants. It is actually even weirder that these anarchists want this institution INSIDE the current society which would make the task much more difficult. Still no satisfying answer is to be found by the hands of these writers.

      You say: “Have you heard bottom up direct democracy, federalized on organized on a larger scale with recallable “representatives”. A model that many left Marxists would adhere to as well.” yes indeed I have heard of them. But again I would like to remind you that I am talking about classical anarchism with its Proudhonian Stirnerism which was personified by Bakunin and indeed many times demanded the abolition of all authority.

      “This part i just don’t understand. How are counsels (council communism for example) “irrelevant, Utopian, backward, impractical and destructive”. Where is the argument?” I don’t know how the discussion is bend towards council communism, as councils is not synonymous with council-communism. My point is that with the immediate abolition of all central institutions, justified to bring man to his natural state, is indeed a backward Utopianism, because it resembles the feudal european society of small communities with liitle to non central national institutions. And yes when anarchism would be (as it was in its classic form) against authority even with consent (what I even see today when anarchists criticize other groups for this very fact) then anarchism has the potentiality of becoming destructive (as again it was in for example in Russia during the civil war).

      “Maybe you should read some literature on Anarchist Economics. Delegating decisions on a re-callable basis is exactly what anarchist economic organization would look like in my view. I find it strange that you call this “Authoritarian”, it seems pretty democratic and reasonable to me.” First, for the tenth time, in my essay my focus is on classical anarchism. Second, having delegates on a re-callable basis is in fact a marxist category later adopted by anarchists. Thirdly, one of my points in the essay is exactly your last sentenc, and why it is false. By authority we mean the imposing of the will of one on another, albeit a democratic one with consent. It is anarchism which has turned the concept of “authority” towards something which it is not in principal, namely despotism. So democratic authority is possible.

      “Why would a truly popular revolution need a state authority to carry out a revolution. Look at the Spanish Revolution where a popular revolution left the state powerless and irrelevant in many parts of Spain. They already had, and created many more of their own bottom-up direct democratically organized institutions to make the state nothing more than an interference with their own will and inclinations.” My point is that the very act of revolution itself is the imposing of authority, in fact it is one of the most authoritarian acts in history. And I am not talking about a state but indeed for the revolution to succeed, the revolutionaries have to impose their will upoin the opponents in order to survive (that is why every revolution in history is followed by a period of terror (hopefully I don’t have to explain what I mean by terror in this context) against the counter-revolution). And indeed, the Spanish Revolution didn’t succed (because of many complex factors of cours) and in reality it was a civil war which is not exactly the same thing as a revolution of which I am talking about. But this is the topic of my second essay, so I will be back on that.

      “to say that the rest would “wither away” after class oppression has ceased is naive at best, to say nothing of historically unfounded. (you may be able to think a few examples)” As I have mentioned in our private talks, and I hoped it was already clarified, what I mean by class-anatagonisms has not only a economical dimension, but also a cultural, ideological, patriarchal etc. which are all forms of domination (a better concept for it would be contradictions of the capitalist system). But I am now learning to be more specific on these concepts, but this would make the future essays longer.

      “”If the state is the source of all social ills” – This isn’t anarchist theory, nor has it ever been. The rest of the paragraph just seems irrelevant after that fact.” This is in fact the basis of classical anarchism, and many other socialist movements of ninetheent century and it still is one of the dominating, albeit an unconcious one, assumptions of many anarchists with whom I have had discussions or anarchist thinkers which I have read.

      “How exactly is the “dictatorship of the working class” “the most democratic form of state possible”?” If you read my sentence well, you would have noticed that I say: EVEN in its most democratic form possible, and not that it IS the most democratic form of a state. And again by the dictatorship of the proletariat, i.e. the working class, I do not mean the dictatorship of the party. These two concepts have become synonymous by bourgeois propaganda and are taken over by the opponnents of Marxism. But Marx, the first one to use the “dictatorship of proletariat” never meant the dictatorship of the party UPON the proletariat.

      “This argument follows (vaguely and unconvincingly) from the premise that anarchism is anti all and any authority — which has already been refuted… so i won’t go into it.” Yes within classical anarchism we find many ideas about authority, but what they had in common was their public denouncement of authority in general. This is a theoretical discussion and something impossible in practice (as I have tried to sketch by the example of the Bakuninist experiment). But it seems to be an implied assumption.

      I hope I have achieved some degree of clarification. The above is an fast reaction. For a more thourough analysis’s of Jeremy’s critical notes I would like to ask the reader to have some patient for my second part to be finished. When that would be I dare not to say.

    406. Thanks for this reaction. I’m interested to read the next part. It seems to me there is little disagreement (just lots of misunderstandings), appart from the strategic question of using the state as a revolutionary agent. So maybe you can focus more on that.

    407. Kameraden,

      Ik kom net terug van een interessante tussenkomst, die de IKS samen met de ASB heeft gedaan, in een protestmanifestatie in Den Haag tegen de maatregelen van de kapitalistische staat ten aanzien van de gezondheidszorg er de verzorging. Maar
      toch wil ik even een niet al teveel ontwikkelde reactie geven op de discussie die jullie hier voeren over marxisme en anarchisme. Misschien kom ik er later wat uitvoeriger op terug.
      Ik wil jullie even refereren aan een discussie tussen ravachol en rgfront , die vorig jaar november plaatsvond op Revleft, en die ook een heleboel punten aansneed en uiteindelijk eindigde in een zekere blokkade tussen beide. Ik heb getracht die discussie weer op te pikken middels de volgende bijdrage. Ik had op heel veel punten kunnen reageren, net zoals ik dat nu ook kan doen (bijvoorbeeld: kan je spreken over HET ANARCHISME? , iemand als Domela Nieuwenhuis, had ondanks zijn wat warrige denkbeelden in de latere jaren van zijn leven, zijn hele leven tot het proletarische kamp behoort omdat hij een onvoorwaardelijk internationalisme bleef.
      In ieder geval had Plechanow op dat moment wellicht gelijk, maar Bakoenin met zijn Geheime Alliantie en zijn parasitair gedrag, had dan ook enorm veel kapot gemaak binnen de Ie Internationale

      Vorig jaar november (2010) heb je op RevLeft een discussie gevoerd met rgfront. In je reactie op de argumenten die rgfront aanvoert, stel je op een bepaald moment “….. niemand pleit voor ‘democratie’ daar waar de klassenmaatschappij nog bestaat. De vernietiging van staat en kapitaal heeft niks te maken met ‘democratie’, maar dit betekent niet dat er in de nieuwe orde, de statenloze, klassenloze maatschappij, die daarvoor in de plaats komt, geen sprake is van ‘democratie’ in de zin van egalitaire, horizontale overleg processen.

      De discussie tussen jou en rgfront beperkt zich niet tot de kwestie van de democratie, maar ik stel voor om, in de eerste reactie mijnerzijds, niet onmiddellijk alles aan de orde te stellen. Laten we beginnen met te stellen dat de discussie over ‘democratie’ een moeilijke discussie is. Want aan de ene kant vertegenwoordigt de huidige parlementaire democratie binnen het kapitalisme de politieke vorm van dictatuur van het kapitaal. Maar aan de andere kant spreken de linkskommunisten zelf, naast de noodzaak van een dictatuur van het proletariaat over de voormalige heersende klasse en over iedere opnieuw verschijnende staatsvorm, ook regelmatig over arbeidersdemocratie en soms zelfs over radendemocratie, als het gaat over verhoudingen binnen de arbeidersklasse in het kommunisme. Dat wij, zoals jij dat noemt ‘horizontale’, ‘egalitaire’ maatschappelijke verhoudingen moeten opbouwen binnen het communisme is duidelijk. Als je dat democratie wilt noemen, dan is dat best begrijpelijk. Maar er is en blijft wel een fundamenteel verschil tussen de democratie van het kapitalisme en dat van de kommunisme. En dit beperkt zich niet alleen tot het feit dat de ‘democratie’ van het kapitalisme een ‘hiërarchisch’ karakter heeft en de democratie van het (anarcho-)kommunisme van nature’egalitair’ (of bottom up) is. Het heeft ook te maken met het feit dat de ‘democratie’ van het kapitalisme atomiserend en vervreemdend en manipulatief werkt en in feit de onderdrukking en uitbuiting sanctioneert.
      Om je duidelijk te maken wat het verschil is tussen een ‘dode’ democratie en een ‘levende’, wil ik een citaat aanhalen uit Internationalisme/Wereldrevolutie dat geschreven is naar aanleiding van de meest recente gebeurtenissen in Spanje, waarin de Algemene Vergaderingen, de meest duidelijke, pregnante vorm van directe democratie en zelforganisatie van de klasse, een centrale rol speelden:
      “De Algemene Vergaderingen gaan terug op de proletarische traditie van de Arbeidersraden van 1905 en van 1917 die zich, tijdens de wereldwijde revolutionaire golf van 1917-1923, uitbreidden naar Duitsland en andere landen. Later doken die weer op in 1956 in Hongarije en in 1980 in Polen” De gebeurtenissen op de Puerta del Sol in Madrid in Spanje toonden wel heel duidelijk hoe de ‘armoedig’ de burgerlijke ‘democratie’ afsteekt bij de democratie van de arbeiders en andere niet-uitbuitende bevolkingslagen.
      “In de burgerlijke democratie berust de beslissingsmacht bij een bureaucratisch korps van beroepspolitici, dat op zijn beurt zonder tegensputteren de orders van de partij opvolgt, en dat enkel en alleen een verdediger en vertegenwoordiger is van de belangen van het kapitaal.
      Bij de Algemene Vergadering daarentegen ligt beslissingsmacht direct bij de deelnemers die samen nadenken, discussiëren en beslissen en het zijn zijzelf die zich organiseren om de besluiten om te zetten in de praktijk.
      In de burgerlijke democratie wordt de individuele atomisering gesanctioneerd en versterkt, en is de concurrentie en de opsluiting in het ‘ieder voor zich’ het kenmerk voor deze maatschappij. Bij de Algemene Vergaderingen komt een proces op gang van collectief nadenken, waarbij iedereen het beste van zichzelf bijdraagt. Iedereen kan de gemeenschappelijke kracht en solidariteit aanvoelen, er wordt een omgeving geschapen waar het tegengif wordt gebrouwen tegen de verdeelde en de verscheurde vorm van de kapitalistische maatschappij. Daar worden de grondslagen gelegd voor een nieuwe maatschappij, die gebaseerd is op de afschaffing van de uitbuiting en van de klassen, en die kan leiden tot de opbouw van een menselijke wereldgemeenschap. (…)
      Wat is de sfeer van een verkiezingsbureau, waar de ‘burgers’ in stilte aanschuiven, dan toch zielig: alsof zij een plicht moeten vervullen waarvan zij het nut betwijfelen en waarbij zij zich schuldig voelen over de uitgebrachte stem die altijd ‘verkeerd’ blijkt te zijn!
      Wat een verschil is dat met de sfeer van emoties die wij beleven bij de Algemene Vergaderingen! Men merkt in het grote enthousiasme een enorme zin tot deelname. Talloze sprekers maken gebruik van de kans om het woord te nemen om allerhande vraagstukken aan te kaarten. Wanneer de Algemene Vergadering is afgelopen, worden er commissievergaderingen gehouden, die 24 uur per dag doorgaan. Er worden contacten gelegd, mensen leren elkaar kennen, er wordt hardop nagedacht, alle aspecten van het politieke, sociale, culturele en economische leven komen aan bod.
      Men komt tot de ontdekking dat men kan praten, dat men alle zaken collectief kan behandelen. Op de bezette pleinen worden bibliotheken opgezet, men organiseert een ‘tijdsbank’ om les te geven over allerlei thema’s, zowel wetenschappelijke als culturele, artistieke, politieke als economische. Er worden gevoelens uitgedrukt van solidariteit, er wordt aandachtig geluisterd zonder dat iemand zich opdringt, een bedding van algemene empathie. Op een nog schuchtere manier wordt er op die manier een massale debatcultuur in het leven geroepen. Veelvuldige overdenkingen, dikwijls interessante voorstellen, ideeën van allerlei slag, het lijkt alsof de deelnemers publiekelijk hun gedachten willen overbrengen, die zij gedurende lange tijd herkauwd hebben in de eenzaamheid van de atomisering. De pleinen worden overspoeld door een reusachtige en collectieve storm van ideeën, de massa slaagt er in het beste en diepste van zichzelf tot uitdrukking te brengen. Die anonieme mensenmassa, die verondersteld wordt, de verliezers te zijn in het leven, beschikt over onverwachte reusachtige en diepgaande intellectuele bekwaamheden, actieve gevoelens, sociale emoties.”

      Ik stel me zo voor dat deze bijdrage niet meteen alle verheldering zal brengen over de kwestie van de ‘democratie’. Want de kwestie van de democratie is inderdaad iets dat niet al te gemakkelijk te doorgronden is. We moeten ons bewust zijn dat het fenomeen democratie namelijk ook een heel misleidend karakter heeft. Ze kan een beweging, in plaats van de kant van het anarchisme c.q. communisme, net zo gemakkelijk voeren in de richting van een onmogelijk te verwezenlijken wens en eis als een directe, ‘echte democratie’ binnen het kapitalisme. Dat hebben we ook kunnen zien aan dezelfde gebeurtenissen op de Puerta del Sol: terwijl de “indignados” (de verontwaardigden) op het plein, in de organisatie van hun demonstratie, de vorm overnamen van de arbeiderklasse (algemene vergaderingen, directe democratie, zelforganisatie) was en bleef hun voornaamste leuze toch “Echte Democratie Nu”

      Kameraadschappelijke groeten,
      Arjan

      PS. De IKS heeft in de afgelopen jaren heel veel geschreven over het anarchisme. Maar lees het liefst eerst onze artikelenserie over “De Kommunistische Linkerzijde en het Internationalistisch Anarchisme” (zie: http://www.internationalism.org)

    408. Jan Bontje, columnist; dichter, onafhankelijk publicist (en vrijdenker) on said:

      Geweldig!
      Morgen gaan mijn vrouw, een vrienden en ik (samen met hopelijk vele honderden zo niet een paar duizend??) mensen van Rotterdam (Museum Boymans) lopend naar Den Haag.
      Sluit je aan!

      Bezuinigen is géén kunst!

      Van Zoolstra krijg ik een kunstkop!

    409. Jan Bontje, columnist; dichter, onafhankelijk publicist (en vrijdenker) on said:

      Geweldig!
      Morgen gaan mijn vrouw, een vrienden en ik (samen met hopelijk vele honderden zo niet een paar duizend??) mensen van Rotterdam (Museum Boymans) lopend naar Den Haag.
      Sluit je aan!

      Bezuinigen is géén kunst!

      Van Zoolstra krijg ik een kunstkop!

    410. Beste Anton, je hoeft je er er niet meer druk om te maken.
      De zwakste schouders zullen uiteindelijk veel minder zwak zijn dan je vermoed !
      Binnenkort zullen we allemaal meer als ooit op elkaar aangewezen zijn.
      De 2e dip is in volle gang en aan een wereldwijde systeemcrash valt niet meer te ontkomen.
      Wat we nu nodig hebben zijn creatieve mensen die alleen in Nederland al zo’n 17.000.000 mensen aan het eten gaan houden.
      Laat er eens een debat komen hoe we een dergelijk probleem kunnen gaan oplossen daar er vanuit de overheid hier op geen enkele manier op ingezet word.

      Pessimistisch,Doemdenkerij ?

      Ze waren er niet blij mee maar op de site Beurs.nl voorspelde ik (13 Mrt jl ) dat de aandelenbeurzen in deze periode een enorme neergang zouden maken die de crash aankondigt.
      De beurs vertegenwoordigd allang de reele economie niet meer, maar het wereldwijde sentiment is er goed op af te lezen.

      Dus Anton, Die zwakke schouders van nu konden zo weleens de sterkste zijn.

    411. Samengevat,Een Europese lente is niet uit te sluiten en waarschijnlijk al begonnen.
      De weigering van de Griekse burgers ( rekening retour ) om de ECB/IMF euro’s terug te betalen zal zijn uitstralingseffect in Europa niet missen.

      De aankomende systeemcrash is het einde van een tijdperk waarin een klein aantal figuren/familie’s en bedrijven de macht in handen hebben gehad.

      De groene revolutie is begonnen en niemand gaat hem meer stoppen.
      Trefwoorden zoals : Zelfvoorzienigheid,Ecologisch verantwoord handelen ,kleinschalig ondernemen met respect voor de mens en natuur zullen op korte termijn bepalend worden inzake de bestaanszekerheid van de mens.

      Enkele jaren geleden heb ik de site http://www.dannaz.com (Stichting EAS) opgezet, om via een groot aantal foto’s en links mensen er op te wijzen wat deze revolutie inhoud.
      Hierbij heb ik ook enkele citaten uit het boek van ” Richard Florida” aangehaald.

      Ook heb ik gemerkt dat de zgn elite de bui voelt hangen en naar aanleiding van de gebeurtenissen zsm deze omschakeling willen maken, daar hun euro’s,dollars en Yen’s zo niets meer waard zijn.
      Wat zij niet meer mogen, is dat zij de bepalende factor zijn in deze “open source Green Revolution”.
      Politiek en geloof vallen weg tegen de noodzaak om z.s.m. te starten met deze omwenteling.

      Deze Groene revolutie zal op alle continenten gevoerd moeten worden om te slagen en daardoor kan geen onderscheid meer worden gemaakt tussen ras,religie of sexe.

      Binnenkort willen we een eerste grote actie ondernemen om het belang van
      deze revolutie te onderstrepen.

      Indien jij je ook aangesproken voelt om hier een bijdrage aan te leveren kun je ons mailen op http://www.dannaz56@hotmail.com

    412. “De zwakste schouders zullen uiteindelijk veel minder zwak zijn dan je vermoed! (….) Dus Anton, Die zwakke schouders van nu konden zo weleens de sterkste zijn.”

      Volkomen mee eens, er is nu al het een en ander gaande in Nederland als reactie op de gevolgen van de van de crisis. Na de vakantie kon dat nog wel eens een veel breder karakter aannemen.
      Vandaar dat het nu een cruciaal moment is om goed de vakantie door te komen en de staat niet de gelegenheid te geven, zoals ze de afgelopen week met de PGB heeft gedaan, er nog gauw enkele “vervelende” maatregelen door te drukken. Vandaar de volgende oproep om je solidariteit te betonen met de 337 thuiszorgmedewerkers en massaal naar de Grote Markt in Haarlem te komen in de komende dagen.
      Kunnen jullie als KSU, je sterk maken om de onderstaande oproep te ondersteunen en in te helpen in de praktijk te brengen.
      Ik had het idee opgevat om op dinsdagmorgen met alle sympathisanten en de thuiszorgmedewerkers natuurlijk een vergadering te beleggen op de Grote Markt.

      Wat denkt Jeremy hier bijvoorbeeld van?

      Arbeiders van het openbaar vervoer en anderen:
      De thuiszorgmedewerkers hebben jullie solidariteit nodig

      Enkele honderden thuiszorgmedewerkers van Viva!Zorggroep gaan komende dinsdag, woensdag en donderdag (28 t/m 30 juni), slapend in tenten, uit protest tegen hun dreigende ontslag, drie dagen lang de Grote Markt in Haarlem bezetten. Ze hebben ieders solidariteit nodig.

      De thuiszorgmedewerkers van Viva! Zorggroep in IJmond en in Haarlem hebben een moedige en belangrijke stap gezet. Een voorbeeld voor alle andere werkenden in de zorg in Nederland. Want overal in de zorg gebeurt hetzelfde: privatisering, marktwerking, kaalslag, flexibilisering van contracten ontslagen enz. We moeten vechten voor een menswaardig zorgcontact, waarin het niet alleen goed werken is, maar waar een warme, menselijke zorg bestaat, Een zorg waar mensen op een kleinschalige manier verzorgd worden door vaste verzorgsters, die een vast contract hebben met voldoende uren en een loon waarvan je kunt wonen en leven.

      Maar door de lange duur, die hun strijd dreigt aan te nemen, en de solidariteit die hen ontbeert van hun collega’s bij Viva! Zorggroep (waar 3000 mensen werken), van andere werkers uit de zorgsector en arbeiders uit andere sectoren, raken ze langzamerhand uitgeput. Ze willen wel zeker de ramen openzetten en aan hun protest een bredere basis geven. Dat hebben ze laten zien door aanwezig te zijn bij de manifestatie tegen de PGB-bezuinigingen: “Zo verbreden we de actie voor goede zorg, voor cliënten en werknemers”, aldus het actiecomité “Wij zijn de Thuiszorg”. Maar linkse partijen ‘bewegen’ hen voortdurend een of andere “praatsessie” te bezoeken in het gemeentehuis van Velsen, van Haarlem, van Beverwijk, van Heemskerk of van de Vereniging van Nederlandse Gemeenten om daar hun stem te laten horen. Maar zo leiden ze hun strijdwil wel af van pogingen te zoeken naar solidariteit en steun bij hun collega-arbeiders in Nederland, die geconfronteerd worden met de dezelfde maatregelen: privatisering, marktwerking, flexibilteit, verlaging van de lonen, ontslag, enzovoort.

      Hun werk is te hard nodig! Ze doen hun werk goed!
      Ze verdienen het niet zo onwaardig behandeld te worden!
      Daarom: geen verslechteringen meer accepteren!
      In het belang van hun leven en dat van de cliënten!
      Zij zijn niet het probleem, het systeem is het probleem!

      Ze willen zich niet in een hoekje laten drukken en hun strijd met die van andere sectoren verbinden, maar hebben op dit moment te weinig vertrouwen in eigen kunnen om dat, op eigen houtje te ondernemen. Ze hebben ieders steun hard nodig. De acties van de thuiszorgmedewerkers uit Haarlem en de IJmond verdienen onze daadwerkelijke solidariteit. Hun strijd is een voorbode van de strijd die zich, vol beloften voor alle mensen geconfronteerd met privatisering, bedreigd door ontslag, in een precaire toestand, na de vakantie in Nederland “dreigt” te ontwikkelen. In die zin is zij uiterst belangrijk. Een nederlaag van hen kan wel eens een morele slag betekenen voor de strijd van de hele arbeidersklasse in Nederland:

      Daarom: mensen van het openbaar vervoer, van de brandweer en anderen: voeg je bij hun strijd, maak de strijd één. Laat de thuiszorgmedewerkers niet in hun hoekje stikken. Kom met delegaties naar de Grote Markt in Haarlem om ze een hart onder de riem te steken. Voeg je bij hun bezetting van de Grote Markt in Haarlem.

      Arjan de Goede (IKS)

    413. The anti-capitalist movement has always been a plural one, with lots of organizations, ideologies and factions. In the past, most of these groups have claimed to hold the absolute truth. We however are all implicitly familiar with the post-modern critique on ideologies and know that the truth is far more diffuse and that it will certainly not conform to any of our theories. Quite the contrary, we have to make our theories work by studying the truth and by an honest and open exchange of ideas.

      Marxism and (some) anarchist traditions have a common goal: the destruction of capitalism through the socialization of the means of production and the political emancipation of the proletariat. It is hard to acknowledge the minor differences and to stay focused on all that these movements have in common. In this respect, the article failed to create a sense of comradery.

      However, the article (as written by a marxist) could’nt possibly agree with theorists like Stirner and Proudhon. I read some of the responses to the article which are all in defense of ‘anarchism’. But shouldn’t most members of the ASB and IKS agree with the Marxist critique on Stirner and Proudhon? And yes… even Bakunin? After all his strategies of ‘conspirational putschism’ is an anachronism and is no longer being used. Don’t the ASB and IKS have much more in common with Marx than with Stirner and Proudhon, because as Arjan mentioned above, they are now openly involved in the class struggle in a positive sense.

      I think this is a very interesting discussion, but it also shows we are still working to much in an outdated paradigm. The issue is not ‘us’ (marxists/communists) against ‘them’ (anarchists/or whatever), the issue is ‘us’ (working people) against ‘them’ (capitalist exploiters/imperialist warmongers). If we want to create a constructive dialogue we have to let go of that sentiment. It is a destructive attitude that can only create division where there should be unity.

      I’m looking forward to the next part of this article, but I hope the writer will refrain from using some of the plattitudes I read here. This could be a very interesting discussion if it were done in the right way (by both sides).

    414. Pingback: 48-uurs staking in Griekenland « Kritische Studenten Utrecht

    415. Inmiddels is er als het goed is een ‘afgevaardigde’ van KSU naar Haarlem.

    416. De nederlandse staat, de Eu, de wereldregering bewerkstelligen dat onze privacy totaal verloren gaat daarbij komen fictieve bedrijven, zoals belastingdienst,koninkrijk,alles grote energie maatschappijen, je ook nog leeg plunderen Ik wens ullie jeugd van de toekomst veel succes met het aan de kaak stellen van ONRECHT in Nederland en de Wereld

    417. Pingback: Artikel DUB over Cursus: Hoe de universiteit werkt - How Does The University Work?

    418. Laat dit soort conspiracy onzin achterwegen op deze website ajb. Op deze manier ontkracht alleenmaar je serieuze (privacy) thema’s. Groetjes van de webredactie.

    419. Toch maar eens over na gaan denken hoe we het bestuurlijk apparaat(grootverdieners)buitenspel kunnen gaan zetten ?

    420. Beste en moedige werkers van Viva! Thuiszorg

      Op enkele kleine veranderingen na zijn wij totaal akkoord met de solidariteitsverklaring van de Kritische Studenten Utrecht. We wensen jullie alle steun toe, die jullie nodig hebben. Laat je niet kisten en hou vol!
      Vertrouw op eigen kracht, op de goede afloop en spiegel je aan alle mensen, die in hetzelfde schuitje terecht (dreigen te) komen, als waarin jullie nu zitten.

      Arjan de Goede
      (Internationale Kommunistische Stroming)

      —————————————————–

      Solidariteits verklaring van Kritische Studenten Utrecht:

      Solidariteit met de strijd van de Viva! Thuiszorgwerkers

      Beste Thuiszorgwerkers,

      Jullie thuiszorgmedewerkers, die de afgelopen week op de Grote Markt hebben gekampeerd, zijn een voorbeeld voor alle werkenden in de zorg in Nederland. Jullie moedige actie tegen dreigend ontslag, is een protest tegen de afbraak van de zorg en raakt dus iedereen in Nederland; niet alleen cliënten en thuiszorgmedewerkers. (…) Dat heeft vaak tot gevolg dat cliënten moeten wennen aan nieuwe gezichten, en dat er weinig stabiliteit en ervaring is in hun zorg. (…) Dit is ook gelijk de kern van het probleem; de privatisering, marktwerking en flexibilisering in de zorg hebben geleid tot deze omstandigheden die de onderhandelingspositie van vaste thuiszorgmedewerkers ondermijnt. Daarom laten wij jullie niet alleen deze strijd voeren, maar verklaren wij, Kritische Studenten Utrecht, zich solidair met jullie actie.

      Jullie actie is deel van de gezamenlijke strijd tegen de bezuinigingen van de kapitalistische staat, en dus (ook) een protest tegen de bezuinigingen op het onderwijs (en andere sectoren zoals de GGZ, de ambtenaren, de brandweer, het openbaar vervoer, enzovoort.). Wij geloven dat we zo veel mogelijk verbinding moeten zoeken tussen verschillende sectoren in onze maatschappij. Alleen samen kunnen we de strijd aan gaan tegen de afbraak van onze maatschappij en daarom zijn ze afgelopen dinsdag (terecht) geweest om jullie te ondersteunen.

    421. De brondocumenten

      Het rapport van zijlstra:

      Kwaliteit in verscheidenheid

      Bijlage 1

      Strategische Agenda Hoger Onderwijs Onderzoek en Wetenschap

      bijlage 2

      Naar een meer geprofileerd hoger onderwijs en onderzoek

    422. I welcome the contribution of ‘Kahless the Unforgettable. She has put forward some interesting remarks.
      Especially where she writes that “The issue is not ‘us’ (marxists/communists) against ‘them’ (anarchists/or whatever), the issue is ‘us’ (working people) against ‘them’ (capitalist exploiters/imperialist warmongers). If we want to create a constructive dialogue we have to let go of that sentiment. It is a destructive attitude that can only create division where there should be unity.”
      Let’s be clear: marstists have a critique on Stirner and on Proudhon. Marxists have denouned the ‘conspirational putschism’ of Bakunin. But that doesn’t mean that marxists have denounced them from the very beginning. Marx has for instance shown some admiration for Fourrier, Owen, Saint Simon and also for Proudhon for a short while. They all were representatives of the early stage of the working class history, and it is not up to us to throw them in the dustbin of history, but to comprehend what their respective contributions meant for the life of the working class at the time they lived. An example: when Einstein discovered a better theory than Newton, we don’t immediately say too that Newton was a stupid guy and that he didn’t know what science was. Many of these persons have contributed in on way or another to the historic development of the theory of the proletariat. But almost all of them have been criticized thoroughly until up to the roots of their theoretical conceptions. Only if comrades nowadays still defend the theories, these predecessors of the working class have developed, and still want to base their activities on these theories, we call this: an outdated paradigma.

      ‘Kahless the Unforgettable’ has completely right that “Marxism and (some) anarchist traditions have a common goal: the destruction of capitalism through the socialization of the means of production and the political emancipation of the proletariat.” It is indeed true that some anarchist traditions have a common goal with marxism. But the other way around is also true: some marxist traditions have a common goal with anarchism. Because not only among anarchist there are some with outdated paradigma, but also among marxists there are some with outdated paradigma. One of the main criteria here is: have these anarchists or marxists betrayed the historic interest of the working class, yes or know. In 1870 many courageous Proudhonnist stood side-by-side with other combative workers, but we have never denounced them because they were adepts of Proudhon at that time. But when Kropotkine (in contrast with Malatesta), during the WWI dit not protest against the butchery of the workers in a war between capitalist states, he betrayed the historical cause of the working class. The same is true for a number of marxist: when Kautsky, Legien, Scheidemann and consorten spoke out in favour of a war against France, and send the fine-fleur of the working class into an endless trench warfare, where most of them were murdered, they betrayed the workers.

      The next phrase of ‘Kahless the Unforgettable’ one of the most interesting, because her she poses the question of the scientific method an the necessary culture of debate:
      “…. and know that the truth is far more diffuse and that it will certainly not conform to any of our theories. Quite the contrary, we have to make our theories work by studying the truth and by an honest and open exchange of ideas.”

      First the question of the scientific method. To give an idea of the marxist scientific method, I refer to a letter from Marx to the editor of the Russian journal Otyecestvenniye Zapisky (November 1877), responding to “a Russian critic” who tried to portray Marx’s theory of history precisely as a dogmatic and mechanical schema. In the letter in question, Marx actually comes to a very different conclusion: “In order that I might be qualified to estimate the economic development in Russia to-day, I learnt Russian and then for many years studied the official publications and others bearing on this subject. I have arrived at this conclusion: if Russia continues to pursue the path she has followed since 1861, she will lose the finest chance ever offered by history to a nation, in order to undergo all the fatal vicissitudes of the capitalist regime”.
      In sum: Marx certainly did not consider that his method for analysing history in general could be applied rigidly to each country taken separately, and that his theory of history was not a rigid system of “universal progress”, describing a linear, mechanical process which must always lead in the same progressive direction. Furthermore: his method is concrete and involves consideration of the actual historical circumstances in which a given social form appears. In the same letter, Marx gives an example of the way he works: “…… Thus events strikingly analogous but taking place in different historic surroundings led to totally different results. By studying each of these forms of evolution separately and then comparing them one can easily find the clue to this phenomenon, but one will never arrive there by the universal passport of a general historico-philosophical theory, the supreme virtue of which consists in being super-historical”
      The example of the letter shows that Marx insisted on studying a given social formation separately prior to making comparisons, and in this way “finding the clue” to the phenomenon in question; it does not show that Marx refused to go from the particular to the general when it came to understanding the movement of history. Above all, the charge that attempts to locate capitalism in the context of the succession of modes of production is a “super-historical” project is refuted by the approach in the Preface to the Critique of Political Economy, where Marx outlines his general approach to historical evolution, and where he very clearly announces the scope of his investigation.

      A second point which I want to underline in this part of the contribution of ‘Kahless the Unforgettable’ is the importance of the culture of debate, in order “to create a sense of comradery”.
      In the first draft of his reply to Vera Sassulitsch Marx writes: “This society is waging war against science, against the popular masses, and against the productive forces it creates.” Capitalism is the first economic system which cannot exist without the systematic application of science to production. (….) But today, in the period of decadence of capitalism, the bourgeoisie becomes more and more an uncultivated and primitive class, whereas science and culture are in the hands either of proletarians, or of paid representatives of the bourgeoisie whose economic and social situation increasingly resembles that of the working class. The proletariat is the heir to the scientific traditions of humanity. Even more so than in the past, any future revolutionary proletarian struggle will necessarily lead to an unheard of flourishing of public debate, and the beginnings of the move towards the restoration of the unity of science and labour, the achievement of a global understanding more in keeping with the demands of the contemporary age.

      Before concluding my short contribution with a phrase of ‘Kahless the Unforgettable’ I must be clear on the fact that, even if I defend internationalist anarchism against nationalist marxism, I am in the first place a marxist and not a anarchist. If I have the tendency to defend ‘anarchism’, then this must be seen in the context of the cooperation between the ASB, KSU and IKS to publish and distribute a declaration of solidarity with the struggle of the Thuiszorgerwerkers in particular and the working class in general . The moment which was chosen to publish this first contribution against the anarchist was therefore not a very well chosen moment.

      The conclusion of ‘Kahless the Unforgettable’ that the article: A Marxist critique of Anarchism. Part one: the foundations of anarchism “failed to create a sense of comradery, is completely right. If we want to create a constructive dialogue we have to let go of that sentiment. It is a destructive attitude that can only create division where there should be unity. I hope the writer will refrain from using some of the plattitudes I read here. This could be a very interesting discussion if it were done in the right way (by both sides). Even”If may be is hard to acknowledge the minor differences and to stay focused on all that these movements have in common.”

      Arjan

      PS: Can this discussion not be put on a more central place on the website of the KSU?

    423. Op initiatief van (waarschijnlijk) Peter Storm is er op donderdag 14 juli, om 19.00 ’s avonds in Tilburg een pleinactie uit solidariteit met de “mensen” in Spanje en in Griekenland in groten getale protesteren tegen bezuinigingen en tegen hun regeringen. Zij geven een goed voorbeeld, zij verdienen solidariteit. Ook daarom voeren we actie, aldus de Vrije Bond.

      Ik (Arjan) ben het eens met de noodzaak tot internationale solidariteit en sta achter de strijd van de Griekse jongeren tegen de gevolgen van de crisis, veroorzaakt door het kapitalisme. Ik ben het eens met het protest van de jongeren (en arme) mensen tegen de heersende klasse en de staat die haar belangen verdedigt.

      Ik ben me bewust dat de situatie voor de mensen in Griekenland onhoudbaar wordt: In Griekenland jagen bezuinigingen veel mensen diep de armoede in.”In jullie persbericht wordt gesteld dat “Mensen in Spanje en in Griekenland protesteren in groten getale tegen bezuinigingen en tegen hun regeringen. Zij geven een goed voorbeeld, zij verdienen solidariteit. Ook daarom voeren we actie.”Maar wat is precies dat goede voorbeeld wat ze geven? Hieronder schets ik een ontwikkeling, die volgens mij de werkelijke positieve dynamiek en kracht van de beweging uitmaken:

      “In de afgelopen maand zijn duizenden Aganaktismeni (dit Griekse woord betekent tegelijkertijd verontwaardiging en woede) zijn begonnen discussiëren e voeren en op een collectieve wijze de strijd te ontwikkelen. Net als in Spanje, is een belangrijk kenmerk van deze beweging, het reusachtige wantrouwen ten opzichte van de partijen (in het bijzonder de socialistische partij, die aan de macht is) en de vakbonden (de GSEE, de belangrijkste nationale vakbond is zelfs door velen afgewezen als een agent van de bourgeoisie). De gelijktijdigheid van de overdenking, die plaatsvindt onder de jongeren uit zowel Spanje als Griekenland, die leven in precaire omstandigheden, is frappant. De 25e mei bijvoorbeeld vond er, op Syntagmaplein, een hele goede discussie plaats van drie uur waar meer dan 80 personen hun mening gaven.
      Sommige van die deelnemers, die het woord namen, hebben het belang van de zelforganisatie van de arbeidersklasse en de noodzaak van een revolutionaire strijd naar voren gebracht. Deze overdenking, zelfs al vindt ze plaats onder een kleine minderheid, is van veel betekenis. Het eenvoudige feit dat bepaalde personen zich dus in het openbaar uitspreken voor de revolutie laat zien dat het klimaat aan het veranderen is. Zij vinden de moed om zich hardop uit te spreken, op een diffuse wijze, wat de een groot aantal van hen denkt. Bovendien zijn in alle “algemene vergaderingen” van de Indignados van Europa, zowel in Griekenland, in Spanje, in Frankrijk als in Groot-Brittannië, zijn deze pleidooien voor de zelforganisatie van de massa’s en voor de opheffing van het kapitalisme dikwijls ontvangen met applaus …. ”

      Jullie stellen voor om als leuzen te maken, waarin in ieder geval staat
      “tegen bezuinigingsbeleid — voor solidariteit”
      Ik kan me daar best in vinden, maar de grote vraag is: hoe gaan we die solidariteit precies vorm geven?
      Zeker toch niet zoals Peter Storm het in zijn column van 6 juli voorstelt?

      In de afgelopen maand hebben “Kleine, vaak veel radicalere, netwerken en initiatieven proberen actie op gang te blijven. Een voorbeeld zijn de diverse pleinprotesten ,…. In Amsterdam en ook in Groningen hebben er een flink aantal plaatsgevonden, vaak met enkele tientallen, soms met een paar honderd deelnemers, veelal uit de Spaanse en/of Griekse gemeenschappen in Nederland.” Of Peter Storm is totaal de weg kwijt of hij probeert ons op de verkeerde voet te zetten. Want er waren ons bekende gevestigde organisaties, die de”kleine, vaak veel radicalere, netwerken en initiatieven, waarvan de diverse pleinprotesten een voorbeeld zijn” al snel wisten te veranderden in steriele bijeenkomsten, waar er iedere vorm van levendige discussie, die de eerste week nog wel plaatsvond, gesmoord was!

      “Spanish revolution in the Netherlands” had regular assemblies in Amsterdam. For the 28th of May it had announced another new assembly: “Next assembly with all the people who live in Amsterdam will be next Saturday May 28th at 5pm. We will discuss important topics, come if you would like to take part on the decisions. We think it will take place in Damsquare, but we are not still sure.”
      But Dutch leftist had already started to get control on the movement, stimulated and coordinated “Spanish revolution in the Netherlands”. The following statement of the 24th of May by somebody of the leftist committee “DutchRevolution” (International Socialists) makes this very clear:
      “Great that more people are mobilizing. However I am wondering: who is organizing this and how? Are these the result of any democratic participatory process among ‘The People of the Netherlands’? I don’t remember seeing an invitation for an open discussion on these issues or did I miss out on something? In any case these were definitely not discussed in any of the popular assemblies at the Dam. If we want to organize a mass-mobilization for Real Democracy (even in name of ‘The People of the Netherlands’), we also have to take into account these democratic principles in the organization of these actions, in the construction of a political agenda and in the construction of a grass-roots movement.
      In that sense we can learn a lot from those who started the protests at the Dam, who have open assemblies every evening discussing content and organization and which are accessible to everyone (meetings are in English and Spanish).
      Although these protests/assemblies started out to be predominantly Spanish in the wake of the Democracia Real Ya! Movement in Spain, the last couple of days serious attempts has been made to include more Dutch activists and construct a political agenda that is also relevant for the Dutch context.
      I guess the least what should happen is that the actions and agenda of this group of the ‘People of the Netherlands’ are discussed and decided upon publicly and are coordinated with those present at the Dam every evening. Otherwise there is neither moral nor political basis to claim ‘Real Democracy’!”
      The consequence was that the assembly of the 28th of May did not take place. Instead of that a “spontaneous” assembly took place at Wednesday, the 1st of June. The conclusion of this meeting, which was from that moment on controlled by a committee called “DutchRevolution”, was to go to the public sector workers of Amsterdam at 7 June 2011 and to express its “symbolic” solidarity with their struggle.

      Verder zegt Peter Storm dat “Het is zaak om tegelijk de grotere acties van gevestigde organisaties kritisch te volgen, met actieve deelname maar ook met inbreng van gezichtspunten die verder gaan dan ietsjepietjsje minder bezuinigen en hopen op linkse politici.” Net als de jongeren in Griekenland (zie hierboven) zit ik niet te wachten op een dergelijke activiteit. Ik heb geen enkele illusie in grotere acties van gevestigde (kapitalistische) organisaties, noch “met actieve deelname”, noch met “inbreng van gezichtspunten die verder gaan dan ietsjepietjsje minder bezuinigen.” Als de solidariteit met de Griekse jongeren en arbeiders daar uiteindelijk toe moet leiden, dan bedank ik er liever voor.
      En Peter Storm maakt het alleen nog maar erger als hij denkt dat dit hand in hand kan gaan met “een werkwijze waarin betrokkenen hun strijd in eigen hand houden en niet aan bestuurders overlaten”. Als hij een oprechte kameraad van de arbeidersklasse is dan moet hij weten dat “actieve deelname aan gevestigde organisaties” ten allen tijden fundamenteel onverenigbaar is met een “in eigen hand houden van de strijd”. Dat laatste is dan alleen maar een dooddoener en een oproep tot een schijn van “zelforganisatie”. Het is een opmerking die anarchisten kan stellen, maar die tegelijkertijd van te voren al op totale mislukking moet uitlopen omdat alle linkse krachten van de bourgeoisie er wel voor zullen zorgen dat er zich nooit enig leven in die “zelforganisatie” zal ontwikkelen.

      Arjan

    424. Pingback: De KSU ‘Keek op de Week’ « Kritische Studenten Utrecht

    425. Sad article, very disappointing to read. First, there is the tone of absolute, rather arrogant, dismissal of anarchist theory, even a refusal to give arguments for this attitude. Example: “Implicit within this approach is that the state precedes society and class structure, not the other way around. There is no need to explain why this approach is false, because it has been done by many writers.” Not only is – so Poejesh says – the anarchist position “false”, the need to actually show that it is “false” is dismissed. But if everybody already knows how ridiculous anarchism is, why write a long article on it? Why argue with a theory that is so evidently a “sick ideology”, held by “bags emptied by history”? By the way, is that Poejesh’ idea of comradely debate? Insulting the ones whose ideas you, rightly or wrongly, reject? Would he like to be shouted back like that? Or would he like some respect? I am willing to grant him the latter, but he does not make it easy.

      Then, there is the lack of evidence. Lots of things are said about poor old Proudhon and Stirner, both seriously misrepresented, and Bakunin, taken out of his historical context. No quotes are given, no sources are mentioned. In fact, the only quotation is by the marxist Plekhanov, out of a polemical article against anarchism that even marxist Lenin found totally over-the-top in its one-sided hostility. See his “The State and Revolution”, you can find it at http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1917/staterev/ch06.htm#s1 See? Giving evidence for what one says is not that dicfficult. You can do it too!

      I will not mention here all the untrue statements in the article, neither will i show why they are untrue (he does not prove his points, so why should I?). Maybe another time, another place. Two other things I cannot just let go here. First is the evasion in his reply to Jeremy’s – wonderful, cool, calm and collected! – criticism. Poejesh says: “As you propably know, there is no fundamental understanding of any ideology. If history has shown us anything, it would be plurarity of perspectives. I am not defending the total relativism of the postmodernists, but they are right only in this respect. So my understanding of anarchism, as the history of the anarchist movement itself shows (look at the variations: from anarcho-capitalism to anarcho-syndicalism to even anarcho-primitivism) needn’t be the same as yours.” What?!? In the article he is quite sure how wrong,bad, evil, harmful, nay SICK thi anarchist ideology is. But suddenly there is this friendly let’s-agree-we-can-disagree “plurality of perspectives”… What is it? Am I, or am I not, a “bag emptied by history”? A bit of clarity would be nice here…

      Last thing: Poejesh presents an internal inconsistency, even in his reaction to criticism. First he says: “In fact in my opinion it is the dictatorship of the proletariat which is the most democratic form of governance”(sixth paragraph of his reaction). Fine. But in the 13th paragraph he says, about the dictatrshi of the proletariat: “If you read my sentence well, you would have noticed that I say: EVEN in its most democratic form possible, and not that it IS the most democratic form of a state.” Now, is, or is not, that dictatorship of the proletariat, the most democratic form of governance, according to Poeiesh? The whole thing smells of muddled thinking, ore out of hostility to anarchism than because of inability to think clearly. Ability Poejesh surely has, plenty of it. Why then does he put it to such a hostile, distorting, uncomradely use?

      A small thing to finish with. I am impressed by how Arjan de Goede – with whom I have disagreements, as h and I know well – is taken part in this debate: respectfully, comradely, trying to prove his point, not just to make it. It can be done. It should be done. Even, nay especially, where we strongly disagree.

    426. Dear Peter,

      First of all about the tone. My tone is not meant arrogantley but I intend to absoluteley dismiss classical Anarchism as a workable theory. So to all who think that it is not constructive, you are right, because it is intended to be destructive, but mereley the theoretic part. It is not intended to insult anarchists around me for whom I have the greatest respect; with whom I work together a lot and the fact that we encounter each other so often means that we have much in common. It is only destructive in the sense that it is intended to do away with the myths created by and surrounding anarchist thinkers. This due to the attractiveness of these myths and rhetorics among young people like myself.

      Secondly, the reason why I not discuss extensively the falsity of anarchism historically, (which I try to do theoretically with the classical anarchist thinkers) has to do with the amount of time and space. But there is indeed a great body of work written from the marxist perspective, even outside this perspective, about anarchism’s falsity: from Marx and Engels, to Plekhanov, Lenin…. even contemporary Marxists like Hobsbawm.

      About the lack of evidence. As my intention wasn’t to write an academic article I didn’t put any footnotes or references and now I see that it was wrong not to do this. I merely accepted that many of the anarchists, to whom the article is directed, know the history of for example Bakuninism and the International or Stirner’s writings etc. As for the so called facts that I have mentioned you can search for them yourselves, whether Stirner just watching the 1848 revolution going by or Bakunin wanting a secret dictatorial brotherhood etc. If really needed I can re-edit my article with many references to written historical material. Quotation is not the basic of evidence, as it isn’t even done in many academic writings which you yourself would accept as accountable. And yes giving evidence isn’t that difficult but it tends to make the article in the wordpress-fromat chaotic. So it was a deliberate choice, not a lack of knowledge about how to do it.

      About various interpretations. Indeed, how hardly one tries to refuse to accept this, the reality remains that variety exists. As in Jeremy’s case, he totally understands anarchism differently than I understand classical anarchism, to the point that Jeremy and me actually agree on 90% of the tactics and strategies. What Jeremy does is intermingling in his respose of my views on classical anarchism with the theories of more contemporary anarchists. By his own understanding of anarchism and his choice of adopting recent anarchist solutions of these historical problems, he is criticizing my article, but the article itself, as mentioned at least ten times, is about classical anarchism and anachism is used for the sake of simplicity as a synonym for classical anarchism. So when I say that it is sick, I really mean that I find classical anarchism, especially the Bakuninist putchist, conspirational form, as really sick, not psychologically (although that may be possible) but socially, as in capable of destroying that which is valuable for the working class.

      About my internal inconsistency. I am of the opinion that the dictatorship of the proletariat is indeed the most democratic form of governance (not the dictatorship of the party; albeit when the party is really the representation of the workingclass, i.e. constituted of workers and representing their interests in an non repressive way, then even the party). You take my sentences out of context and so it seems that they contradict each other. The first one is clear. The second one however is meant to show that indeed EVEN in its most democratic, i.e. towards the concept of democray acceptible to a great degree for the anarchist, for example: not ruled by a professional party, the ability to chose and dismiss representatives by the people etc. etc. the CONSISTENT anarchist should oppose even this state as it is a state and the anarchists doesn’t want to be a hypocrite.

      My tone is indeed sometimes unessecarly uncomeradely because of sentimentalism than what is really the case. So for that, I apologize. It is not meant to create hostility between myself, or other Marxists with those left-anarchists (and again please keep in mind that I denounce classical anarchism in its totality not anarchism per se as I find valuable arguments and criticism in more recent anarchist movements and thinkers) and my practical activities also prove my stance, as I encounter many anarchists in many activities which shows how much we have in common at this time.

    427. Kameraden,

      DeThuiszorgmedewerkers van Viva! gaan volgende week van 1 tot 5 augustus gaan de opnieuw in staking. Op 16 augustus is er bovendien een landelijke protestbijeenkomst op initiatief van de Thuiszorgmedewerkers uit Breda, waarin ze oproepen tot een landelijke strijd. Tegen deze achtergrond we willen graag met met de oprechte militanten van de ASB, de KSU en (zo mogelijk ook) De Vrije Bond zo spoedig mogelijk een vergadering bijeenroepen over hoe we bij kunnen dragen aan de versterking van de strijd van de Thuiszorgmedewerkers in het bijzonder en de arbeidersstrijd (die zeer zeker in het najaar in Nederland begint los te komen) in het algemeen. In die bijeenkomst kunnen we de volgende punten bespreken.

      Op de allereerste plaats met hen in discussie te gaan: hoe de solidariteit te organiseren onder de zorg en andere instellingen
      Op de tweede plaats op verschillende plaatsen bijeenkomsten organiseren om info te geven over “hun” strijd
      Op de derde plaats helpen om te proberen de strijdenden (Otto, Thuiszorg en anderen) met elkaar te verbinden
      Op de vierde plaats (daarna) de opkomende strijd in de diverse sectoren (1) te sturen in de richting van vereniging.

      Een en ander kan dus betekenen: eventueel opnieuw een oproep helpen verspreiden bij allerlei andere instellingen en bedrijven

      Ik neem aan dat iedereen dit voorstel serieus zal overwegen. Zelfs als jullie het er niet mee eens zijn bijvoorbeeld omdat jullie
      – een andere strategie voorstaan en andere doeleinden nastreeft;
      – je al en liever met andere sectoren (immigranten b.v) bezighouden;
      – problemen hebben om een samenwerking met de IKS aan te gaan;
      mag het niet zo zijn dat een daadwerkelijke en gemeenschappelijke solidariteit met de strijd van alle werkers en instellingen niet kan plaatsvinden omdat ieder van ons toch p de eerste plaats aan ons (eigen) (anarchistische, marxistische, vrij communistische of anarcho-communistische) ‘heilige huisje’ de voorkeur geeft.

      Laten we open en eerlijk zijn ten opzichte van elkaar: wij vinden dat de arbeidersklasse in Nederland (als integraal deel van een internationale arbeidersklasse) alle steun kan gebruiken van diegenen die zich bewust zijn van het internationalistische karakter van de strijd tegen het systeem en de gevolgen van de crisis. Vroeger hadden we als slogan: “één twee, drie vele Vietnams.” misschien kan onze leus nu zijn “één, twee, drie vele Spanjes”. Algemene vergaderingen, zelfstandige organisatie van de strijd, actief zoeken naar solidariteit onder andere delen van de bevolking, uitdrukking geven aan de verontwaardiging over zoveel onrecht aangedaan …..door de aanvallen van de regering en de verschillende onderdelen van de staat.

      In de verwachting dat jullie het met me eens zijn dat een reactie laten weten ook een kwestie is van respect onder kameraden, groet ik jullie

      Kameraadschappelijk,
      Arjan de Goede (IKS)

      (1) Speciaal onderwijs. openbaar vervoer van de grote steden, de gepensioneerden, de posterijen, enzovoort

    428. You know, you might get some more debate/discussion and points of views from other (english speaking) anarchists/libertarian communists if you were to post it on libcom.org Probably one of the largest and most active anarchist/libertarian communist websites in the world with an exceptional online library.

    429. Vind dit allemaal nog al hypocriet. We geven de Islam ook niet de schuld van moslimterrorisme, of wel? Waarom dan wel Wilders de schuld geven van dit soort wandaden? Ik snap goed dat alle apocalyptische verklaringen een mens vast geen goed doen, maar Wilders zegt niet dat we aan het moorden moeten slaan.

    430. Nee, wat zegt Wilders eigenlijk precies? Dat zouden we van hem wel eens willen weten maar helaas laat hij zich nooit interviewen door andere dan zijn eigen media. Maar natuurlijk zal hij nooit zeggen dat er gemoord moet worden, dat zou politieke zelfmoord zijn.

    431. “De PVV noch ik zijn verantwoordelijk voor een eenzame verknipte idioot die de vrijheidslievende anti-islamiseringsidealen op gewelddadige manier misbruikt, hoe graag sommigen dat ook zouden willen,” zei Wilders in reactie op de moordpartij van Breivik. De hypocrisie druipt er van af. Hij heeft echter wel gelijk, ik denk niet dat we de PVV niet verantwoordelijk moeten houden, net als ik geloof dat we moslims niet verantwoordelijk moeten houden voor terroristische aanslagen.

    432. maar Wilders stelt alle islamieten verantwoordelijk voor alle misdaden door islamitische terreurgroepen: nu krijgt hij een koekje van eigen deeg

    433. De realiteit is dat het grootste deel van de Europese bevolking het liefst morgen de moslims zien vertrekken.
      De realiteit leert ons dat er toch wel heel veel mensen een protest stem uitbrengen op partijen zoals de PVV.
      De realiteit leert ons ook dat er toch wel heel veel gematigde moslims vanuit extreme islambewegingen onder druk worden gezet om de wereld te bekeren.
      De waarheid onder ogen zien is niet altijd bevredigend,maar het ontkennen is levensgevaarlijk en daar was het echec in Noorwegen een voorbeeld van.
      Het is een eeuwenoud geschil dat altijd weer de kop opsteekt.

      De vraag is dan ook: zijn wij in staat de angel en het gif te verwijderen dmv debat en educatie ?

      De huidige fin/economische krisis is de ideale voedingsbodem voor wereldwijde destructie onder aanvoering van waanzinnige geestelijk leiders en populisten.
      We moeten toch ondertussen in staat worden geacht deze “bloedrode lijn” te doorbreken ?

      Hier ligt in mijn ogen dan ook een taak voor alle studenten wereldwijd.
      Let’s start please.

    434. Kameraden,

      Even pas op de plaats. Waarom? Kijk maar naar het volgende bericht hieronder. Ik weet niet hoe het door de Thuiszorgwerkers wordt ontvangen!
      Ze zijn waarschijnlijk te lang geisoleerd gebleven en uitgeput geraakt. En hebben teveel vertrouwd op de legale partijen van het systeem
      Dat wil zeggen: de gemeenteraad, de parlementaire partijen,(SP, GroenLinks), de AbvaKabo, enzovoort

      Maar we mogen er van uitgaan dat met de “nederlaag” van de Thuiszorgwerkers van Viva! de strijd nog niet gestreden is.
      Nog verschillende instellingen en sectoren worden bedreigd door maatregelen van hun baas, instelling, de regering:
      vele andere zorginstellingen, de gepensioneerden, de sociale werkplaatsen, de brandweer, het openbaar vervoer van de grote steden, enzovoort
      En met een veranderde geest onder de werkers en arbeiders ten opzichte van een jaar terug, mogen we ervan uitgaan dat de strijd voort zal gaan.

      We zouden de komende tijd eigenlijk moeten gebruiken om een discussie te starten om onderling (naar het voorbeeld van Spanje) meer helderheid te scheppen over
      – hoe de eenheid in de strijd te versterken, van welke werkers en welke instelling dan ook
      – de betekenis van zelforganisatie en de autonomie van de werkers t.o.v. de officiële vakbonden
      – het belang van algemene vergaderingen, die voor iedereen openstaan en waarin zelf besloten wordt
      – hoe onderlinge solidariteit onder de werkers van de verschillende intellingen en sectoren te stimuleren
      – het belang van uitbreiding van de strijd om de strijd lucht te geven en isolement en uitputting te voorkomen

      Ondanks alle meningsverschillen, die er nog mochten en zullen bestaan op een meer theoretisch vlak, is het belangrijk dat de groepen en kameraden die
      – uitgaan van het internationale karakter van de strijd (spanje, griekenland, nederland, engeland is een zelfde strijd)
      – vertrouwen hebben in de capaciteit van de werkers om zichzelf te verdedigen en de inzet van de strijd begrijpen
      – voldoende vertrouwen hebben in de oprechtheid van iedere andere deelnemende groep of individuele kameraad
      op een nog hechtere gemeenschappelijke basis, samen een aktivieit ontplooien, teneinde een vooral principiele bijdrage te leveren aan de strijd.
      De eventuele meningsverschillen, die wellicht (nog) niet fundamenteel zijn, mag ons niet verhinderen om hierin een maximale eenheid te betonen.

      Samen proberen voor te bereiden op een gezamenlkijke aktiviteit (liefst nog voor prinsjesdag, als de “hervormingsgezinde” groepen en partijen – Rekening Retour – proberen zoveel mogelijk mensen te mobiliseren) op basis van een principieel en zo homogeen mogelijk standpunt over de bovengenoemde punten.

      Kameraadschappelijke groeten,
      Arjan

    435. De AbvaKabo heeft een akkoord gesloten met Viva! Zorggroep

      Abvakabo FNV en de Viva! Zorggroep hebben woensdagavond 27 juli een akkoord bereikt over het slepende conflict rondom de thuiszorgmedewerkers. De 294 reeds ontslagen thuiszorgmedewerkers krijgen allemaal een nieuwe arbeidsovereenkomst.

      Vorige week verleende het UWV een ontslagvergunning voor de thuiszorgmedewerkers, nadat de Viva! Zorggroep had aangegeven haar thuiszorgmedewerkers lager te willen inschalen door hun functie op papier uit te kleden. In praktijk blijven de thuiszorgmedewerkers echter hetzelfde werk doen. Wie niet akkoord zou gaan met de lagere inschaling, werd ontslagen.

      Onder druk van die de plande stakingsactie van 1 tot 5 augustus is opnieuw overlegd en een akkoord bereikt. Afgesproken is dat alle thuiszorgmedewerkers die onder de UWV-ontslagbeslissing vallen, een nieuwe arbeidsovereenkomst krijgen. Deze arbeidsovereenkomst bevat dezelfde voorwaarden als de oude arbeidsovereenkomst, alleen het salaris gaat via een aanvullingsregeling naar een lagere functieschaal (schaal 10). Dat komt neer op een loonsverlaging van 20 tot 25 procent.

      Abvakabo FNV-bestuurder Wim van der Hoorn: ‘We kunnen niet om het voor ons slechte besluit van het UWV heen. Dat is een gegeven.

    436. Poejesh

      A very short reaction.

      There is no need to apologize. But the main critic to you is on the level of method. You have the tendency to look at history of the workers movement as if it is a photo. But it is not a like a photo, it is more like a movie. The conditions, in which the working class carries it struggle, is constantly changing. It is for instance impossible to compare the conditions of 2011 with the conditions of 1840. With the right method one is capable to estimate the necessities and the possibilities of a certain period. With the wrong method one isn’t. Ten there is nothing left than to use the same scheme every time.

      As I tried to say it before: in 1840 Proudhon was progressive. In 1880 he was conservative. That’s why Marx admired Proudhon the first years of its militant life, when he was himself not yet a fully developed communist. But he denounced him at the time the conditions of the period fundamentally changed with the revolutions of 1848. This is just one example, but there are several of these, Although he was neither an anarchist nor a marxist, Marx’ admiration for Blanqui was particularly strong. There were more communist in the 19th century admiring anarchists in de beginning and later criticizing and denouncing them, Because these anarchists in general weren’t able to grasp the dynamic of the evolution of capitalism and the change in the conditions for the struggle of the working class. Another example: when Ferdinand Domela Nieuwenhuis changed from a social-democratic to an anarchist position, it dit not alter the fact that he was the predecessor and organiser of the emerging workersmovement in Holland. He remained a great figure, admired, of the international workersmovement in an epoch in whic marxists and anarchists could still coexist within the same proletarian camp.

      At last: don’t forget that the Commune of Paris was the main uprising of the working class in the 19th century and that the majority of the insurgents of the rebellions were Proudhonnist. Nevertheless Marx and Engels fully supported the heroic struggle of the workers of Paris. “The real women of Paris showed again at the surface – heroic, noble, and devoted, like the women of antiquity. Working, thinking, fighting, bleeding Paris – almost forgetful, in its incubation of a new society, of the Cannibals at its gates – radiant in the enthusiasm of its historic initiative!”

      Arjan de Goede

    437. Wanneer mensen zich geplunderd voelen, zijn ze waarschijnlijk eerder geneigd te plunderen. zojuist op RTL7 werd nog eens gezegd, tussen het nieuws over instortende beurzen, dat de mensen in Tottenham en andere rellende wijken in Londen degenen zijn die het hardst geraakt worden door de bezuinigingen van de Engelse regering. Zij zijn degenen die niet meer kunnen studeren, hun uitkeringen zien verlagen, de toegang tot voorzieningen ontzegd wordt (gok ik). De Guardian zei al dat jeugdcentra gesloten werden in Londen vanwege bezuinigingen waarop een jongere antwoordde “there will be riots” als mensen zich vervelen. Voor degenen die hun inkomsten en voorzieningen zien verdwijnen terwijl een bepaalde klasse beschermd blijft en de broekriem niet hoeft aan te trekken en nog wel kan blijven shoppen, is het geen onlogische reactie om te plunderen. Is het in een wereld waarin geplunderd wordt door de rijken, misschien nodig wat ‘terug te plunderen’ door de armen? Dit praat het niet goed, want een inkomen zou natuurlijk niet gebaseerd moeten zijn op de capaciteit om te plunderen (zij het door banken, politici, of Tottenhamse jongeren), maar dat is wel de wereld waar we steeds meer naartoe gaan zolang er geen alternatief in zicht is.

    438. Pingback: Na bankiers en politici nu ook Engelse jongeren aan het plunderen. « Kritische Studenten Utrecht

    439. Schandalig, dat is het eerste woord wat in mij opkomt. Ik vind het onverteerbaar dat er zo’n wanorde heerst in de thuiszorg.
      Daarom wil ik even een klein stukje van mijn grote frustratie op papier zetten:
      Mijn moeder is 88 en woont in Delft. Ze woont zelfstandig en heeft een PGB voor 3 uur per week wat door mijn zusje wordt ingevuld. Omdat mijn moeder liever iets leuks met haar doet dan dat ze gaat schoonmaken worden deze ochtenden vaak ingevuld met winkelen of naar het tuincentrum. Mijn zusje verdient met zo’n uitstapje €22,- netto per uur. Dat is op een ochtendje dus €66,-. Begrijp me goed ik gun het zowel mijn moeder als mijn zusje, maar hoe is dit in godsnaam mogelijk, afgezet tegen het verhaal van de Viva medewerkers. Mijn man en ik hebben dit al overal neergelegd. De PGB van mijn moeder wordt door de gemeente betaald. Omdat ze niet voldoende inkomen heeft wordt de eigen bijdrage ook nog eens vergoed. Doordat er geen instantie tussen zit krijgt ze het geld rechtstreeks op haar rekening gestort. Ik begrijp dat dit het bedrag is wat anders naar een thuiszorginstantie gaat en dat deze instantie hier hun medewerkers van betalen. Ik kan er echt met mijn pet niet bij!

    440. Een verklaring van de Anarcho-Syndicalistische Vakbond North London Solidarity Federation

      Terwijl de media de schuld geven aan de “anarchie” voor het geweld dat zich in Londen en in Engeland ontwikkelt, vond de North London Solidarity Federation dat een reactie van een anarchistische organisatie die actief is in de hoofdstad wel gewenst zou zijn.

      In de afgelopen dagen hebben rellen in delen van Londen aanzienlijke schade toegebracht aan winkelpuien, huizen en auto’s. Van links horen we de altijd herhaalde bewering dat dit komt door de armoede. Van rechts dat de gangsters en anti-sociale elementen van de tragedie profiteren. Allebei waar. Bezien we de afgelopen dagen dan zijn de plunderingen en rellen een ingewikkeld verschijnsel waarin veel stromingen voorkomen.

      Het is geen toeval dat de rellen nu gebeuren, nu het ondersteuningsnetwerk voor de minderbedeelden in Groot-Brittannië weggesloopt is en men de mensen nu in de afgrond laat vatten, en bij dat vallen in elkaar laat slaan door de knuppels van de Metropolitan Police. Maar dat mag geen excuus zijn voor het in brand steken van huizen, het terroriseren van werkende mensen. Wie zoiets heeft gedaan verdient geen bijval.

      De woede van de voorsteden is wat het is, afschuwelijk en onbeheerst. Maar niet onvoorspelbaar. Groot-
      Brittannië heeft zijn sociale problemen al tientallen jaren verborgen gehouden, en met een gewelddadig cordon van gewapende mannen afgegrendeld. Opgroeien in de voorsteden betekent vaak dat je er nooit meer uit komt, tenzij achterin een politiebusje. In de jaren 1980, hebben dezelfde problemen geleid tot Toxteth. In de jaren ’90, hebben ze mede de Poll Tax rellen veroorzaakt. En nu krijgen we ze alweer – omdat de problemen er niet alleen nog steeds zijn, ze worden nog erger.

      Overal in het Verenigd Koninkrijk maken politie-intimidatie en geweld deel uit van het dagelijks leven in de voorsteden. Uitkeringsstelsels, waarvan je nauwelijks kunt leven, zijn gekort of afgeschaft. In Hackney hebben de opvangwerkers die van de voorsteden afkomstig waren en de jongelui kenden, en hun problemen konden delen, te horen gekregen dat ze niet meer zullen worden betaald. De huur gaat omhoog en door de staat gesponsorde banen die gebruikt worden om geld in de wijk te brengen, worden wegbezuinigd om zogenaamd plaats te maken voor onbetaalde “vrijwilligers”. Mensen die altijd al zeer weinig hebben gekregen, hebben nu niets. Niets te verliezen.

      En de eigen rol van de media in dit alles mag niet worden verwaarloosd. Men mag dan veel beweren over het “vreedzame protest” dat aan de gebeurtenissen in Tottenham was voorafgegaan, de media zouden dat verhaal gewoon niet hebben gepubliceerd als alles wat er gebeurde slechts een wake voor een politiebureau zou zijn geweest. Want politiegeweld en protesten daartegen gebeuren voortdurend. Pas wanneer de andere kant reageert met geweld (op legitieme doelen of niet) vinden de media het nodig om daar iets mee te doen.
      Dan moet je dus niet schrikken als er mensen, die leven van armoede en geweld, eindelijk tot de oorlog zijn overgegaan. Je moet ook niet schrikken als mensen plasma-tv’s gaan plunderen waarmee je een paar maanden huur kunt betalen en boeken op de planken laten die ze niet kunnen verkopen. Voor veel mensen is dit de enige vorm van economische herverdeling die ze in de komende jaren zullen krijgen als hun vruchteloze zoektocht naar een baan zo blijft doorgaan.

      Veel ophef is er gemaakt van het feit dat de relschoppers “hun eigen wijken” aanvielen. Maar rellen vinden niet plaats binnen een sociaal vacuüm. Rellen in de jaren tachtig hadden de neiging om op een meer gerichte manier te worden gevoerd; je pakte geen onschuldige mensen en concentreerde je op doelen, die meer de onderdrukking van de klasse en etnische afkomst symboliseerden: politie, politiebureaus, en winkels. Wat is er sinds de jaren tachtig gebeurd? De elkaar opvolgende regeringen hebben veel moeite gedaan om elke vorm van solidariteits- en identiteitsbesef van de arbeidersklasse te vernietigen. Is het dan enigszins te verwonderen dat deze relschoppers zich tegen andere mensen van onze klasse keren?

      De Solidarity Federation is gebaseerd op verzet door strijd op de werkplek. We doen niet mee aan plunderingen, maar in tegenstelling tot de reflexmatige commentatoren van rechts of zelfs de sympathieke-maar-afkeurende van links, zullen we mensen,, die we niet kennen, noch veroordelen noch goedpraten wanneer ze wat van de rijkdommen terugpakken, die hun heel hun leven was ontzegd.

      Maar als revolutionairen kunnen we geen aanvallen op de werkende mensen, dus op onschuldigen goedpraten. Het afbranden van winkels met woningen erboven, van het vervoer voor mensen naar hun werk, straatroof en dergelijke zijn een aanval op onszelf en daartegen moeten we ons even sterk verzetten als tegen elke andere maatregel van de bezuinigingspolitiek van de regering, tegen prijsopdrijvende huisbazen, tegen bazen die arbeiders willen bestelen. Vanavond en voor zo lang als het duurt, horen de mensen met elkaar te verbinden om zich te verdedigen als dergelijk geweld onze huizen en wijken bedreigt.

      Wij geloven dat de rechtvaardige woede van de relschoppers veel krachtiger kan zijn als het gericht is op een collectieve en democratische manier en niet probeert van andere arbeiders slachtoffers te maken, maar om een wereld te bevrijden van de uitbuiting en ongelijkheid die samengaan met het kapitalisme.

      North London Solidarity Federation

    441. Kameraden,

      Alex schrijft dat voor “degenen die hun inkomsten en voorzieningen zien verdwijnen (…) het geen onlogische reactie om te plunderen. Is het in een wereld waarin geplunderd wordt door de rijken, misschien nodig wat ‘terug te plunderen’ door de armen? Dit praat het niet goed, want een inkomen zou natuurlijk niet gebaseerd moeten zijn op de capaciteit om te plunderen (zij het door banken, politici, of Tottenhamse jongeren), maar dat is wel de wereld waar we steeds meer naartoe gaan zolang er geen alternatief in zicht is.”

      De reactie van Alex is begrijpelijk, maar hij moet begrijpen dat er “is nog steeds wel een alternatief in zicht .”
      Wat doen al die mensen dan in op de Puerta del Sol in Madrid, op het Tahrir in Cairo, enzovoort? Ze vechten voor een andere maatschappij, net zoals de medewerkers van de Thuiszorg in Velsen/Haarlem of de studenten afgelopen winter in Italië, Nederland en in ….. Groot-Brittannië.
      Ik ben daarom nog steeds van mening dat de kameraden van de KSU een wat duidelijkere reactie over de rellen in London mogen plaatsen. Kijk naar wat Doorbraak erover schrijft. Dat kan je toch moeilijk ongemoeid laten. Dat is niet meer en niet minder dan een verklaring van solidariteit met de meest wilde en barbaarse vormen van gedrag.
      Niet dat het er mij om gaat om alle mensen te veroordelen die er aan meegedaan hebben, maar om duidelijk te maken dat dat soort handelingen, wie zich er ook aan over gegeven heeft, ontoelaatbaar is en ten alle tijde veroordeelt dient te worden.

      arjan de goede

    442. 13 august 2011

      Dear comrades,

      I very welcome the discussion between Poejesh of the KSU and K. Fotia of the ASB.

      As to begin I want to underline the importance of existence of a discussion between “members” of two groups which both are open for discussion and which do not look at what there difference are and what separates them, but what they have in common: the struggle for a society freed of indiscriminate power, exploitation, repression and poverty. Two groups which also have in common the consciousness that as to reach such a society we need another society and we need to struggle in a collective way against the class which oppresses and exploits. If we want to stick to our principles and don’t want to do concessions on this point (see for instance the politics of “Rekening Retour”) there is, for the moment, no other position than to be “on the margins of ‘the left’ is a good thing as far as we are concerned, if this ‘leftist’ milieu is to be shared with social-democrats and liberals and the like.”
      If I give my reaction to this discussion, it is not in the first place to severely criticize the one and to express my total agreement with the other. Without at one moment presenting myself as the one who knows it all, I want foremost express my satisfaction with the contribution of both: their will to discuss and to contribute to the clarification between militants of the class. At the same I don’t make a plead to be nice for each other: The choice for being a person, who struggles for another society, at the same time demands a continuous critical attitude and will.

      The first point I want to underline is the importance of the culture of debate and the process of coming to consciousness in the class. In that sense I completely agree with: The issue of consensus lies not within fears of the majority dominating the minority or vise-versa. Consensus in our view is a process whereby, through free and open debate amongst people with a common project (as opposed to the cross-class liberal version of ‘democracy’, with all the mechanisms of oppression ignored) a group tries to arrive at a set of decisions. Consensus tries to strive for unanimity or unanimity without strong problems amongst members whenever possible but it does not seek to create a synthesis where none is possible. When we look at what it means to be a ‘group’, a ‘collective’, there must be common ground for the group to mean anything. There cannot be a group if there is no shared common ground. This does not mean that when common ground is lost the ‘minority’ is excluded, it simply means that the opposing factions cannot work together on a given project. (…) Any minority will have the full right to remain in respectful disagreement (both in words and in actions) but it would be folly for this minority to remain within a group if the majority decision goes against their very core, such is the nature of life and there is nothing wrong with clashing wills. A minority should always be allowed to voice their opinion and argue for their positions within the group and if it turns out the majority decision was a grave mistake, surely the minority position will strengthen.(…)Power relations are the product of both conscious activity and the societies that animate these relations and transcending them, overturning the power dynamics in a given society is a process that requires a conscious effort towards new social relations. As such, Libertarian Communism, the negation of the yoke of State and Capital, is the product of class struggle seeking to break free from the bounds of the old world. It is only in this sense that we can understand Marx’ statement that

      “Communism is for us not a state of affairs which is to be established, an ideal to which reality will have to adjust itself. We call communism the real movement which abolishes the present state of things. The conditions of this movement result from premises”.

      It is not so important if I agree with every word used in this first part or not. The most important is that it is very clear on the question of consensus and the importance of minorities in the process of discussion. Against the position of “the movement is everything” or the attitude of “just do it” We must try to have confidence in the discussion and clarification is a process. We must try to remain patient, and have confidence in the living practice of collective clarification. Like all fundamental processes of social life, it has an inner rhythm and law of development of its own. Its unfolding corresponds to the movement from confusion towards clarity, involves mistakes and wrong turns and their correction. Such processes require time if they are to be really profound. They can be accelerated, but not short-circuited. The wider the participation in this process, the more participation from the whole class is encouraged and welcomed, the richer it will become.

      A second point, following from the first point, to which I want to react to is the fact that, is a “misunderstanding that it is the will and personal agency of political militants alone that gives birth to mass movements, that it takes only an adjustment in our program, a careful marketing campaign, a small compromise or image-rebrand before the masses will come rallying to our side. This is rooted in a fundamental misunderstanding of the workings of class struggle. At the core of revolt lies the material working of society, it is the functioning of the economy that gives rise to periods of uprising. Whether it is mass-unemployment, rising rents, increased university tuition fees, outright food shortages or more subtle manifestations of capitalist misery like alienation, increasing workload pressure or the simple inability to give shape to our own lives, it is these matters that spur people into action. It is only a small minority that is moved by idealism, by the vision of a brighter tomorrow or some innate impulse to ‘fight injustice’, and even this minority is largely influenced by material conditions around them. As such, no matter how much willpower political minorities dedicate to ‘building the movement’, no matter how many rebrandings of their image they work on, no matter how many compromises are made or leaflets are handed out: people won’t rise up if there’s not material reason to, we are but ants on the levers of history. It is the functioning of class society that sows the seeds for revolt. Let there be no misunderstanding, there is class struggle everywhere and at all times, the level of intensity is just different throughout time and space depending on the surrounding conditions. As such, we must leave behind the political fable that it is militants who build movements and rather concern ourselves with engaging within struggles as they emerge or wage our own struggles at the level we can support. Trying to build a mass movement through sheer force of will means either failing or degenerating into politics that have nothing to do with the struggle for libertarian communism.”

      Here I have my doubts too about the use of certain expression like “that is moved by idealism” ,but in essence I can only agree with the warnings which are included in this part of the text. In the preparation of the movements, which will probably develop this autumn (pubic transport, healthcare, education, state-workers, students, fireman, etc.) we must not make the mistake as is put forward here by comrade Kostia. “Trying to build a mass movement through sheer force of will” or thinking that “the will and personal agency of political militants alone that gives birth to mass movements”, not only expresses a lack of confidence in the workers, but contains also the danger that “many compromises are made” towards” social-democrats and liberals and the like.”

      A third point to which I want to react to is the question of the dictatorship of the proletariat. On this point I do not completely agree either. For instance on the terms used do describe process, the role and the function of the state, etc. Poejesh has right in putting forward that the state “is in fact the social relations of production and the cultural and historical context of the society which forms the state and its nature.” But that is not the most important point. The most important point at this moment is that the question has been taken up in a serious way and that a discussion is possible between two comrades, who have a completely different background.
      “Power relations are the product of both conscious activity and the societies that animate these relations and transcending them, overturning the power dynamics in a given society is a process that requires a conscious effort towards new social relations.(…) Thus when we speak of ‘anti-authoritarianism’ we speak of a certain revolutionary method composed of a clear libertarian methodology as described above. Sure, revolution is a highly authoritarian affair if we consider an act of collective willpower, an exercise of working-class force authoritarian.(….) Essentially this discussion comes down to the dictatorship of the proletariat perhaps the most unfortunately named concept in Marxist theory. The dictatorship of the proletariat is often presented by many Marxists as a transient period where, according to the author of the paper, “class antagonisms are abolished and the function of the state is only the management of the production and it is only then that the state will wither away”. We however do not buy this talk of a ‘transient period’. The here and now, the class struggle itself is the transient period. The struggle to do away with the old world produces a new world in it’s wake and requires no mediators. It is something completely different from the usual ‘dictatorship of the party’ fable that is presented to us by the orthodox left. (…)Nachie defended RAAN’s (Red & Anarchist Action Network) decision to include the following statement in their principles:

      “The word “dictatorship” in the context used by Marx does not carry with it the connotation of a single all-powerful despot or “vanguard” that many would attribute to it today. Rather, it is used to emphasize that the communist revolution is a form of absolute class rule in much the same way as a liberal democracy is a bourgeois dictatorship — the difference being in that the state seeks to preserve class hierarchy, whereas the dictatorship of the proletariat is necessarily its abolition. (..…) the dictatorship of the proletariat is a term we use to identify a specific function carried out by the revolution, as autonomous and self-justifying as the revolution itself. (…)
      … it’s rejection of liberal conceptions of ‘democracy’ and it correctly observes that, however unfortunately named, the dictatorship of the proletariat is nothing but the exercise and consolidation of the revolutionary process”

      It may be clear that the position of any sincere Marxist is that of withering away of the state. Poejesh states correctly that “the abolition of state power does not necessarily entail the elimination of all kinds of authority (for example the authority of the head-engineer of the railroad, or the head surgeon of a hospital) in political and social life. But it is possible for society to evolve in the direction of the diminution of authority in general.” But this does not contradict what has been developed in the contribution of comrade K. Fotia. So, another time, let us underline what brings together all sincere combative workers, just as it did the anarchist Erich Mühsam and the communist Eugen Levine in the Germand revolution: our common goal. We all want to participate in the destruction of the capitalism, the abolition of class antagonisms but also in the destruction of the state as Marx said in the Civil War in France:

      “The unity of the nation was not to be broken, but, on the contrary, to be organized by Communal Constitution, and to become a reality by the destruction of the state power ….”

      Another time, if I am more in agreement with Kostia than Poejesh, that does not mean that I have less respect for the latter. He is the one who has started the discussions and engaged himself in an open and fraternally debate, despite the fact that he could meet a lot of critics. At last I want to do an appeal to all comrades of the KSU and the ASB to participate in the discussion. To discuss these texts in their midst can function as a means solidify everyone’s conviction and as a mean to be better prepares for coming interventions (actions) in the social movements.

      Friendly regards,
      Arjan de Goede

    443. Arjan. Natuurlijk is er wel “een alternatief in zicht”, maar ook weer niet. Deze mensen, de rellende plunderaars, reageren op de wereld die ze zien (er wordt geplunderd, dus plunderen ze ook) maar er is nog geen grote beweging zichtbaar die werkelijk een andere wereld voor hun zal weten te realiseren. Noch in Engeland, noch in Nederland. (Wat vooral bereikt wordt hiermee is dat de engelse regering weer een excuus heeft om vrijheden in te dammen, zoal Julian Assange al zei). Er zijn altijd wel idealen of ideologieen, ook onder Engelse plunderaars, maar de bewegingen om die te realiseren op de korte termijn zie ik niet. Bovendien, over dat KSU zich uit moet spreken; KSU is zich na de vakantie nu aan het hergroeperen en we kunnen niet elk moment een gezamenlijke verklaring opstellen. Maar ik vermoed dat KSU plunderen niet goedkeurt, en ook geen kant wil kiezen hier, maar liever nu gewoon even wat nuance geeft rond het nieuws van de rellen.

    444. Pingback: KSU op de UIT dagen in Utrecht « Kritische Studenten Utrecht

    445. Pingback: KSU op de UIT dagen in Utrecht « Kritische Studenten Utrecht

    446. Arjan (en Alex) bovendien zie ik geen noodzaak of nut om over elke kwestie meteen “een standpunt” in te nemen waar Arjan telkens naar vraagt. De tendens om “officiele” standpunten in te nemen vind ik in sommige linkse groepen eerder getuigen van een dogmatische en uitsluitende houding tegenover alles en iedereen die niet overeenkomt met dat standpunt, ipv discussie uit te lokken en mensen aan te moedigen er ZELF over na te denken.

    447. Steun de Chileense studenten!! 25 augustus Amsterdam

      Steun de Chileense studenten, kom donderdag 25 augustus tussen 19.00-20.00 naar de Dam in Amsterdam. Breng je instrumenten, pannen en potten zodat je je kunt laten horen.

      Chileense studenten en scholieren protesteren sinds drie maanden tegen het onderwijssysteem in hun land. Ze eisen een einde aan het huidige systeem dat nog stamt uit de tijd van de dictatuur van Pinochet en gebaseerd is op winstgevendheid van onderwijs. Het systeem sluit mensen uit en heeft als gevolg dat het onderwijs in Chili niet toegankelijk is voor de meerderheid van de jongeren. Bovendien zijn studenten en hun families genoodzaakt zich in de schulden te steken als ze willen studeren en zijn de voorzieningen en het onderwijs van zeer lage kwaliteit.

      De Chileense regering reageert op de eisen en protesten met geweld en repressie. Hierbij zijn veel gewonden gevallen en bijna duizend arrestaties verricht. Negen studenten zijn sinds een maand in hongerstaking en verkeren in levensgevaar. Ondanks het feit dat 80 procent van de bevolking de studenten steunt, weigert de regering naar de studenten te luisteren.

      In Nederland steunen we de strijd van de Chileense studenten en de nationale staking. Wij denken net als zij dat het recht op gratis openbaar onderwijs iets is waar alle Chilenen recht op hebben. Chili is een van de landen met de grootste economische groei van Latijns-Amerika. Zij spendeert slechts 4,4 procent van het BNP aan onderwijs. De norm van Unesco is 7 procent.

      Hun strijd, onze strijd, internationale solidariteit!
      La educación no se vende, se defiende!!
      Rompamos el silencio en apoyo a los estudiantes!
      mail: onderwijsvoorchili@gmail.com
      Facebook: Holanda apoya a los estudiantes de Chile
      #educacion #cacerolazo #chile

    448. Pingback: GREECE: Reforms to change the nature of universities « Kritische Studenten Utrecht

    449. Pingback: Hundreds of student occupations across Greece « Kritische Studenten Utrecht

    450. Law School of Athens, 1/9/2011 – Press release of occupied universities in Greece

      On the day of the official academic-year opening, the student movement, the university personnel and the academic community as a whole declare proudly: this education reform will be blocked.

      Our decisive struggle has just started! It already counts 96 occupied departments of Universities and Polytechnics (cc. the occupied departments are now more than 200) and one big demonstration against the reform and the governmental policy (7000 demonstrators on September 1rst , in Athens) .

      We declare our disobedience to the political decisions of the alliance of PASOK-ND-LAOS (cc. social democrats-conservatis-extreme right) and the directives of the Troika (EU, IMF, ECB). We warn them that we are not stepping back unless the reform is withdrawn and the ones that voted for it leave.

      We are not terrorized by the behated minority of the 250 members of the parliament who, following the orders of Troika and the IMF, have brought the youth and the working people at the edge of the cliff.

      We will continue until the final victory building our movement on the student assemblies and having the active support of the academic community as a whole.

      We have no other choice but overthrowing the reform that abolishes the public and free character of education and the university itself. Contrary to what they claim, this reform creates even more problems for higher education than solving the existing ones. This reform aims at depriving the current degrees of any value and destroys the employment prospects of university graduates. This reform deepens the dependency of universities from the private sector and imposes an unprecedented intensification of studies. This reform legalises the invasion of the free market in universities and polytechnics. At the same time, this reform abolishes students’ rights and establishes an oppressive regime in universities.

      The society as a whole stands on our side: the young unemployed who experience the odyssey of precarity, the workers who daily see their salary being slashed, the primary and high-school students that experience the closing down of their schools and the deterioration of their studies as well as every active person who struggles against this government of terror and brutality.

      The historical moments of June 2011 showed that we can only make them leave with joined, decisive, direct-democratic struggle.

      In the coming days, we will coordinate our actions with the disobidient movement of the Syntagma square than is planning a big rally on Saturday 3 September. Furthermore, we will organize joined actions with high-school students, secondary and primary school teachers in order to escalate our just struggle.

      Our next stop is to organize an even larger education-wide demonstration next Thursday 8/9 and a big anti-government demonstration at the International Exhibition in Thessaloniki on September 10. We will not go a single step backwards from our fair struggle. This unacceptable reform by the minister of Education Diamantopoulou and the reactionary governmental policy of PASOK and the Toika can and should be overthrown!

      BREAD-EDUCATION-FREEDOM
      LET’S GO FOR THE STRUGGLES OF OUR GENERATION

      Law School of Athens, 1/9/2011

    451. Yes guys, i am a student from Asia. I faced similar problems related to job, insurance etc.

      Even on our work permit its stated we are not allowed to work though we are allowed to work for 10 hours. I dont understand the process to apply for workpermit for 10 hours though we are allowed!!!!!

      Student insurace AON is not helpfull, bco swe have to pay doctor’s fees and farmacy in advance anf we can claim later on… So its useless.

      They have increased even cisa fees now to renew our visa from 52 Euros to 150euros, whats the hell tht!!1 200% increases…..

      Foreign student is a business for dutch government, they will nevr loose a chace to crush you….. be aware!!!!

    452. Kameraden,

      Jullie hebben regelmatig discussiebijeenkomst van Basta in de Kargadoor. De volgende, op donderdag 15 januari, heeft als onderwerp “Europe in chaos, from square to parliament”.
      Zoals jullie weten zijn wij internationalisten. Dat wil zeggen dat we ervan uitgaan dat uiteindelijk een vereniging van de strijd van werkers van alle (vooral centrale) landen de doorslag zal geven in de strijd tegen de gevolgen van de crisis en het vooruitzicht op een maatschappij, waarin het leven waardig is te leven.
      Maar omdat wij ook een afdeling in Nederland hebben (net zoals in België, Duitsland, Frankrijk, Spanje en 16 andere landen) concentreren wij ons voornamelijk op de gebeurtenissen in Nederland.
      Zoals jullie wel weten staan er in Nederland heel wat aan bezuinigingen op stapel, waartegen een steeds breder verzet zich begint te ontwikkelen. Wij nemen, als actieve deelnemers aan de strijd, voortdurend een duidelijk standpunt in tegen de bezuinigingen, ontslagen, verlaging van de inkomens en de afbraak van de zorg, onderwijs en openbare diensten. Dat standpunt willen we graag met zoveel mogelijk groepen en personen delen. En ons schijnt het dat dat de bijeenkomst die jullie organiseren daar een goede gelegenheid voor is.
      Zoals jullie wellicht weten zijn we niet alleen internationalisten, maar ook niet voor een samenwerking met groepen, partijen die ons meevoeren op de parlementaire weg. Maar ook daarover willen we graag een open en respectvolle discussie aangaan met iedere groep of iedere persoon die oprecht begaan is met de strijd van de werkers, werklozen, precairen, ouderen, scholieren en studenten.
      Denken jullie dat er daarvoor de nodige ruimte bestaat? Of anders gezegd: willen jullie voldoende ruimte scheppen om de discussie aan te gaan over “welke strijd te voeren in Nederland” tegen de maatregelen van de regering en “hoe die vorm te geven”?
      Wij zouden het zeer op prijs stellen als jullie daar open voor staan, ondanks de meningsverschillen die er tussen enkelen van jullie en ons bestaan.

      Kameraadschappelijke groeten,
      Arjan (Wereldrevolutie/Internationalisme)

    453. Poejesh, if you do a second part of this article, could you try to find this article in Recht voor allen (~1898, 20°) by A.B. Soep: Waarom veranderd? Aan F. Domela Nieuwenhuis en allen die er belang in stellen!

      This article is difficult to find, but it would be relevant to understand a major episode in Dutch history of the relation between anarchism and marxism.

    454. Pingback: Do 15 sept. – KSU/Basta! Debate: Europe in chaos, from square to parliament « Kritische Studenten Utrecht

    455. Pingback: Do 15 sept. – KSU/Basta! Debate: Europe in chaos, from square to parliament « Kritische Studenten Utrecht

    456. Pingback: Do 15 sept. – KSU/Basta! Debate: Europe in chaos, from square to parliament « Kritische Studenten Utrecht

    457. Pingback: Do 15 sept. – KSU/Basta! Debate: Europe in chaos, from square to parliament « Kritische Studenten Utrecht

    458. For the first time in Greece a documentary produced by the audience. Debtocracy seeks the causes of the debt crisis and proposes solutions, hidden by the government and the dominant media.
      Debtocracy is a 2011 documentary film by Katerina Kitidi and Aris Hatzistefanou. The documentary mainly focuses on two points: the causes of the Greek debt crisis in 2010 and possible future solutions that could be given to the problem that are not currently being considered by the government of the country.

      Hier is de link

      http://topdocumentaryfilms.com/debtocracy/

    459. Ã?n de periode 2000 – 2010 werd volgens SIPRI aan Griekenland voor 11.092 miljoen US$ wapens geleverd, De vier grootste leveranciers zijn 1. – USA (4.666, waarvan 944 miljoen US$ in 2009) ; 2, Duitsland (2.482, waarvan 410 miljoen US$ in 2010) ; 3. Nederland (688, waarvan 28 miljoen US$ in 2010) ; 4 Frankrijk (1.300 waarvan 979 miljoen US$ in 2007).Het tekort probleem was bekend.Waarom leveren genoemde landen aan Griekenland en waarom koopt Griekenland? Is er oorlog of zo, of is het iets anders?

    460. Aap, het is toch een grap! En een geslaagde, als je het mij vraagt. Het feit dat je hierom moet lachen geeft al aan hoe raar het eigenlijk is om op zo’n manier te berichten over misdrijven etcetera. Toch gebeurt het.

      “De bezoekers van het Utrechtse koffiehuis Starbucks, waar veel blanken samenkomen, reageren vol verbijstering en ongeloof op de schietpartij.” <- Dit is nog het beste stukje, hahahaha

    461. Pingback: Hoger onderwijs; een zoveelste offer aan de marktgoden « Kritische Studenten Utrecht

    462. De pleinbezettingen: een beloftevolle ontwikkeling van de anti-kapitalistische strijd tegenover de achterhaalde democratische weg van het burgerlijk parlement.

      De massale vergaderingen op de openbare pleinen, en het ordewoord ‘Bezet het plein!’ betekenen een regelrechte uitdaging van de democratische orde. Bijeenkomen, solidariteit beleven, collectief discussiëren, beginnen te handelen als een onafhankelijk sociaal lichaam, zijn in werkelijkheid een uiting van een onweerstaanbaar geweld tegen de burgerlijke orde.

      De vergaderingen vertrekken namelijk van het standpunt dat de individuen staan sterk omdat zij steunen op de “rijkdom van hun sociale verhoudingen” (Marx), door zich daarin te integreren en een hecht onderdeel zijn in een uitgebreid collectief lichaam.

      De tussenkomsten, de ordewoorden, de bordjes op het ‘Puerta del Sol’ in Madrid tierden welig en getuigden, als resultaat van het collectieve, eensgezinde karakter van de beweging, van een diepgaande overdenking; “De stembussen kunnen onze dromen niet tegenhouden”, “600 Euro’s per maand, dat is pas geweld!”, “Werkloos, dakloos, zonder angst!”. Ze toonde ook een bewustwording aan omtrent de perspectieven: “Wij zijn de toekomst, het kapitalisme het verleden!”, “Alle macht aan de vergaderingen,”De toekomst begint nu!”,”Geloof je nog dat het een utopie is?”.

      Maar ondanks de beloftevolle ontwikkeling en de toename van het bewustzijn binnen de beweging, zijn ook de illusies en verwarringen over de democratie, met als vertrekpunt de burger, de ‘hervormingen’, nog groot. Vooral als ze van binnenuit nog versterkt wordt door de druk van een orgaan als ‘Democracy Real, Ya’ (DRY), en van buiten door de politici, de media, enzovoort, die de twijfels en het op zoek gaan naar ‘snelle en tastbare resultaten’ uitbuiten en aansporen

      Zo riep DRY op en bepaald moment bijvoorbeeld, geheel buiten de dynamiek van de discussie in de vergaderingen van de arbeiders, op tot een ‘vreedzame betoging’, die er in bestond om het parlement te omsingelen om ‘de afgevaardigden te beletten om deze onrechtvaardige wet te gaan stemmen’. Het ging om een typisch zuiver symbolische actie die zich, in plaats van de wet en de instellingen te bestrijden waaruit ze voortvloeit, richtte tot het ‘geweten’ van de afgevaardigden.

      De sociale verhoudingen, verheerlijkt door de wetten van de burgerlijke staat, bepalen nu eenmaal dat de uitgebuite meerderheid zich bezighoudt met ‘haar eigen zaken’. En als deze wenst deel te nemen aan de openbare zaken, dan moet ze maar gebruik maken van het stemrecht en het vakbondsprotest die haar atomiseren en nog meer individualiseren.

      De democratie is gegrondvest op de passiviteit en de atomisering van de onmetelijke meerderheid, die gereduceerd is tot een som van individuen, die des te weerlozer en kwetsbaarder zijn naarmate zij geloven dat hun IK soeverein kan zijn.

      En als de strijd toch een aanvang neemt, beschouwen de democratische en vakbondscriteria deze als een opsomming van individuele beslissingen. Zijn jullie dan niet ontevreden? Voelen jullie je dan niet vertrapt? Natuurlijk zijn jullie dat wel! Wel, waarom komen jullie dan niet in opstand? Was het maar zo eenvoudig, dat de arbeider maar te kiezen had uit ‘moedig’ of ‘laf’; alleen tegenover zijn geweten, net zoals in een stemhokje! De klassenstrijd volgt dit soort idealistische en vervalste schema niet.

      Tegenover de manipulaties van de burgerlijke stromingen, komt het erop aan verenigd te blijven, een duidelijk debat te voeren, zich op nationaal en internationaal vlak te coördineren. In belang van het geheel van de arbeidersklasse en alle niet-uitbuitende lagen van de maatschappij, moet er een standpunt verdedigd worden dat beantwoordt aan haar diepste behoeften en aspiraties: tegen de democratische leugen in aantonen wat er schuilgaat achter het ordewoord: “Alle macht aan de vergaderingen!” ; tegen de eisen van democratische hervormingen, wijzen op de consequente strijd tegen de sociale bezuinigingen; tegen de illusoire ‘hervormingen’ binnen het kapitalisme, de hardnekkige en standvastige strijd uitleggen in het perspectief van de vernietiging van het kapitalisme.

      Omdat ik waarschijnlijk (jammergenoeg) niet aanwezig kan zijn, deze bijdrage aan de discussie, samengesteld naar het artikel: “De mobilisatie van de ‘Verontwaardigden’ in Spanje en haar weerslag in de wereld: een veelbelovende beweging voor de toekomst.” (http://nl.internationalism.org/node/886)

    463. Ik heb nog nooit een intelligente alfa of gamma academicus ontmoet. (Ben er zelf drie maal ingenieur op zowel HBO als TU niveau). Onderwijs en intelligentie is een leugen.

      Verder is het natuurlijk zo dat de gemiddelde MBO qua maatschappelijk belang veel groter is dan de genmiddelde academicus.
      Academisch denken zoals dat bij de letteren en sociale en economsche opleidingen word geleerd leidt tot de een dimensional concept denken.
      En een concept is altijd een soort wens denken dat zo verwrongen is dat het niets met welke realiteit dan ook te maken heeft. Het is het soort denken dat bijvoorbeeld tot de noord zuid lijn in amsterdam leidt. Had er een goede Bouw opzichter of uitvoerder in het klubje hottemetoten gezet tijdens de besluitvoering en afsluiten contracten was deze en andere rampen bespaard gebleven.

      Ik ben er voor dat de gehele middelbare school word afgeschaft en word vervangen voor opleidingen zolas die tot basis ingenieur,of basis medicijnen en andere relevante onderwijs vormen.

      Onderwijs vangen in middelbare school vakken leidt tot nutteloze informatie, eendimensionaal universeel bekrompen denken. Creativiteit, inventiviteit maatschappelijke relivantie, en diep filosofisch technisch denken zou de basis moeten zijn voor het onderwijs.

      Zwammen is niet relevant en leidt tot burn out. Niemand is ooit overspannen geraakt van de handeling en de afweging van het werk. Burn out is het gevolg het week sociaal gebeuren rond werk en de emotionele spelletjes zoals die op de werkvloer gespeeld worden.

    464. De bijdrage hier boven is niet geschreven bij een buitentemperatuur van -5C.

      Interessante gedachten; ook niet vreemd.
      Maar een ding wel te beseffen, dat rechts-conservatieven en liberalen elkaar al hebben gevonden in het pact van overheidsbezuinigingen met massale uitstoot van bestuursambtenaren.
      Terugtredende overheid creëert ruimte voor zelfbestuur door deze uitstoot en voor hen solidariteit in eigen kring.
      Het contract met de burger en de alom vertegenwoordigde woningcoöperatie of in Twente, FC Twente, als drager van verdeling van middelen is alom in ontwikkeling.

      De vraag wordt dus hoe organiseer je – samenwerking, regels en wetgeving blijven nodig. alleen al vanuit oogpunt van rechtsstatelijkheid en kostenefficiency – een nieuwe democratie.
      Directe democratie via Internet kan wel een hulpmiddel zijn, maar nooit het einddoel in een cultuur van vette headlnes en vooroordeel.
      Ook de agendasetting vraagt om controle.

      Suggesties zijn van harte welkom. “Burgers die zich samen sterker en effectiever maken dan de overheid, creëren de samenleving van de toekomst.”

    465. OMG! I am going through the same thing. I am American studying in Amsterdam and I feel like “I am fucked”. I thought it was going to be a lot easier because in the US we make it very easy for international students, but every time I try … I get knocked down. It’s awful!

    466. Pingback: October 2011: attempts at revolutions (and other short news) « Kritische Studenten Utrecht

    467. Pingback: October 2011: attempts at revolutions (and other short news) « Kritische Studenten Utrecht

    468. Pingback: October 2011: attempts at revolutions (and other short news) « Kritische Studenten Utrecht

    469. Pingback: Studenten van de Occupy Wall Street beweging « Kritische Studenten Utrecht

    470. Pingback: Studenten van de Occupy Wall Street beweging « Kritische Studenten Utrecht

    471. And for those who still dare to ask ‘why occupy?’ and don’t understand the slogan ‘we are the 99%’, here are some statistics: “Between 1979 and 2006 the top 1 percent of earners in the US more than doubled their share of national income, from 10 per cent to 22.9 per cent. The top 0.1 per cent did even better, increasing their share by more than three times, from 3.5 per cent in 1979 to 11.6 percent in 2006. This was mainly because of the astronomical increase in executive pay in the country, whose lack of justification is increasingly becoming obvious in the aftermath of the 2008 financial crisis.” – Ha Joon Chang, ’23 things they don’t tell you about capitalism’ (2010).

    472. —> http://www.meetup.com/occupytogether/s-Gravenhage-NL/391392/
      —> http://www.meetup.com/occupytogether/Occupy-Amsterdam/
      —> http://www.meetup.com/occupytogether/Rotterdam-NL/396662/
      —> http://www.meetup.com/occupytogether/Utrecht-NL/391722/

      In 4 steden dus!! Top!!

      Amsterdam-Den Haag hebben op hun sites info geplaats; helaas kan ik niets vinden over Utrecht en Rotterdam. ( wáár en hoelaat het begint) hebben jullie daar een link naar toe?

      Greetz uit het noorden!

    473. Hier de tekst van de OccupyUtrecht Groep:

      We zagen eerder de #occupywallstreet demonstraties ontstaan op 17 September. Zij demonstreren voor vrijheid en gelijkheid voor iedereen en kijken daarbij naar Wall Street. Iedereen dient niet alleen een eerlijke toegang te krijgen in de rijkdommen van de wereld, maar ook een gelijk beslissingsrecht te hebben. Niet slechts enkelen!
      Het kiezen van vertegenwoordigers die hun afspraken niet nakomen is GEEN democratie. Een land dat staatsschulden heeft door de monopoliepositie van de banken op het drukken van geld is GEEN vrij land.

      Occupy Utrecht is een actie in samenwerking met de #globalchange en #occupywallstreet demonstraties. Wij willen door een vreedzame demonstratie de aandacht op deze onderwerpen vestigen.

      We nodigen iedereen uit om met ons naar oplossingen te zoeken en met ons een verbetering te bewerkstelligen! Vooruitgang, vooruitstreven, samenwerken en bewustwording zijn de sleutelwoorden van deze activiteiten.

      Occupy Utrecht heeft geen leiders of vertegenwoordigers. Dit is een actie namens en voor iedereen. Help dus mee en deel dit event met iedereen om samen een toekomst te bieden aan onze maatschappij.

      In solidariteit met http://occupywallst.org/ zullen we Utrecht 15 oktober gaan bewonen.

      Doelen:

      We zijn solidair met Occupy Wall Street & de Global Change beweging.
      We geven politici & banken één duidelijke boodschap/kans:
      Wakker Worden! Verdiep u en neem verantwoordelijkheid!
      We zijn voor ware democratie.
      We zijn voor een andere, eerlijkere samenleving.
      We nodigen mensen uit om mee te denken over verandering, een andere, eerlijke samenleving en ware democratie..
      We vragen de 99% (ja, jou!) om initiatief te tonen en te ontwikkelen naar eigen vermogen en wil.
      Vooruitgang, vooruitstreven, samenwerken en bewustwording zijn sleutelwoorden.

      English:

      We have seen the #occupywallstreet protests emerging on September 17. They are protesting for freedom and justice for the 99%, focussing on the Wall Street. The 99% should not only receive an equal share of their wealth but also an equal right to make decisions.
      Electing representatives that do not live up to their promises is NOT a democracy. A country in debt, resulting from the monopoly of banks to print money is NOT a free country.

      Occupy Utrecht is an action in collaboration with #globalchange and #occupytogether. By means of a peaceful protest we want to direct attention to these topics.

      We invite everybody to help us in the search for solutions and to join us in creating positive change. Progress, collaboration and awareness are the keywords of these protests.

      Occupy Utrecht has no leaders of representatives. This is an action in the name of everyone.

      In solidarity with http://occupywallst.org/ Utrecht will be occupied on the 15th of october.

      Goals

      We stand in solidarity with the Occupy Wall Street and the Global Change Movement.
      We are sending a clear message to politics and banks: Wake up! Accept your responsibilities!
      We stand for true democracy.
      We stand for a transparent society.
      We invite people to think about true democracy and change.
      We ask the 99% (yes, you!) to take initiative and develop own power and will.
      Progress, collaboration and awareness are the key words.

    474. Pingback: Krantje Boord #9 Oktober 2011 « Kritische Studenten Utrecht

    475. Pingback: Krantje Boord #9 Oktober 2011 « Kritische Studenten Utrecht

    476. Pingback: Krantje Boord #9 Oktober 2011 « Kritische Studenten Utrecht

    477. beste vrienden, ( voor alle duidelijkheid ik ben geen lid van een of andere socialistische partij ) zoals u langzamerhand wel al aan het beseffen bent is het geen discusie links/rechts , maar laat nu UITEINDELIJK het gezond boereverstand eens zegevieren.
      – protesteren, mij goed, maar rijk, of is het reik aub STRUCTURELE oplossingen aan bvb GOUD en ZILVER is real money

      – in feite zou de beweging zijn naam lichtjes mogen wijzigen in OCCUPY FED,
      ja, daar zij de oorzaak zijn, de rest is enkel het gevolg, u kan zich toch wel voorstellen dat zomaar GELD PRINTEN UIT HET NIETS, en dan uitdelen aan uw vrienden van de Monsterbanken om zogezegd de economische op peil te
      houden te gek is om los te lopen. Inderdaad als u of ik dit zouden doen zouden wij niet lang “los lopen”, juist in de gevangenis.

      – Dit systeem word natuurlijk in Europa ook toegepast, zij nemen dit, weliswaar met enige vertraging over van de usa. . . , dit is(was) de zogezegde oplossing, het wondermiddel om de schijnbaar zo noodzakelijke GROEI te stimuleren, en het werkte ( weliswaar tijdelijk) bijzonder goed. . .

      FED ECB IMF allemaal frauduleuze geldmachines

      -nu is het tijd voor realiteitszin, de bomen groeien niet tot in de hemel, back to basic, GOUD en ZILVER waren gedurende 5000 jaar “echt geld” en dit word het nu terug, de Chinezen hebben dit reeds enkele jaren ingezien en hebben zich aldus bevoorraad. . . in goedkope dollars ( om te lachen hé ) hoe een systeem zichzelf de das omdoet.

      – dus studenten ( economie bvb ), als er een probleem is ( ziekte bvb) behandel je best de OORZAAK = FED , en laat je het gevolg zichzelf oplossen, bedrijven en dus ook banken kunnen nu eenmaal failliet gaan en op termijn is het beter zo, alleen is het nu voor niemand wenselijk dat “zijn” bank dit overkomt.

      – dus occupy wall sreet word : OCCUPY FED FED FED FED dont forget it.

      Mijn buurman van 82 ( die de oorlog meegemaakt heeft) zegt hierbij op fylosofische wijze : “Maak u geen zorgen, wij overleven dit wel”

      All the best.

    478. Pingback: Voorbij kwaliteit, naar Emancipatoir Onderwijs « Kritische Studenten Utrecht

    479. Pingback: Krantje Boord #9 Oktober 2011 « Kritische Studenten Utrecht

    480. Pingback: Voorbij kwaliteit, naar Emancipatoir Onderwijs « Kritische Studenten Utrecht

    481. Pingback: Class matters « Kritische Studenten Utrecht

    482. Pingback: Krantje Boord #9 Oktober 2011 « Kritische Studenten Utrecht

    483. Pingback: KSU/Basta! presents “Battles of Chile” in October. « Kritische Studenten Utrecht

    484. Pingback: KSU/Basta! presents “Battles of Chile” in October. « Kritische Studenten Utrecht

    485. De inzet tegen dit A-sociale beleid vereist een hardere inzet.
      Ondertussen mogen we wel meebetalen aan de 8 miljoen m2 leegstand in Nederland.
      Waar gaan we al die mensen laten die komende tijd hun huizen uit worden gezet doordat zij niet meer bij machte zijn hun hypotheek af te lossen ?
      Hoe gaan we de starters op de woningmarkt huisvesten die niet over rijke ouders beschikken ?
      Hoeveel studenten stoppen er momenteel doordat de druk van werken/studeren icm een hoge huur niet meer te verenigen zijn ?
      Kortom,de inzet gaat harder worden.

    486. Pingback: Donderdag 10 Nov. – KSU presenteert Basta! film & infoavond: Huren gaat door! « Kritische Studenten Utrecht

    487. Is The Zeitgeist Movement related to Peter Joseph’s Film Series?

      No. While the word “Zeitgeist” is also associated with Peter Joseph’s film series, “Zeitgeist: The Movie”, “Zeitgeist: Addendum” and “Zeitgeist: Moving Forward”, the film series based content isn’t to be confused with the tenets of “The Zeitgeist Movement” here. Rather, the films were mere inspirations for “The Zeitgeist Movement” due to their popularity and overall message of seeking truth, peace and sustainability in society.

      The term “Zeitgeist” is defined as the ‘The General intellectual, moral and cultural climate of an era.” The Term “movement” very simply implies ‘motion” and change, Therefore The Zeitgeist Movement is thus an organization which urges change in the dominant intellectual, moral and cultural climate of the time.

      The Movement is not about Comparative Religion, False-Flag Terrorism, Economic Hit-men, Fractional Reserve Banking or the Federal Reserve. The films are unrelated to The Movement in detail and are personal expressions of Peter Joseph. There is often some confusion in this regard and in the most extreme cases some people have the knee-jerk reaction that TZM support’s forbidden “Conspiracy Theories” or is “Anti-Religious” or the like. This type or rhetoric tends to be of a pejorative/insulting nature, used in the context of dismissal of The Movement by an erroneous and “taboo” external association. The fact is, there is no direct association whatsoever.

      Source: http://www.thezeitgeistmovement.com/faq

    488. Hi there @YouDontKnowWho. Here`s some interesting info about the Zeitgeist movement and film, and other common conspiracies.

      http://conspiracies.skepticproject.com/articles/the-zeitgeist-movement/

      A little quote:

      “Movies Aren’t the Movement

      Something that I never stop hearing is the phrase the movies aren’t the movement. This referring to the fact that the movies promote conspiracy theories, but TZM is something else entirely, and exists separately from the movement. I would believe that if not for the following issues:

      1. The movement originated out of the movies, and has the same name. Whether or not you desire for people to equate them, they always will.
      2. Peter Joseph uses the movement to attack people, such as myself and others, who disagree with his films — if they were truly separate, he wouldn’t do this.
      3. Members at meetings still show the films, the films are passed out to promote the movement, and even Peter Joseph himself says that the movies are the primary way they recruit new members.
      4. The Zeitgeist movie web site links to The Zeitgeist Movement on the Activism page.
      5. Most hardcore members are conspiracy theorists, a search on the forums alone shows hundreds of references to the earthquake in Haiti being “man made.”
      6. Once you have to start explaining to people that the movies and movement aren’t the same, the battle is lost, you’re already a laughing stock. Just like how the Communist Party has to explain how the Soviet Union/China/etc isn’t what they had in mind either.”

      Enjoy.

    489. Jan Bontje, columnist; dichter, onafhankelijk publicist (en vrijdenker) on said:

      Afbraak van onderwijs en universiteit: een rechtse hobby.

    490. Pingback: Occupy Colleges Now: Students as the New Public Intellectuals « Kritische Studenten Utrecht

    491. Samenvatting van http://anticuts.com

      15:00: A quick roundup. So, thus far we have seen:

      Campus occupations popping up, from Birmingham last night to Warwick’s tents about an hour ago.
      David Willetts’s talk at Cambridge University was shut down and the building is now being occupied
      Students in London have occupied a space on Gordon Square and declared it the Bloomsbury Social Centre
      We’ve seen a major Scotland-wide demo against Rest of UK Fees and College cuts.
      Sparks involved in the electrician pay dispute – who have coincidentally organised a day of action at the same time as students for the second time this year – have occupied an employer’s office
      The Occupy movement has been a prominent supporter of many student occupations
      Students have taken part in rallies, stunts and direct actions all over the country, from the School of Oriental and African Studies and Royal Holloway in London to Leeds University and beyond.
      We’re likely to see a lot more activity this evening, with planning meetings on scores of campuses – and probably a few more occupations over the next few days.

    492. Die steun gaan ze krijgen.
      Deze mensen leveren een grotere bijdrage aan onze samenleving dan de gemiddelde bankCEO (zie algehele chaos wereldwijd).
      We gaan die zgn schoonmaakbedrijven en opdrachtgevers even de wacht aanzeggen.
      Een sociaal verantwoorde samenleving begint onderop en niet van boven.

    493. LET OP: Locatie & Tijd geweizigd:

      Wanneer: 12 december 19.00,
      Waar: Pnyx (Grote Zaal), Achter Sint Pieter 25, Utrecht Centrum

    494. Hierbij geven we aan, Burger participatiebeweging-Utrecht (BPU) ,deze actie volledig te ondersteunen ism KSU.

    495. Sander heeft met zijn vrienden en vriendinnen aangetoond dat de Occupy-beweging meer is dan een eenmalige bevlieging van ontevreden burgers.
      Ook in Amerika zijn al dergelijke acties ondernomen.

      Dit is ook nodig omdat de “sturing” vanuit de financiele wereld op het dagelijkse leven van de “normale” burgers nog steeds toeneemt.
      Hier is dus nog niets geleerd.

    496. De deelnemers hebben een statement afgegeven door de ING te bezetten maar nog interressanter word het als we medeeigenaar van de banken gaan worden door aandelen aan te kopen en daardoor op aandeelsvergaderingen te kunnen komen.

    497. Misschien kunnen we geld lenen van de ING om ING over te nemen. Ik vraag me af wat voor rente ze vragen? Was het maar zo makkelijk dannaz..

    498. Beste Alex,een paar aandeeltjes van de ING zijn niet zo duur.
      Voor rond de 5 euro heb je er al 1.

    499. Kenniseconomie ?

      Pvda en Groen-links doen keihard mee aan het slopen van ons onderwijssysteem en laten zien wat ze echt zijn !
      Ik vraag me ook af hoe de LSVB hierop gaat inzetten ?
      Een vermogen lenen tegen commerciele rente’s om daarna als schuldenaar door het leven te gaan.

      Voor mij is het duidelijk dat dit niet geaccepteerd kan worden en dat we deze regering nu moeten laten merken dat hier een grens overschreden word.
      Hier past enkel nog een ongekende tegenreactie vanuit de studentenbewegingen.

    500. Tegenhouden? Aanval is de beste verdediging. Waarom gaan we niet voor gratis onderwijs in plaats van het bestaande – al veel te dure – onderwijs verdedigen…ga gewoon ‘all in’ in plaats van het kleine aantal fiches dat je hebt te beschermen. Juist die defensieve houding van de studentenbeweging heeft ertoe geleid dat elke keer een kaasplakje kan worden afgesneden..

    501. Bread end roses… krijg je niet cadeau, dat blijkt maar weer eens!

    502. Ik heb het ook op twitter gezet.
      Leenstelsel = feodalisme = reactionair = grote stap terug.

    503. Kameraden,

      De ASB heeft samen met de Vrije Bond in Bosch actie gevoerd om haar steun te betuigen met de ‘strijd’ van de schoonmakers. Verder hebben zowel de ASB als de KSU in Utrecht bijeenkomsten georganiseerd in het kader van de strijd van de schoonmakers. Tenslotte is er op de site van de KSU is een artikel verschenen met als titel “acties leraren: gelijk hebben ze”

      Ik ben het er helemaal mee eens dat zowel de schoonmakers als de leraren op moeten komen voor hun levensomstandigheden. Ze maken deel uit van dezelfde klasse en hun verzet tegen de aanvallen van de staat kan een uitdrukking zijn van en een aanmoediging voor verzet van de hele arbeidersklasse. En zeker is dat de schoonmakers op een manier worden uitgebuit die tegen ‘onmenselijke’ af is. Maar of ze nu meer of minder onmenselijk uitgebuit worden: dat is voor ons geen criterium om de ‘acties’ te steunen.

      De essentiële vraag die zich hier stelt is: wie trekt er in werkelijkheid aan de touwtjes, en bestaat er een mogelijkheid voor de schoonmakers of de leraren om zich daarvan los te maken en zelf de richting van de strijd te bepalen?

      In een poging hier een beetje meer duidelijkheid in te scheppen, haal ik hier een gedeelte aan van een interview van Klasse van 26 maart 2008 met Hans Salavila van ‘Rebelact’ uit Amsterdam, dat gaat over de acties van de schoonmakers van drie jaar geleden.

      Klasse: Het succesverhaal is duidelijk, en het is opmerkelijk en eventueel veelbelovend dat er een project begonnen is om schoonmakers te ‘organiseren’ dat ook expliciet bedoeld lijkt om betere banden te smeden tussen politieke activisten en vakbeweging. De vakbeweging kan immers wel meer activisme gebruiken, en de activisten meer aandacht voor de problematiek van arbeid en kapitaal. Maar sommige sociale beweging staan desondanks nog sceptisch tegenover de pogingen van vakbonden om zelforganisatie te bevorderen en met sociale bewegingen samen te werken. Wij vroegen Hans Salavila, oprichter van Rebelact, een groep actievoerders die op inventieve manier protest vorm wil geven. Hij zag de presentatie van de campagne in het Amsterdamse Broeinest en werd geraakt door het enthousiaste perspectief dat daar geschetst werd voor een brede campagne voor en door schoonmakers. Vanaf het begin heeft hij daarom met zijn groep bijgedragen aan de campagne.

      HS: Te vaak werden zaken buiten ons om besloten en kregen we het niet of pas achteraf te horen. Misschien hebben we daar ook niet genoeg op aangedrongen, maar in ieder geval waren er een paar mensen die de strategie uitgezet hadden en de details bepaalden, en dan mochten wij langskomen om de acties op te luisteren. Anders dan ons voorgespiegeld was, is de intensiteit van de acties al snel weer teruggeschroefd ten bate van de onderhandelingen. En binnen de kortste keer was er een akkoord, waarbij de belangrijkste eis (10 euro bruto per uur) ingewilligd was. Toen waren verdere acties helemaal afgeblazen. Er werd nog een soort overwinningsbijeenkomst in de Balie georganiseerd waar we niet bij betrokken waren, en dat was het.

      HS: “Weet je, eigenlijk zijn we er te naïef ingestapt. Als je in zee gaat met zo’n grote organisatie als de FNV kun je ook verwachten dat ze grote invloed hebben op hoe zo’n campagne verloopt. Een volgende keer zou ik mogelijk opnieuw mee willen doen, want voorbij alle voetangels biedt dit bijzondere samenwerkingsverband namelijk ook heel sterke mogelijkheden om omstandigheden van mensen die in de knel zitten concreet te verbeteren. Om echt resultaten binnen te halen. Alleen zou ik ’n volgende keer er wel voor zorgen dat veel duidelijker van tevoren afgesproken wordt wat nu het exacte doel en de strategie wordt, dat beslissingsmomenten beter naar ons gecommuniceerd worden, dat cruciale beslissingen gezamenlijk genomen worden en dat duidelijk is wie welke verantwoordelijkheden heeft”.

      Klasse!: Dus alleen maar negatieve ervaringen?

      HS: Nee hoor, per slot van rekening hebben we toch veel bereikt. Het voornaamste is natuurlijk die loonsverhoging voor de schoonmakers, die hebben dat heel hard nodig. Een aantal van hen is ook echt gegroeid binnen deze campagne. Vergeet ook niet dat het overgrote deel van die 150.000 schoonmakers uit migranten bestaat en dan hun positie in ieder geval ’n stuk is verbeterd. Verder heeft FNV Bondgenoten -mede door de gemeenschappelijke acties- een flinke ledenwinst van honderden leden kunnen boeken en ze hebben er ’n mooi verhaal bijgekregen over een betrekkelijk snelle overwinning. Maar hoe je het ook draait of keert: het is heel anders gegaan dan de bij de start gesuggereerde ‘grassroots’ coalitie en campagne. Vanuit dàt oogpunt hebben activisten er nog te weinig aan gehad.

      In hetzelfde artikel vroeg Klasse zich af of “organizing een noodzakelijke innovatie van vakbondstrategieën is om flexibele en vaak rechteloze arbeiders (veelal migranten) te organiseren” (….) “Het gaat dan met name om de vraag of de beloftes wel worden ingelost van brede coalities, een benadering van onderop die uiteindelijk tot zelforganisatie leidt …”

      Het mag duidelijk zijn dat ten aanzien van de schoonmakers de vakbond (met of zonder organising) de touwtjes stevig in handen had. Aan het begin van de strijd mochten de schoonmakers meebeslissen: ‘parlementje spelen’. En toen er een eind gemaakt moest worden aan de ‘strijd’ bestond er opeens geen ‘schoonmakersparlement’ meer, dat daarover besliste. Wat een overwinning hebben de schoonmakers uiteindelijk behaald als je bedenkt dat ze voor twee jaar een loonsverhoging kregen van 3,5% (tegenover een inflatie van meer dan 2,5% per jaar) en ‘meer respect’.

      De zogeheten loonsverhoging was al helemaal niks, maar wat dat ‘meer respect’ inhoudt, hebben we het afgelopen jaren kunnen zien. Iedereen herinnert zich ongetwijfeld de strijd van de werkers bij Viva! Zorggroep in Velsen-Haarlem die maandenlang strijd hebben gevoerd tegen de respectloze manier waarop ze, ondanks de ‘steun’ van de vakbond, de SP, Groenlinks, en noem ze maar op, uiteindelijk toch 25% van hun inkomens hebben moeten inleveren. Vervolgens hebben de schoonmakers bij het Onze Lieve Vrouwen Gasthuis in Amsterdam in mei en bij de Ministeries van Binnenlandse Zaken en Sociale Zaken (vijf weken lang) in november afgelopen jaar alle zeilen bij moeten zetten om zich teweer te stellen tegen de opdrijving van het werktempo en niet opnieuw op een ‘respectloze’ manier in de hoek gezet te worden.

      Het mag duidelijk zijn dat er noch op het vlak van het inkomen, noch op het vlak van het ‘respect’ enige winst geboekt is door de schoonmakers. En of je nu een activiteit hebt die gecontroleerd wordt door een ‘nieuwe’ vakbond (van de leraren) of door ‘organisers’ van de oude vakbond, beiden bieden geen enkele kans uit te groeien tot de zelfstandige strijd, die wij, communisten, anarchisten, anarcho-syndicalisten voorstaan. De enige die winst heeft geboekt is de vakbond, die er een flink aantal nieuwe leden bij heeft gekregen.

      Tot slot: kunnen wij solidair zijn met een activiteit van “a tot z” gecontroleerd wordt door de vakbond en die geen enkele perspectief biedt om uit dar keurslijf te breken? Het lijkt me van niet. Zelfs het feit dat de schoonmakers tot ‘precairen’ gerekend worden, verandert daar niets aan. Alleen een strijd die de arbeiders het vooruitzicht biedt de strijd zelfstandig te voeren en waarin ze in algemene vergaderingen zelf bepalen hoe en op welke manier de strijd gevoerd wordt, kan op onze volle steun en solidariteit rekenen.

      arjan de goede

    504. …en misschien daarom Arjan, is het juist goed om eens met schoonmakers in gesprek te gaan. Bijvoorbeeld op deze avond, 19 januari. KSU is volgens mij niet per definitie solidair met FNV maar met schoonmakers, en KSU zoekt niet perse een samenwerkingsverband met een organisatie als FNV (KSU is een onafhankelijk collectief), maar met mensen en hun acties die door KSU worden toegejuicht. Onder welke vlag dat dan gedaan wordt is secundair. Misschien bedoel je het niet zo maar het feit dat mensen acties voeren onder een bepaalde vlag is volgens mij geen reden om er niet solidair mee te zijn. Wat voorop staat is dat schoonmakers nu opstaan voor hun rechten, en dat ze daarbij steun verdienen en juist een dialoog met schoonmakers ZELF nodig is om van hun strijd te leren, en de obstakels die zij tegenkomen (zij het vanuit politiek, werkgevers of vakbondsbestuurders) en samen met hun op te staan voor hun (onze) rechten. Toch? Vanaf de zijlijn op een blog schrijven dat hun strijd door FNV slecht georganiseerd wordt en weinig bereikt, heeft volgens mij weinig effect. Ik schat dat je hiermee nul schoonmakers bereikt. Zeg dat dan persoonlijk in real life, en stel een alternatief voor. En een feit is: op dit moment is de FNV wel de organisatie die het meest actief is onder schoonmakers in Nederland, en hun het beste weet te mobiliseren. Het is dan ook niet gek om juist dit mede door FNV gestimuleerde momentum te gebruiken om in contact te komen met schoonmakers, door bijvoorbeeld een schoonmakersmanifestatie (of dit bastadebat) bij te wonen, niet om de fnv-vlag te eren maar om schoonmakers spreken. Als iedereen die vindt dat ‘de strijd’ verkeerd gestreden wordt gaat zitten wachten op de strijd die volgens hun wel steun verdient, dan komt die er per definitie niet. Natuurlijk, kritiek op organisaties als FNV (of op KSU, of welke belangenbehartiger dan ook) is essentieel, lijkt me. Om nu schoonmakers niet te steunen omdat ze strijden onder een vlag die niet jouw kerk vertegenwoordigt, lijkt me wat extreem.

    505. Pingback: Individuele toets SMR by adeleeuw - Pearltrees

    506. Pingback: Do. 19 Jan – Basta! info/debat-avond: Schoonmakersstrijd – wegen tot de overwinning « Kritische Studenten Utrecht

    507. Waanzin, dom, contraproductief.

    508. Ja, en daarom mijn advies: gebruik alle social media en verspreid het parool! Laten we van het internet een virtueel Tahrir Plein maken en met zijn allen dit kabinet de laan uit sturen om een eerlijker, socialer, democratischer, rechtvaardiger, creatiever, cultureler, wetenschappelijker, beleid voeten!

    509. Bravo! Schoonmakers: jullie voeren een belangrijke strijd. Hou vol. Succes!

    510. Pingback: Do. 19 Jan - Basta! info/debat-avond: Schoonmakersstrijd - wegen tot de overwinning | Schoonmakers Staking 2012 | Kritische Studenten UtrechtKritische Studenten Utrecht

    511. Fantastische inzet waarbij de FNV bewijst dat hun rol niet is uitgespeeld en waar de oude garde plaatstmaakt voor een jonge ploeg uiterst gemotiveerde jongeren die weer weten waar het om draait.

      Mijn scepsis tegenover o.a. het FNV heeft daardoor plaatsgemaakt voor een hernieuwde strijdlust om de misstanden tegenover hardwerkende burgers te doen stoppen.

      De werkgeversorganisaties zullen het daarbij flink voor hun kiezen gaan krijgen omdat we steeds meer berichten binnen krijgen over de A-sociale behandeling van werknemers in talloze bedrijven.

    512. Solidariteit met de schoonmakers of de FNV-Bondgenoten?

      Is het werkelijk waar dat we kunnen vertrouwen de FNV-Bondgenoten? Staat de FNV werkelijk vierkant achter de schoonmakers? Of probeert ze hen juist te isoleren en met hun kop tegen de muur te laten lopen? Het zou niet voor de eerste keer zijn dat ze op die manier probeert een voorbeeld te stellen, voor iedereen die op het punt staat de strijd op te nemen?

      De acties van twee jaar geleden (ook al met behulp van ‘grassroots organisers’) was toch ook geen overwinning van de schoonmakers?
      – hebben ze meer aan vertrouwen gewonnen (als je ziet dat ze het initiatief nu weer aan de vakbond laten)?
      – zijn ze in de afgelopen twee jaar met meer menswaardigheid behandeld (als je weet hoe het in de afgelopen twee jaar gegaan is met de schoonmakers van ICS, bij de Ministeries en bij de Thuiszorg)?
      – is hun inkomen reële toegenomen (rekening houdend met inflatie en duurdere kosten van het leven)?

      Hoeveel keer heeft de FNV al of niet gemoderniseerd, al of niet gedemocratiseerd, al of niet vernieuwd, de arbeiders van allerlei bedrijven en sectoren in de afgelopen veertig jaar, niet met een kater achtergelaten? Is er toch nog niet voldoende ervaring is opgedaan met de FNV? Wellicht moeten we toch nog enkele keren dezelfde ontgoocheling meemaken, om onze illusies in de vakbond van het establishment definitief af te wijzen.

      Natuurlijk moet de schoonmakers opkomen voor hun rechten en zich verzetten tegen de verslechtering van hun werkomstandigheden, zoals
      – Niet doorbetaald worden bij ziekte
      – Twee keer zo veel moeten doen voor hetzelfde geld
      – Niet mogen praten tijdens hun werk
      – Geen handschoenen beschikbaar voor het schoonmaken van wc’s
      – Ze worden geïntimideerd als ze voor hun rechten op proberen te komen.

      Maar als we oprecht begaan zijn met de situatie van de schoonmakers en andere precairen delen van de arbeidersklasse, kunnen we ons dan zonder enige vorm van kritiek aansluiten bij c.q. solidariseren met een actie die de schoonmakers slechts een schijninspraak (“het schoonmakersparlement”) biedt in plaats van volledige zeggenschap over hun eigen lot?
      Is de KSU (eventueel samen met ASB en/of Vrije Bond) in staat een tegengeluid te laten horen die een zodanige impact heeft, dat er aan de inzet van de strijd een andere richting kan worden gegeven, en waarin de schoonmakers genoeg zelfvertrouwen ontwikkelen om
      – de strijd volledig zelf in handen nemen en
      – zelf te bepalen wat en hoe ze de strijd zullen voeren en
      – werkelijke solidariteit gaan zoeken om de strijd te versterken?

      Als jullie daar werkelijk van overtuigd zijn, willen jullie mij dat dan proberen duidelijk te maken? Ik zou graag mijn solidariteit willen onderstrepen met iedere vorm van strijd die de klasse meer waardigheid en vertrouwen verschaft.

      arjan de goede

    513. Nogmaals Arjan: het is een vrij land, met vrijheid van organisatie. Als je denkt de strijd beter te kunnen organiseren, ben je vrij dat te doen. Als je denkt een tegengeluid tegen de FNV te willen uiten, ben je ook vrij om dat te doen. Maar volgens mij begint elke vooruitgang bij een uitwisseling van ideeen, en is er daarom geen reden om niet bij deze manifestatie te zijn, ook al heb je een groot wantrouwen jegens FNV, al is het alleen maar om een dialoog aan te gaan met een strijdbaar element van de samenleving.

    514. Pingback: University Inc. -corporatization of Research & Higher Education | Pearltrees

    515. Pingback: University Inc. -corporatization of Research & Higher Education | Pearltrees

    516. Nogmaals Alex B.:

      Als ik het bovengenoemde schrijf, dan wil dat niet zeggen dat ik geen respect heb voor het standpunt van de KSU. Zonder pedant te willen zijn, maar name de zinsnede …

      “De KSU (….) is bereid om (nu en in de toekomst) zij aan zij te staan met wie opkomt voor onze rechten als mensen, als werknemers, rechten die juist nu in deze onnodige crisistijd extra onder druk komen te staan, voor schoonmakers, andere arbeiders en studenten wereldwijd.”

      ….. is er werkelijk één om waardering voor te hebben. Ik kan me daar helemaal in vinden en zou willen dat ik wat gemakkelijker zou kunnen deelnemen aan bepaalde initiatieven die jullie, als KSU, ondernemen.
      Zo is er volgende week woensdag 1 februari bijvoorbeeld een actievergadering voor het behoud van de basisbeurs! georganiseerd door “Ons Kritisch Alternatief”. Ook daar zou ik graag naartoe gaan, maar het is me nog niet duidelijk of me dat lukt. Dat heeft , naast andere redenen (reiskosten, niet al teveel tijd), bijvoorbeeld ook met mijn gezondheid te maken.

      Kameraadschappelijke groeten,
      Arjan

    517. Aleid zit er natuurlijk volstrekt naast: wie zorgt voor het eten en drinken van die 5%? En voor de auto waarin ze rijden? En het huis waarin ze wonen? Wie heeft dat gebouwd? Wie heeft de elektriciteit aangelegd? En wie heeft die auto gemaakt? En wie heeft de grondstoffen gedolven? En wie heeft ze als baby gezond gemaakt als ze ziek waren? En wie zorgde voor hen op het consultatiebureau? Of, om met Bertolt Brecht te spreken toen iemand zei dat de farao een piramide had gebouwd: helemaal in zijn eentje? was er niet op zijn minste iemand die voor het eten zorgde?
      Wie maakt hun schoenen, sokken , telefoons, tv’s, schepen, bankbiljetten, wie delft het goud van hun sieraden?

      De intelligentsia, de elite is nodig, zeker. Maar de massa werkenden, in alle soorten en rangen enz., evenzeer. Wie dat niet ziet, is ziende blind en moet terug naar school…

    518. Haar benoemde 5% is volslagen kansloos wanneer we de rest het erbij zou laten zitten. Wat dat betreft ben ik het met Jan Bontje volledig eens.
      En dat toont ook de kracht aan van de andere 95% wanneer ze niet op de juiste manier behandeld worden.
      Dat horen we dan ook te laten zien bij oa de schoonmakersstakingen.
      De werkgeversorganisaties spelen het hard,ondanks de milde eisen die gesteld worden om het loon en de werkomstandigheden te verbeteren.

      Deze eisen kunnen wat mij betreft dan ook gezien de weigering van de werkgeversorganisaties om mee te werken verhoogd gaan worden.
      Er zit ontzettend veel kapitaal van de leden bij de bonden en dat geld moeten we eens gaan gebruiken om de concurrentie aan te gaan met de
      grote facilitaire bedrijven die er verantwoordelijk voor zijn dat de arbeidsmarkt zo enorm onder druk staat.

      Laat het FNV dan ook zorgen voor een goede opleiding waarbij ze ook eens gebruik gaan maken van millieuvriendelijke produkten.
      De kosten om een schoonmaakbedrijf op te starten zijn minimaal en wat dat betreft is er geen beletsel om onmiddellijk hiermee te gaan starten.

    519. Je weet het (in grote Lijnen) en schrik je enorm van de brutaliteit en de machtswellust en geldhonger waarmee dit geschiedde en geschiedt…

    520. Pingback: “Geen Bommen, Maar Boeken” – Verslag protest voor behoud basisbeurs bij GroenLinks congres « Kritische Studenten Utrecht

    521. Kameraden,

      Net zoals
      – de schoonmakers actie voeren voor een respectvolle behandeling en behoorlijk loon
      – de leraren van de middelbare school in protest zijn gegaan tegen langere werktijden
      – de jonggehandicapten behoud van hun werk eisen in een sociaal aangepaste werkplaats
      – de mensen in de bijstand protesteren tegen de invoering van de gezinsbijstand
      – het personeel van het aangepast onderwijs protesteren tegen te grote klassen en te hoge werkdruk,
      Zo eisen studenten en scholieren heel terecht “goed en toegankelijk onderwijs”.
      Ze protesteren daarmee tegen de afschaffing van de studiefinanciering voor de masterfase

      Voor de protestactie bij het Congres van GroenLinks werd de leus gehanteerd “Geen Bommen, Maar Boeken”. Een leus die de spijker op de kop slaat: hij stelt heel duidelijk wat op dit moment de inzet van de strijd is. Tegenover het vooruitzicht van een menswaardige maatschappij, waar de culturele, artistieke en wetenschappelijke ontwikkeling van de mens centraal staat, staat het allesvernietigende karakter van de barbaarse oorlog die dreigt alle vooruitgang “naar het stenen tijdperk terug te bombarderen” (generaal Westmoreland in Vietnam).
      Het blijft echter belangrijk een antwoord te zoeken op de vraag hoe de strijd het beste uitgebreid en versterkt kan worden? De strijd in Griekenland bijvoorbeeld is heftig en radicaal, maar blijft steken, en daardoor geïsoleerd, in het democratische vangnet. Het gevolg is dat er vaak – bij gebrek aan vooruitzicht en uit wanhoop – toevlucht wordt genomen tot geweld, wat op zich de strijd ook niet direct versterkt en vooruitbrengt.
      Is het dan niet het beste om te proberen, zo vraag ik me af, eisen proberen te formuleren en naar voren te brengen, waar de andere delen van de klasse zich ook in kunnen herkennen? Wellicht gemakkelijker een eenheid en solidariteit ontstaan in de strijd tussen de leraren, de onderwijzers van het aangepast onderwijs, de schoonmakers, jonggehandicapten, de mensen in de bijstand, enzovoort.
      Van 19 tot en met 23 maart is er een week van de acties van studenten en scholieren, gepland door LSVB. Het personeel van het passend onderwijs heeft op 6 maart een landelijke actiebijeenkomst tegen de bezuinigingen, terwijl de acties van de jonggehandicapten voor eind maart gepland zijn. Tegelijkertijd zijn de schoonmakers ook nog ergens bezig met acties. Is het niet het overwegen waard om de acties van de studenten en scholieren van de hogescholen tegelijkertijd te houden, in dezelfde stad, of om op 6 maart naar de onderwijzers van het aanpast onderwijs te gaan en onder een leus als “hun strijd is onze strijd; voor goed en toegankelijk onderwijs van kwaliteit” de onderlinge solidariteit te verbreden?
      Laten we ons inzetten voor gezamenlijk strijd voor een veralgemening van de solidariteit …

    522. Ik wil graag aanwezig zijn op de tweede actievergadering onderwijsbezuinigingen. Daar waar ik kan helpen (tijd heb en mijn gezondheid het toelaat) wil ik deelnemen aan de strijd tegen de bezuinigingen op het basisonderwijs, aangepast onderwijs, vmbo, middelbaar onderwijs, hoger onderwijs en universiteiten.
      arjan

    523. Open brief

      Aan de gelegenheidsgroep met mensen van Klasse!, Vrije Bond, Georganiseerde Weldaad, Kritische Studenten Nijmegen-Arnhem en ASB, op 25 februari bijeen in Utrecht ter voorbereiding van een Europese Dag van Actie tegen het Kapitalisme
      21 februari 2012.

      Kameraden,

      De komende maand maart zal er een worden van serieuze mobilisatie van allerlei – al of niet preciare – delen van de klasse.
      – Op 6 maart is er, uit protest tegen de maatregelen voor het aangepast onderwijs, een grote manifestatie in Amsterdam waar de werkers van het vmbo het aangepast-, basis- en voortgezet onderwijs aan deelnemen.
      – Op 22 maart is er voor de mensen in de Wajong een manifestatie op het Malieveld in Den Haag tegen de nieuwe Wet Werken naar Vermogen.
      – Van 17 tot 23 maart is er een week van studentenprotest aangekondigd door de LSVB om een duidelijke afwijzing te tonen tegen de afschaffing van de studietoelage voor de masterfase.
      – Verder zijn de schoonmakers officieel nog steeds in actie en is er bijvoorbeeld in de zorg (Amsta Amsterdam), maar ook in de privé-bedrijven (APM Terminals in de Rotterdamse haven) een onrust die regelmatig tot acties leiden.

      De studenten en scholieren van het hoger onderwijs zijn al begonnen zich voor te bereiden op een serieus verzet tegen de regeringsmaatregelen. In dat kader heeft de werkgroep ‘Ons Kritisch Alternatief’ in Amsterdam het initiatief genomen tot een open actievergadering (open voor werkenden en werklozen, studenten en scholieren, migranten en niet-migranten) om de discussie aan te zwengelen wat te doen tegen de afschaffing van de studietoelage voor de masterfase. Op de open vergadering, waar studenten en scholieren aanwezig waren uit Rotterdam, Arnhem-Nijmegen; Utrecht, Amsterdam en enkele geïnteresseerde individuen, is uiteindelijk besloten om onder de leus “Goed en Toegankelijk Onderwijs” in eerste instantie een zo breed mogelijke reeks van activiteiten te organiseren.

      Hun strijd is onze strijd!
      Bijna alle delen worden in steeds grotere armoede geduwd, ontmoeten steeds minder respect voor hun bijdrage en worden steeds meer opgejaagd en onder druk gezet: preciaren en nog-niet precairen, werkers in de pivé-sector en die in de publieke sector, jongeren en ouderen, werkende en werklozen, enzovoort.
      Nu lijkt het ons van het allergrootste belang dat iedereen die zich betrokken voelt – in dit geval – bij de strijd van de studenten en scholieren van het hoger op de tweede open vergadering van “Het Platform Goed en Toegankelijk Onderwijs”aanwezig is om daar actief deel te nemen aan de discussie.

      Wat kunnen we daar doen? Hoe kunnen we bijdragen aan de versterking van de strijd van de studenten en scholieren zodat dat de maatregelen niet doorgezet worden. Laten we duidelijk zijn: een garantie is er nooit. Enkele groepen hebben al wat acties gevoerd. Maar we weten nagenoeg zeker dat, als het daar bij blijft, de maatregelen zo goed als zeker doorgezet gaan worden. Daarom, om meer effectief verzet te ontwikkelen is het noodzakelijk dat aan de strijd een breder en radicaler vervolg gegeven gaat wordt.
      Op de eerste plaats is het belangrijk dat er meer kritische studentengroepen door het hele land zich bij het initiatief aansluiten.
      Op de tweede plaats is het essentieel om zowel solidariteit betonen als solidariteit te zoeken bij andere werkers in actie en –- wat ligt er dan meer voor de hand dan dit te doen bij de werkers in het onderwijs – overigens zonder andere mogelijkheden uit te sluiten!

      Meer kracht door zelfstandige beslissingen
      In dat kader is het belangrijk om al onze krachten in te zetten en iedereen te mobiliseren om naar de tweede vergadering van “Het Platform Goed en Toegankelijk Onderwijs”te komen en de vergadering het belang voor te leggen van de aanwezigheid bij de manifestatie van het onderwijs in de ArenA in Amsterdam teneinde om contacten te leggen met andere militante werkers uit het vmbo, het basis-, voortgezet- en aangepast onderwijs. En indien mogelijk op roepen om na afloop van de manifestatie bijvoorbeeld tesamen een bijeenkomst te beleggen om verdere gezamenlijke (met de een aantal daar aanwezige werkers) acties te bespreken.

      Wereldrevolutie/Internationalisme (Publicaties van de IKS)

    524. Louter antikapitalist? Dat zijn we misschien toch niet allemaal.

      Ik kan de publicatie van het artikel “Anti-kapitalist, dat zijn we allemaal!”, dat verschenen is op de website van de KSU niet anders dan verwelkomen. Allereerst mijn dank aan Henk voor de publicatie ervan alsook de kameraad van Doorbraak die de samenvatting van het boek “Crack capitalism” beschikbaar heeft gesteld. Het artikel biedt wellicht een nieuwe mogelijkheid een discussie aan te gaan, nadat de vorige, die door Poejesh aangezwengeld was, op een gegeven moment beëindigd is. Wel had ik nog het waardevoller gevonden als iemand van de KSU zelf zoiets had geschreven in plaats van over te nemen van een andere site.

      Ik ken het boek zelf niet, dus zal ik me tevreden moeten stellen met het artikel dat door de KSU op de website is gezet. Verder zal ik proberen om het niet te lang te maken. Daarom zal ik niet op alles ingaan wat in de samenvatting van het boek Holloway wordt ontwikkeld. Ik probeer me te beperken tot de meest wezenlijke punten.
      —————————————

      Uit de samenvatting maak ik onder meer op dat Holloway (1) ervan uitgaat dat de anti-kapitalisten willen breken met de wereld zoals die is. Een wereld van onrecht, van oorlog, van geweld, van discriminatie, van Gaza en Guantanamo. Een wereld van miljardairs en een miljard mensen die leven en sterven in honger. Een wereld waarin de mensheid zichzelf ten gronde richt, niet-menselijke vormen van leven afslacht, de voorwaarden van haar eigen bestaan vernietigt. Een wereld geregeerd door geld, geregeerd door het kapitaal.” Ik denk dat iedereen het daar mee eens kan zijn: het is een wereld van onrecht, die de voorwaarden van haar eigen bestaan vernietigt.

      Maar wat te doen om aan dit onmenselijke systeem een einde te maken en er iets voor in de plaats te scheppen dat inderdaad tegemoet komt aan onze behoefte aan “vrijheid, liefde, geluk, naar menswaardigheid”?(…) “Holloway maakt gebruik van de metafoor van scheuren in muren en ijsvlakten. Kleine scheurtjes in de kapitalistische cohesie kunnen zich geleidelijk, vaak ongemerkt, vergroten. Veel scheuren kunnen samenkomen en gaandeweg leiden tot het punt dat het kapitalisme breekt.”

      De kapitalistische cohesie is inderdaad aan het afnemen en scheuren aan het vertonen, maar verder gaat de vergelijking niet op. Want de afname van de cohesie van de kapitalistische maatschappij leidt alleen maar tot een nog verbitterde strijd tussen de imperialistische naties, tussen de industriële kapitalen en tussen de financiers, tot op het punt dat ze het bestaan van de hele mensheid op het spel zetten.

      De afname van de cohesie binnen de kapitalistische maatschappij vindt niet plaats niet ten gunste van een versterking van de verenigde sociale strijd van de uitgebuiten en onderdrukten. Noch de arbeidersklasse, noch te overige delen van de niet-uitbuitende bevolking hebben baat bij een vermeerdering van de scheuren in de samenhang van de kapitalistische maatschappij. In plaats van een grotere solidariteit, een toenemende een verenging van de strijd van alle uitgebuiten, leidt het slechts tot een groeiende wanhoop in steeds grotere deel van de bevolking, tot de versterking van de tendens van het ieder-voor-zich, tot een toename van de doelloze revoltes en zinloze vernietiging, als gevolg van een gebrek aan vooruitzicht op een alternatief voor het toenemende barbaarse karakter van het kapitalisme.

      Vervolgens gaat hij verder: “(…) maar wij zijn meer dan dat: wij zijn de breuk! We breken: Stop! We weigeren het bestaande, we scheppen het nieuwe. Dat is onze methode: “Refuse and create”: het leven zelf als sabotage van het kapitalisme”.(…) “De scheur, waar komt die vandaan, wat is het wezen van de breuk? De breuk is het revolteren van het concrete, zelfbepaalde “doen”, van het autonoom vormgeven aan de dagelijkse activiteiten tegen de abstracte, door het kapitalisme gestructureerde arbeid.”

      Wat Holloway propageert is de scheuren (of ook wel breuken genoemd) binnen het kapitalisme door mensen die zich niet kunnen aanpassen (“Lof der onaangepastheid”: Herman Milikowski) steeds groter te maken. Scheuren in het kapitalisme, die we slechts wensen te begrijpen vanuit “het perspectief van zijn crisis, zijn tegenstrijdigheden, zijn zwakheden, en (…) hoe wij zelf deze tegenstrijdigheden zijn”. Met andere woorden: tegenstrijdigheden die het resultaat zijn van een revolterend gedrag, “van het concrete, zelfbepaalde “doen”, van “het leven zelf als sabotage van het kapitalisme”(…) door “wij mensen die niet in het systeem passen”.

      Volgens Holloway zijn de scheuren in de cohesie van het kapitalisme dus het gevolg van het feit dat het ‘de mens’ totaal vervreemd is geraakt van de voorwaarden, waaronder hij moet leven. Als ik het goed begrijp is de crisis binnen het kapitalisme, in de optiek van Holloway, het gevolg van de tegenstelling tussen een op oneindige groei gebaseerd systeem aan de ene kant en de mens (geabstraheerd van zijn bijzondere materiële voorwaarden) met al zijn menselijke behoeften, aan de andere kant.

      Als Holloway spreekt over het feit dat “kapitaal altijd een reactie is op anti-kapitalistische beweging”, dan bedoelt hij daarmee naar mij idee dat het de democratie is, die in een maatschappelijke crisis is geraakt ,als gevolg van de verbeten reactie van de financiële sector op de anti-kapitalistische strijd, op de revolte van ‘de mens tegen een maatschappij, die zijn menselijke behoeften vreemd is geworden.

      De scheuren in de cohesie van het kapitalisme zijn volgens Holloway dus niet op de eerste plaats het gevolg van haar fundamentele materiële tegenspraken. Die tussen loonarbeid en kapitaal, die tussen de produktiekrachten en de produktieverhoudingen, die tussen het sociale, collectieve karakter van het productieproces en de private toeëigening van de voortbrengsels van deze produktie. De economische crisis van het kapitalisme vindt in zijn ogen ook niet daar haar oorsprong.

      Op dit moment vormt de economische crisis echter de kern van de bezorgdheid in de maatschappij. Iedereen ongerust over zijn toekomst, die van zijn kinderen en van de kinderen van zijn kinderen. Bestaat er nog een menswaardige toekomst voor ons of komen we allemaal in de grootste armoede en précariteit terecht. Om nog maar niet te spreken van de toenemende repressie van de staat en toenemende tendens in de maatschappij van het ieder voor zich.

      Maar gelukkig is het is niet alleen negatief wat de klok staat: ieder nadeel heeft zijn voordeel. De economische crisis is geen fataliteit. Het is geen natuurlijke wetmatigheid Het is geen lot wat ons overkomt. Het is het gevolg van een systeem dat verstrikt is geraakt in haar eigen tegenspraken: zoals die tussen de produktiekrachten en de productieverhoudingen, of anders gezegd: tussen het maatschappelijk karakter van het productieproces en de private toe-eigening van de producten ervan door de kapitalistische eigenaar.

      De economische crisis is nog steeds de bondgenoot van de arbeidersklasse. En overal, waar de subjectieve omstandigheden rijpen, spoort hij haar aan de strijd op te nemen tegen de gevolgen van de bezuinigingsmaatregelen en opent zo de vooruitzichten voor de versterking van de strijd voor een andere maatschappij. Ze spoort de klassestrijd aan tot op het punt dat de kwestie van een andere maatschappijvorm concreet gesteld wordt. Ze drijft de tegenspraken zodanig op de spits dat de bestaande maatschappij zwanger gaat van een andere, nieuwe maatschappij, die beantwoordt aan en in overeenstemming is met het essentieel sociale, collectieve karakter van het maatschappelijk produktieproces.

      Maar wat zegt Holloway daarover? Volgens de samenvatting zegt hij eerst: “Veel scheuren kunnen samenkomen”. Maar even later is hij al een stuk meer gedecideerd en gaat hij ervan uit dat ze samengebracht kunnen worden: “het gaat om het zoeken en zichtbaar maken van deze scheuren die overal aanwezig zijn, ze te vermeerderen, ze te bezetten, ze te verdiepen en samen te brengen.” Laten we ervan uitgaan dat de verdieping van de scheuren tot de mogelijkheden behoort en “het revolteren van het concrete, zelfbepaalde “doen” een positieve resultaat heeft, maar wie of wat fungeert er hier dan als het kompas, wie of wat bepaalt dan de richting, wie of wat bepaalt dan welke scheuren te bezetten? Gaat dit spontaan? Wordt dit overgelaten aan het toeval? Of is de Geest van Hegel erin werkzaam? De samenvatting biedt ons hier geen duidelijk antwoord.

      Volgens mij bestaat er echter wel iets dergelijks en dat is geen metafysisch begrip: het zijn de arbeiders als klasse die de mensheid een perspectief kan bieden. Waarom? Omdat de arbeidersklasse is de eerste klasse in de geschiedenis die geen eigen economie (eigendom) te verdedigen heeft. Tegelijkertijd is het de klasse die het wezen van de nieuwe maatschappij reeds in zich draagt: de collectieve, geassocieerde produktiewijze. Daarom omvat haar strijd ook reeds alle vormen van het menselijke leven. Het gaat niet alleen om lonen, werktijden, precaire vormen van leven, maar om het collectieve verzet van een hele klasse tegen iedere vorm van uitbuiting, d.w.z. de uitbuiting als kapitalistisch fenomeen. En in dat proces worden alle uitbuitingsverhoudingen tussen de mensen meegenomen.

      De revolte, de sabotage om de breuken van de cohesie van het kapitalisme groter te maken, wordt door Holloway voorgesteld als een creatieve activiteit. Maar mijn inziens heeft dat niet zoveel met een scheppende activiteit te maken, eerder nog met een vernietigende activiteit. Maar wat een werkelijke creatieve activiteit is, laat het volgende citaat van Clara Zetkin zien. Daar, op de bodem van de Sovjetmaatschappij is ooit “begonnen wat de burgerlijke maatschappij en haar cultuur niet tot stand hebben weten te brengen: de organische synthese van arbeid en wetenschap en kunst en een levend sociaal en homogeen proces, waar iedereen zich solidair voelt met iedereen en waar iedereen werkt voor de bevrediging van zijn behoeften en voor echte geluk van het individu, en gelijktijdig werkt voor de bevrediging en het welzijn van allen.” (Clara Zetkin)

      arjan de goede

    525. Pingback: UU bezet | ANS-Online

    526. complete onzin staken …kost alleen maar geld .. ipv staken moeten er andere oplossingen gevonden worden. de economie is algemeen slecht en we moeten allemaal wat inleveren … staken is niet de oplossing …. natuurlijk ben ik er mee eens dat het allemaal niet fair geregeld mag zijn maar we kiezen zelf de bestuurders van het land. en achteraf klagen ..we willen allemaal beter ….we hebben het al goed …en als werk je niet bevalt dan lijkt me een logische keus een andere baan vinden …in deze economie mogen we al blij zijn dat we een baan hebben. en wie storen ze met deze acties niet degene die invloed hebben over het systeem maar de studenten … kies er dan voor om de kantoors van de bestuurders te blokeren en NIET de college zalen … daar word juist geld verdient om hun mee te betalen op deze manier hebben ze alleen maar zichzelf ..

      mvg

    527. “we moeten allemaal wat inleveren.”
      Waar haal je dat toch vandaan? De reden dat de schoonmakers, thuiszorgers etcetera, etcetera moeten inleveren omdat die mensen die al heel veel geld krijgen nog meer willen. Zij leveren helemaal niet in, sommigen van hen boeken zelfs record winsten.
      “…en als werk je niet bevalt dan lijkt me een logische keus een andere baan vinden …”
      Wat een onzin! Mensen die al jaren voor een betrijf werken moeten zomaar salaris mindering voor lief nemen? Wat als je niks anders kunt? Waar moet je dan heen? Mag je dan ook niet klagen?Wie doen er nu eigenlijk het werk?

    528. Het is onzinnig te denken dat er niet gestaakt moet worden. Juist de mensen die getroffen worden, en dat zijn allen die voor hun inkomen aan een overheidsregeling of werknemersregeling gebonden zijn, worden het zwaarst getroffen. Niet door een van buitenaf komende ziekte of iets dergelijks, maar door ingrijpen van de overheid ten behoeve van de rijken, die namelijk het minst getroffen worden, en dat allemaal onder het mom van het redden van de economie, die toch al in het voordeel van de rijken werkt. De banken zijn zogenaamd gered met miljarden, geld dat ons als samenleving toekomt omdat het door de mensen bij elkaar gelegd wordt. En nu moeten we de gevolgen daarvan ook nog zelf gaan betalen. De geschiedenis heeft dit trouwens al erg vaak laten zien, Het behoud van rechten voor hen die van regelingen afhankelijk zijn wordt als conservatief gezien door de leidende partijen, maar het is juist het behoud van rechten voor de bovenmatig betaalden dat wordt nagestreefd waar een einde aan moet komen, ten gunste van de minst gesitueerden. En wat de denken van het reserveren van nog meer geld voor de aanschaf van nog meer en beter oorlogstuig…….miljarden.
      Ik zal aan elke actie deelnemen die dit alles kan verhinderen.

    529. Je dt-fouten, gebrek aan hoofdletters en interpunctie en je onvolledige zinnen bewijzen nochtans dat er in het onderwijs al meer dan genoeg bespaard is… Ik neem zelfs de moeite niet om te reageren op de inhoud van zo’n slordig geschreven stukje, want daar zal ook wel niet lang over nagedacht zijn…

    530. ook de schoonmakers zijn belangrijk elke dag weer
      eigelijk zal ik het een nieuwe naam geven het beroep
      cleaning work technics

    531. dan blijft de oplossing niet staken maar zorgen dat er een andere politieke macht na de volgende verkiezingen aan de macht komt .. het land heeft gekozen voor een voornamenlijk rechts kabinet .. en helaas is democratie de weg van de meeste stemmen…. ja idd de rijken worden rijker ..moet je dan de universiteit bezetten ?? zitten daar de rijke mensen die susbsidie verlenen aan de uni … nee daarvoor moet je bij de overheid zijn .. staken is niet een oplossing en al helemaal niet op een uni ….
      en echtwaar elke actie steunen ? laat me niet lachen in dit land zijn er niet echte acties …alleen kinderachtige kreten om aandacht .

    532. Liever had ik gezien: “kritische studenten bezetten samen met schoonmakers de Universiteit Utrecht”..Dit aangezien deze koppen suggeren dat de Utrechtse student de acties ondersteund, terwijl het gros alleen maar ergernis van de acties ondervond.

    533. Ik heb maandagmiddag met drie leden van jullie groepje gesproken, maar heb niet het idee dat mijn boodschap is aangekomen. Daarom bij deze mijn dringende suggestie voor de evaluatie:

      Blijf met demonstraties weg van onderwijsgebouwen. Geen enkele student die ik de afgelopen twee dagen heb gesproken begrijpt dat een groepje studenten dat zichzelf ‘kritisch’ durft te noemen, niet inziet dat het blokkeren van colleges het belang van de studenten alleen maar tegenwerkt. Als jullie voor het belang van studenten gaan, zouden de studenten daar niet onder te lijden moeten hebben. Mijn college van maandag is niet doorgegaan, en verzet naar donderdag, en door het drukke studieschema dreigen we in tijdnood te raken (niet mijn woorden, de woorden van de cursuscoordinator, maar ik was er al bang voor.) Honderden studenten hebben een probleem, omdat een handje vol zelfuitgeroepen ‘kritische studenten’ de plank mis slaan. Als jullie brede steun weten te krijgen, zal er meer begrip zijn, en dan hoeven de media ook niet te liegen dat de demonstratie door ‘de studenten’ werd gesteund, terwijl het in feite om een tiental gaat. Als jullie als organisatie, die wat mij betreft veel potentie heeft, gerespecteerd willen worden en een vuist willen kunnen maken, zal er aan draagvlak gewonnen moeten worden. Zonder dat draagvlak blijven jullie een onbekend groepje studenten, dat doet alsof er voor jullie acties een brede achterban is. Wellicht kunnen jullie je best doen studenten te enthousiasmeren om mee te doen aan acties, maar jullie moeten niet op eigen houtje acties gaan ondernemen, onder de noemer ‘de studenten’.

      Omdat de enige mensen die last hadden van de demonstraties de studenten en de universiteit zelf waren, heeft de actie weinig publiciteit opgeleverd, terwijl er ontzettend veel mensen last van hadden. NOS vond het nog wel interessant, maar de Volkskrant had nog geen tien vierkante centimeter over voor het bericht ergens achterin de krant. Ik beschouw de demonstratie, zijnde student, dan ook als vervelend, overbodig, ondoordacht, kortzichtig en vooral: níet in mijn belang! Op vrijwel alle vlakken is de plank volledig misgeslagen.

      Ik hoop enorm dat jullie de Universiteit Utrecht (een instituut waar jullie volgens mij ook de vruchten van plukken?), mijn studie, en mijn mede studenten met rust kunnen laten, zodat wij in deze moeilijke tijden tenminste nog ons werk kunnen vervolgen. Ik werk keihard voor mijn studie, en ook ik zie, van zeer dichtbij, wat er gebeurt in Den Haag . Ook ik moet meer gaan betalen volgend jaar, dus elk college wordt mij meer waard, en een groepje studenten dat dat college blokkeert, en mij dan ook nog durft te vertellen dat dat in mijn belang is, schiet daarbij volledig in het verkeerde keelgat.

    534. Beste J.C.

      Allereerst, er was verschikkelijk veel media aandacht. Google het maar is..

      Ten tweede, het is zeker kut als je college niet door gaat. Rlx dat hij is verplaatst naar donderdag, niet zo’n drama lijkt me.

      Je moet een beetje jouw persoonlijke korte termijnbelangen proberen te relativeren en naast het belang van toekomstige generaties studenten en de gehele maatschappij plaatsten.

      Wat we met KSU probeerden te doen met deze actie was aantonen dat we als studenten verbreding moeten opzoeken in de strijd tegen de afbraak van deze overheid. Dat is de enige manier dat we kunnen winnen: met schoonmakers, leraren, scholieren, Wa-Jongers, in het speciaal onderwijs, werkelozen, zzp’ers. Ga zo maar door. Als je niet inziet dat een paar gemiste colleges kunnen bijdragen een zo’n beweging dan vind ik dat erg jammer.

      Verder, over dat wij liegen.. Dat klopt voor geen meter. Wij hebben overal in onze persberichten gesproken van enkele tientallen studenten die bij deze actie betrokken waren.

      Kortom, wij gaan door, of jij nu gelooft dat we in jouw belang bezig zijn of niet. Wij geloven van wel.

    535. Beste J.C. Ook ik deed meed aan deze actie vanuit KSU. Ik heb van sommige studenten inderdaad gehoord dat ze het vervelend vonden dat hun college niet doorging. Anderen vonden het juist wel chill dat het gecanceld werd (zegt misschien iets over de kwaliteit ervan tegenwoordig ;). Maargoed; Henk heeft al gezegd wat gezegd moet worden. Alleen 1 ding moet rechtgezet worden: de actie was een initiatief van de schoonmakers. Wij hielpen ze erbij. Het was niet ons initiatief. Maar we steunden de actie wel, zowel de boodschap, doelstelling en vorm ervan. Sorry voor het ongemak. Maar een gemist college moet je inderdaad relativeren aan de grove schendingen in de schoonmaaksector. Heb je ideeen voor publieksvriendelijkere acties? laat ze hier achter!

    536. Beste Henk,

      Het verplaatsen van het college gaat in plaats van het college van donderdag, dus die wordt verplaats naar maandag, etcetera. Uiteindelijk lopen we dus tegen een probleem aan, is de uitleg die de cursuscoordinator mij heeft gegeven. Ik vind het een erg moeilijk vak, werk er keihard voor, en zie de donkere bui al hangen. Daarvoor zijn jullie mede-verantwoordelijk, lijkt mij.

      Verder vind ik je verhaal over studenten in een bredere beweging opzich erg mooi, maar waarom dat ten koste moet gaan van die studenten zelf begrijp ik niet. Je begrijpt toch ook wel dat als je het belang van de studenten probeert te ondersteunen, dat het niet helpt om ze in hun studie dwars te zitten?

      Wat je moet doen met je acties mag je volledig zelf weten, ik betreur het alleen enorm dat dat ten koste gaat van de mensen waarvoor jullie het doen. Ik hoop ook enorm dat ik in mijn studie niet verder wordt tegengewerkt door groepjes studenten die claimen iets in mijn belang te doen.

    537. De klimaatverandering daar valt volgens mij niets aan te veranderen.Mijn kennis van de bewegingsleer vertelt mij dat iets dat in beweging is gezet in beweging blijft tenzij het tot halt wordt geroepen door een tegengestelde kracht die tenminste in kracht gelijk is.
      De klimaatverandering evenals alle andere problemen die zich in de wereld voordoen zijn niet HET probleem maar het uitwas van een dieper gelegen probleem : De conditie van de mens die niet gekenmerkt wordt door verlichting maar door egoisme.
      En verlichting of zelfrealisatie is de ontdekking dat men niet is wat men verondersteld te zijn. Dat het zgn ik niet bestaat anders dan als een gedachte, een concept.

    538. Als een artikel zo getiteld is als “anti-kapitalist dat zijn we allemaal” verwacht ik eigenlijk een to the point uitleg van waarom je jezelf antikapitalist kan noemen ook als je dat nog niet vindt. Dit is filosofisch een interessante discussie, maar wint volgens mij niet veel mensen voor het ‘anti-kapitalisme’ kant. Ik snap vrij weinig van “de filosofie van het doen” eerlijk gezegd. Waarom legt links antikapitalistisch Nederland niet ook een keer gewoon in eenvoudigere taal uit wat antikapitalisme is, en waarom het goed is dat te zijn?

    539. Pingback: Manifest: Geen begrotingspact maar democratie! | Politiek | Kritische Studenten Utrecht

    540. Ik denk dat we op zijn minst even moeten overleggen voordat we dit soort statements neerzetten op de website. Ik ben het met het inhoud niet helemaal eens en wil niet zomaar hiermee geassocieerd worden.

    541. Mantelorganisaties.
      De manoeuvres van ultralinks

      Ik wil de kameraden van de KSU via dit schrijven een hart onder de riem steken in haar verzet tegen de bezuinigingen op het (hoger) onderwijs. Ik hoop dat de fietstocht langs de diverse scholen heel veel studenten en scholieren zal mobiliseren en mee zal nemen naar De Uithof. Wel wil ik iedereen, die oprecht betrokken is bij de strijd tegen de bezuinigingen en voor toegankelijk onderwijs, attenderen op eventuele manoeuvres van de organisaties die de zelfstandige strijdinitiatieven proberen te ondermijnen en in reformistische vaarwater proberen te loodsen.

      Want wat me in dit kader van de actieweek buitengewoon verbaast is dat de Internationale Socialisten in de actieweek officieel de gelegenheid krijgt om haar standpunten over het Hoger Onderwijs voor het voetlicht te brengen. Hoe het mogelijk is dat de open avond van de Internationale Socialisten over “Neoliberalisme en verzet in het Hoger Onderwijs” officieel wordt aangekondigd én op de affiche, gemaakt door de KSU, én op de website van “GoedEnToegankelijkOnderwijs”? Is Internationale Socialisten geen politieke groepering die zelfstandige initiatieven ook (op een tactische wijze) de nek omdraait om bij de verkiezingen uiteindelijk op te roepen om maar op de SP te stemmen?

      ————————————————-

      Op het vlak van de manipulaties van de ultralinkse fracties van het kapitalistische systeem ben ik inmiddels geen groentje meer. Ik heb in mijn militante leven voldoende ervaring opgedaan met de voormalige CPN, met de SP, met voormalige trotzkistische en maoïstische organisaties. Allemaal organisaties die in het verleden op kleinere of grotere schaal gebruik maakten van zogeheten mantelorganisaties. Dat wil zeggen: een zelfstandig ogende organisatie, die echter behoort tot het netwerk van een andere organisatie en door deze volledig gecontroleerd wordt.

      Voorbeelden van mantelorganisaties uit het verleden zijn: “Stop de Neutronenbom” en “Volkscongres Groningen” beiden onder opgezet en onder controle van de van de voormalige CPN. “Bond van Huurders en Woningzoekenden”en “Milieu Actiecomité Nederland”; beiden opgezet en onder controle van de Socialistische Partij.

      In Nederland zijn het momenteel vooral de “Socialistische Partij” (en haar jeugdorganisatie “Rood”) en “Socialisme Nu” die zich bedienen van deze politiek. Voor wat betreft deze bijdrage wil ik me beperken tot de mantelorganisaties die opgezet zijn in verband met de strijd van de studenten en scholieren van de universiteiten en hogescholen. (1)

      Hierbij wil ik vooral de aandacht vestigen op het “Studenten Actie Comité Utrecht”. Ik ken de KSU een beetje (en ik ben blij dat ik verschillende kameraden van de KSU heb leren kennen), maar de SACU ken ik niet. Maar volgens mij is dit zo goed als zeker opgezet door de Internationale Socialisten om deze laatste de mogelijkheid te geven ook een vinger in de pap te hebben in de acties van de studenten en scholieren van de universiteiten en hogescholen

      Deze strategie uitte zich onder meer in de tweede bijeenkomst van “GoedEnToegankelijkOnderwijs”, die op 29 februari in Utrecht plaatsvond: deze had een heel ander karakter had dan de eerste. De hand van de SACU (Internationale Socialisten) was daar ongetwijfeld niet vreemd in. De eerste bijeenkomst, bijeengeroepen door “Ons Kritisch Alternatief”, was een hele open bijeenkomst en iedereen kon daar zijn standpunt naar voren brengen. In de tweede bijeenkomst, bedoeld als een vervolg van de eerste, probeerde de verschillende leden van de SACU het initiatief onder controle te krijgen. Ondanks het feit dat er ook enkele andere anderen aanwezig waren, die daar niet direct voor open stonden, is ze dat toch gelukt.

      Dit verklaart waarom de Internationale Socialisten de enige organisatie is die officieel in het programma is opgenomen. Ik voel me verwant met de strijd van de KSU, en ik sta volledig achter het verzet van de scholieren en studenten voor “GoedEnToegankelijkOnderwijs”, maar niet als deze gemanipuleerd wordt door SACU c.q. Internationale Socialisten. De Internationale Socialisten is niet anders dan de moderne uitdrukkingsvorm van de voormalige Communistische Partij Nederland (CPN) of een kleinere uitvoering van de Socialistische Partij (SP).

      Arjan de Goede

      (1) Het “comité S.O.S.”, dat hoogstwaarschijnlijk opgezet is en gecontroleerd wordt door de SP, is op dit moment niet erg actief. Het lijkt ‘slapende’, maar kan zo weer tot ‘leven geroepen’ worden op het moment dat de Socialistische Partij daartoe besluit. Maar het moet haar wel uitkomen, want ze is nu virtueel de grootste partij van Nederland is geworden en dat vraagt van haar een andere politieke strategie.

    542. Beste Arjan,

      Bedankt voor je analyse, maar het is duidelijk dat je geen idee hebt van wat er gaande is – nu en in het verleden – met alle verschillende studenten- en politieke organisaties. 90% van je insinuaties, en speculatieve analyses kloppen namelijk niet. Bovendien lijkt me deze website ook niet het beste forum om dit te bespreken.

      Wees iig gerust dat men er voor zal waken dat initiatieven niet worden gecoupt door welke organisatie dan ook.

    543. Pingback: students / teachers protests | Pearltrees

    544. Wederom weer een irritante en door de gemiddelde student zeker geen gewaardeerde actie..Verstoring van een mooie zonnige dag..

    545. Je snapt er niks van Frans, schrijf je reaguurtjes voortaan maar op geenstijl waar je thuis hoort..

    546. Pingback: Kritische studenten op de fiets – Actie » Imagine 2 be!

    547. Pingback: Nee ASVA, het bedrijfsleven is niet onze vriend | Algemeen | Kritische Studenten Utrecht

    548. wow, beschamend hoe ASVA van de politiek overgaat tot het bedrijfsleven. Triest dat de Nederlandse studentenbonden de grote beulen van de studentenbeweging elke keer blijken.

    549. Pingback: Geef de baten van het Hoger Onderwijs terug aan de 99% | Opinie | Kritische Studenten Utrecht

    550. Pingback: Geef de baten van het Hoger Onderwijs terug aan de 99% | Opinie | Kritische Studenten Utrecht

    551. Pingback: Krantje Boord Nr 11. April 2012 vers van de pers | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    552. Pingback: Vakbond: vriend of vijand? « Discussiegroep Spartacus

    553. Pingback: New Reading Group: Work in the 21st Century - Sign up now | Work in the 21st Century (2012) | Kritische Studenten Utrecht

    554. Pingback: Kritische studenten op de fiets – Actie » Imagine 2 b

    555. Pingback: "Nederlandse studenten geheel de weg kwijt" | Opinie | Kritische Studenten Utrecht

    556. I really fail to understand how the Dutch Government views the non-eu students. The costs of living in the Netherlands plus the tuition fee is incredibly high. Much higher for the non-eu students apparently. And to sum it all up, the non-eu students are not even allowed to work in this country. In short, they dont want us here. This is modern day discrimination. Takes us back to 70 years ago, between the germans and jews. i kinda of see the similarities here between the dutch government and the Non-eu students.

    557. Ik hoop, nee denk, dat het te zwartgallig is met betrekking tot de huidige generatie/jaargangen studenten is.
      Maar wat raak citeren van niet-gelezen auteurs hoorde er veertig jaar geleden ook bij, toen waren die auteurs echter “links”. Maar dom was het, en eerlijk gezegd vind ik dom altijd rechts. (Het omgekeerde zal wel niet het geval zijn).
      Overschat de belezenheid van actieve studenten van “toen” niet, overschat ook niet hun aantal of belang – de grote grijze middenmoot was ook toen de grote grijze middenmoot.

      Ik put hoop uit deze site (bijvoorbeeld), de boekenblokken bij demonstraties, de gebleken behoefte bij Occupy aan scholing en gezamenlijk bespreken van allerlei geschriften…

      En overigens was de uitspraak van Nagel: “een geweten schoppen”… 🙂

    558. Ik denk dat deze zwartgallige conclusie te snel getrokken is. Kees heeft het één en ander gehoord en waargenomen, maar ik vraag me af in hoeverre hij echt het gesprek met de studenten is aangegaan. Ik vermoed dat je bij werkelijke gesprekken tot een veel genuanceerder beeld komt.

      Ik vermoed dat wat je hebt waargenomen, vooral het ongemak is dat protestacties oproepen bij veel Nederlanders. De jonge generatie is het niet gewend. Dat kan de passiviteit verklaren, plus dat je niet zo snel deelneemt aan iets waarvan je niet het idee hebt dat je er deel van uitmaakt (groepsdynamiek). In gesprek gaan met vreemden is ook on-Nederlands. Economische uitspraken zijn ook niet zo verrassend, het is immers een tijd waar het economische perspectief heerst. Ook al ben je het er niet mee eens, jezelf eraan onttrekken is zo makkelijk nog niet.

      Mocht je conclusie wel op diepgaande gesprekken gebaseerd zijn, dan mijn verontschuldiging.

    559. @Guido
      Bij actie die je als eigen actie ervaart komt het gesprek al gauw. En dat heeft een bevrijdend effect. Ik merkte het op 15 oktober en daarna, op het Beursplein in Amsterdam – en in vroegere tijden bij vroegere gelegenheden.
      Het is jammer als/dat studenten de acties van schoonmakers niet als niet-eigen hebben aangevoeld. Maar zou dat dan alleen aan de studenten hebben gelegen?

    560. Het is jammer als/dat studenten de acties van schoonmakers niet als niet-eigen hebben aangevoeld.

      – Hier staat een “niet” te veel in.

    561. Ik denk dat het niet zo zeer een schuldvraag is dat de schoonmaak actie niet als eigen gezien wordt. Ik denk dat dit inherent is aan het idee van deelname: als je niet met de organisatie of ideevorming betrokken bent, dan kun je psychologisch ook niet zo maar even een omslag make van: hey, een demonstratie, laat ik meedoen. Ook een nadeel van een verrassingsbezetting. En is er natuurlijk ook een wereld van verschil tussen de belevingswereld van een schoonmaker en een student, heb je veel empathische vermogens of inzicht voor nodig om dat te overbruggen.

    562. God, dat ben ik niet meer gewend in onze debat-maatschappij hoor, dat mensen het eens zijn ;).

    563. Pingback: Kabinet gevallen: de poppenkast kan beginnen! | Politiek | Kritische Studenten Utrecht

    564. Pingback: In de greep van de BV Hoger Onderwijs | Doorbraak.eu

    565. Pingback: In de greep van de BV Hoger Onderwijs | Onderwijs, Onderwijs bezuinigingen | Kritische Studenten Utrecht

    566. Goeie tekst, maar het blijft een beetje algemeen. Wat zijn nu de concrete stappen die we kunnen zetten? Ik werk zwart, wordt niet uitgebuit en vindt m’n werk leuk, studeer en het heeft dus weinig zin om te staken. Ik kan gaan rellen op 1 mei in Amsterdam, en das natuurlijk hartstikke leuk, maar hoe zorgen we ervoor dat ook mensen van ‘buiten de scene’ deze strijdbare mentaliteit krijgen? Welke daad van verzet heeft momenteel zin? Hoe zorgen we ervoor dat ‘algemene vergaderingen’ niet alleen bezocht worden door de ‘usual suspects’?

    567. de link werkt niet naar de globalinfo site over de utrechse toestanden van vorig jaar.

      er moet nog een “l” achter de link.

    568. Beste Pouyesh

      Je schrijft: “Toch had er meer bereikt kunnen worden.” (…) “Men had meer druk kunnen uitoefenen door langer te blijven en de acties uit te bereiden om zo de solidariteit tussen de schoonmakers, studenten, kantinepersoneel en de medewerkers van de VU te versterken.”
      Had er op dat laatste moment werkelijk meer bereikt kunnen worden? Zelfs nadat de vakbond (met behulp van zgn. organisers) de schoonmakers zo’n lange tijd had meegesleept in een reeks van uitputtende acties zonder werkelijk vooruitzicht op versterking (is uitbreiding) van h un strijd naar andere sectoren van de werkende klasse?
      Dan ben je vergeten wat de specifieke strategie van de vakbonden is “tegen de strijd van de arbeidersklasse”: ze opsluiten in de eigen sector, het eigen bedrijf of in de eigen regio. Maar vooral geen gelegenheid geven tot een werkelijke solidariteit en onder de leus “één klasse, één strijd” de vereniging van of met andere delen van de klasse tot stand brengen.
      In de schoonmaakbranche werken in totaal zo’n 150.000 schoonmakers. En er doen in al die weken over het algemeen maar een paar duizend schoonmakers mee aan de acties. En elke keer zijn het de schoonmakers van een andere regio, wonende in een andere stad of werkzaam bij een ander bedrijf. En sinds 3 januari is slechts enkele keren het werk werkelijk neergelegd. In die zin is het een sprookje om deze versnipperde acties van de schoonmakers, opgesloten in hun eigen sector en regio, als ‘de langste staking sinds de jaren dertig’ te betitelen.
      Wel ben ik het met je eens als je de noodzaak stelt van “de acties uit te bereiden om zo de solidariteit tussen de schoonmakers (studenten?) kantinepersoneel en de medewerkers van de VU te versterken.” Dat is de enige mogelijke waarop de strijd versterkt kan worden.
      Ik stel alleen mijn vragen bij de rol van de studenten. De studenten, die zich solidair verklaarden, doen dat ook wel onder de leuze: “wij zijn ook schoonmakers”. Hoewel de studenten en scholieren ook (zeker in potentie) tot de werkende klasse behoren, is deze vorm van solidariteit geen werkelijke klassesolidariteit.
      Stel dat werkers in de zorg, de bouwvakkers, de machinisten, of de mijnwerkers een spandoek uitvouwen met de tekst: “wij zijn ook schoonmakers”, dan doen ze het tegendeel van wat de strijd nodig heeft. Dan verzwakken ze daarmee de strijd van de klasse in plaats van haar te versterken. Waarom verzwakken ze daarmee de strijd, zou je je afvragen?
      Dat komt omdat ze niet tegemoet komen aan de natuurlijke behoefte van de arbeidersklasse om de strijd tegen het kapitaal als één verenigde strijd te voeren, dat komt omdat ze de eisen van de schoonmakers en die van andere sectoren niet onder één en dezelfde noemer te brengen: “jullie strijd is onze strijd”. Dat is een devies wat de strijd van de hele klasse met elkaar verbindt. Dat is manier waarop de solidariteit van de klasse en haar vereniging werkelijk tot uitdrukking komt!

      arjan de goede
      2012.05.05

    569. Beste kameraden,
      Ik wil graag reageren op jdit artikel “Het kabinet is gevallen, de poppenkast kan beginnen”.In ga hier niet in op de analyse van de regeringscrisis. Zie daarvoor het artikel dat in het komende nummer van Wereldrevolutie verschijnt. Wat ik wel op in zou willen gaan is het feit dat er in je artikel op het einde wel heel veel keer de term conflict wordt gebruikt.
      Ik ben heel erg content met de het laatste gedeelte van de artikel onder het kopje “Een vinger kan men breken. Vijf maken een vuist!” Ik moet je wel zeggen dat de eerste keer dat ik diezelfde uitdrukking hoorde in een bijeenkomst was van de KEN (Kommunistische Eenheidsbeweging Nederland) in 1970. Ook al zou ik het niet allemaal op dezelfde manier geformuleerd hebben, draagt dit gedeelte van de tekst toch mijn sympathie weg. Vooral de nadruk die er gelegd wordt in dit gedeelte op “de winst in zelfvertrouwen, organisatiecapaciteiten en vers gesmede banden (….) ook al verliest men een conflict” lijkt me een heel belangrijke bevestiging van de natuur van de strijd van de arbeidersklasse. Aan de andere kant heb ik bijvoorbeeld wel een opmerking met betrekking tot de staat: er staat “buiten de staat”, maar anarcho-communisten vechten volgens mij niet slechts buitenparlementair, maar tegen alle organen die deel uitmaken van de burgerlijke staat.
      In ga hier niet in op de analyse van de regeringscrisis. Daarvoor zou ik iedereen willen verwijzen naar het artikel dat in het komende nummer van Wereldrevolutie verschijnt. Wat ik wel aan de orde wil stellen is het feit dat er in het artikel op het einde wel heel veel keer de term conflict wordt gebruikt. Maar het conflict (op zich) is niet doel van onze communistische activiteit. Het conflict lijkt teveel op een confrontatie zonder meer met de heersende machten. Alsof des te meer confrontaties er plaatsvinden, hoe beter het is voor de versterking van de strijd. Het blijft echter zonder meer belangrijk om nagedacht te hebben over mogelijkheden en onmogelijkheden van een bepaalde situatie en/of moment. Met andere woorden: over de vooruitzichten van de strijd op wereldvlak en de krachtsverhouding daarbij tussen bourgeoisie en arbeidersklasse.
      Zonder deze inschatting kan men meegesleept worden in een hele gevaarlijke gedachtegang, want ze kan ook leiden tot een voortijdige confrontatie op een niveau die de vijandige macht de kans geeft een beslissende nederlaag toe te brengen. In Nederland is de situatie niet zodanig dat er een al sprake is van een beslissende nederlaag toedienen. Het kan in een situatie, zoals die momenteel bestaat in een land als Griekenland, echter wel leiden tot een onverantwoordelijk en gevaarlijk avontuur (1). Het kan betekenen dat men zich mee laat slepen in een confrontatie, zoals die bijvoorbeeld plaatsvond in 1921 in Duitsland. Met de lofwaardige bedoeling de Sovjetarbeiders te helpen, maar onder volledige miskenning van de werkelijke Duitse situatie, had de Kommunistische Partij een aantal grieven van de arbeiders in Midden-Duitsland gebruikt om een oproep te doen voor een gewapende opstand. Maar de grote massa’s bleven onverschillig en de kommunistische opstand werd door militairen onderdrukt. Dit betekende een beslissende nederlaag voor de arbeidersklasse in Duitsland!.
      Toen ze nog leefde heeft Rosa Luxemburg gewaarschuwd voor voortijdige confrontaties, voor een voortijdige greep naar de macht door de arbeidersklasse. In januari 1919 deed een kleine groep toch een poging om de macht te grijpen in Duitsland, waarbij ze werden geleid door de Spartacusbund, die in januari 1919 was omgedoopt in de Communistische Partij van Duitsland. Hoewel ze zich erbij aansloot, vond Rosa de tijd, in tegenstelling tot Karl Liebknecht, echter nog niet rijp genoeg om over te gaan op actie …
      Goed om eens een citaat van Anton Pannekoek te plaatsen. Het zou goed zijn als hij weer wat meer bekendheid zou krijgen in het politieke milieu in Nederland. Zie ook de tekst op de site van de IKS, geschreven naar aanleiding van zijn overlijden, vijftig jaar geleden: “Anton Pannekoek, zijn onmisbare betekenis voor de historische strijd van het proletariaat”. Maar ook in Buiten de Orde, zomer 2004, “Anton Pannekoek: De wording van een marxist en het organisatie vraagstuk. ‘Revolutie is een wilsdaad”

      arjan de goede
      (1) Zie onder meer mijn reactie op de website: http://christianarchie.blogspot.com/2011/06/de-revolutie-in-griekenland-vervolg.html

    570. Pingback: Update: #Blockupy Frankfurt | #Blockupy Frankfurt | Kritische Studenten Utrecht

    571. is there some important meeting going on in frankfurt during the action days? is the frankfurt group meeting for instance?

    572. There is no specific important meeting going on. This time we set the agenda, the time and the place.

    573. Pingback: Rondje Binnenhof » “Rondje in het nieuws”

    574. Pingback: Welkom in Frankfurt: van 16 t/m 19 mei een gemilitariseerde, democratie-vrije zone | Metropolis Magazine

    575. The above published article “Red Square, Everywhere: With Quebec Student Strikers, Against Repression” dealing with the studentmovement in Quebec of the last months, is an important contribution. The movement of the students in Quebec has not got the publicity which it deserves. In particular the massive scale and the tenacity in the struggle of the students have been admirable and served as an example for the struggle of the – precarious and future – workers in the world against capitalist exploitation and austerity.

      But when it comes to propose a solution, the article ends into a phraseology which is quite incomprehensible. I agree with the fact that the only solution for the students to recede the capitalist state (temporarily or more definitively) is “to connect it to the struggles of workers and others fighting the austerity agenda.”
      But as concerns the rest of the phrase it goes completely in the opposite direction of what the struggle of the students, need to liberate themselves as well from the ever more worsening living conditions and the repression of the state as to participate in the construction of a community based on the principle “from each according to his ability, to each according to his need”.

      The phrase, which goes completely in another direction then what the students, as future workers, tried to put into practice in their struggle, but in which they did not succeed, is the part which says “we need to work towards the democratic activist student unionism.” This is a whole mouth full: “democratic activist student unionism?” What does this really mean? Let’s define the different terms, which are contained in this expression!

      What is democracy? “Modern democracy arose as a revolutionary movement among the bourgeoisie, a way to win the support of disenfranchised, landless, and exploited segments of the population, in order to destabilize the aristocracy and force a broadening of the ruling class to include all rich people, not just those with noble blood. It is no surprise then that democracy turned out to be a great disappointment to those who thought it would bring them greater freedom.”(….) “Is the very ideal of democracy (therefore not) inherently authoritarian? How can “the democratic (be) ideal conducive to freedom and self-organization?”(Anarchistische Groep Amsterdam)
      “Social ‘grassroots’ movement, which have the democracy as their ideal and try to put into practice more participating forms of democracy, share still always a philosophical base with the state. Often they do not recognize that, as such, they have the tendency to reproduce the authoritarian dynamic of the ‘democratic’ government’, while at the same time they make free the way for the reconquering of the social movements by the state.” (Anarchistische Groep Nijmegen)

      What is activism? Activism is phenomena which takes advantage of the movement’s momentary questioning as to whether or which goals to pose for itself, who to turn to for help, and the real causes of society’s impasse to harness the movement’s genuine openness and derail it into reformist and single-issue campaigns. This only contributes to exhausting the potential and initial elan of the struggle into a myriad of meetings and marches, the aim of which is not to build unity and buoy the sense of self-confidence, but rather to weaken their potential. (….) “Activism fully works for the benefit of the ruling class and in its class terrain. (…) “In this way, rather than encouraging a deepening of the understanding of how capitalism works, why it can no longer offer long-lasting reforms, what needs to be done to address the social problems of the world, and who is to do so, activism ties the movement to the belief that the capitalist state can intervene on behalf of the dispossessed, and that capitalism can still offer ‘opportunities’ and prosperity.” (ICConline – 2012; March; Activism no substitute for class action)

      What is unionism? “Unionism alone as a method of fighting the capitalist class is not sufficient to overthrow capitalist society and to conquer the world for the working class. It fights the capitalists as employers on the economic field of production, but it has not the means to overthrow their political stronghold, the state power”. (On unionism; Pannekoek) “…. the unions, mass parties and sects of the left long ago proved themselves to have “lost all significance as agents of social transformation”; with capitalism’s increasing need for state intervention.” (Jason Schulman about Paut Mattick)
      That conflicts with the support of the FNV, sometimes can flare up more than we are used, is more despite than thanks to the union. She functions above all as an organ for negotiation between workers and bosses, and not as an organ of struggle, derived from the self organisation of the working class.” (….) “The role which the union plays in the workers struggle: she acts like a brake and tries to canalize the struggle as much as possible in accordance with the bosses, that is: via their own structures.” (K Fotia, ASB)
      Altogether the appeal to work toward the “democratic activist student unionism?” is no more than a hidden treacherous way to bring to the struggle into reformist waters, into the parliamentary logic of the state.

      Has the comrade, who published this article, seriously read and reflected how it is possible that “democratic activist student unionism” is prepared to connect the student struggle “to the struggle of the workers and other fighting the austerity agenda”? If we look to what has been on this respect our experience in the Netherlands? Did Pouyesh not write lately about the occupation of the VU in Amsterdam where “the leaders of the FNV after one day suddenly put an end to the occupation. According the comrade the ABVA-KABO prevented a strike of two hours of the workers of the catering on the second day and decide to make an end to the sit-in?”
      Militant and resolved though the students have been, they cannot win this fight alone. Some of them know this, and have made attempts to reach out to rest of the society and, in particular, to the wider working class. They have not done enough attempts and did not succeed, but they also had to come up against the hypocrisy of the unions.

      If capitalism can only offer more misery, more debt and worsening conditions of existence, we must explicitly reject it. But the studentmovement can only pose the question. The answer must be given by the working class as a whole. The movement has to widen to become a full-scale anti-austerity movement which takes in the fears and aspirations of the majority of non-exploiting layers of society.

    576. Hallo mijn naam is Daniel van Ommeren, ben nu 34 jaar en heb van 1989 tot 1992/93 in Kinabu gezeten in de groep De Stuikrovers .ik was 1 van de oustde daar, en kan me nog namen herrineren van die tijd zoals: Fokko Jansen (L) Silvia (L) Henk (L) Reinout (L) Raphael van Raamsdonk Marleen Drenth Daniel Delfgauw ( ben ik naar opzoek ) Sander van MEn ga zo maar door, maar naar 1 iemand ben ik al 18 jaar naar opzoek en kan haar niet vinden, ze heet Isabel van Wijngaarden of Wijngaarde.Het enigste wat ik weet is dat ze van Kinabu naar De Glind is gegaan en dat ze nu 2 kinderen heeft en getrouwd is, dus wel misschien een andere achternaam heeft.Ik zou haar zo graag weer een keer willen spreken dat is alles en lijkt me leuk.Ik heb al van alles geprobeert: Spoorloos ( via de radio ) GemeenteHuis ( waar ze gewoont heeft ) Internet ect ect ect ect.Ik heb zelfs nog een foto van haar van die tijd.Maar ik zou het ook leuk vinden om naar de Reunie te komen, lijkt me echt leuk, misschien is dat nog een plek of mogelijkheid om haar tegen te komen anders weet ik het ook niet meer.Groetjes van Daniel van Ommeren.

    577. Birech, probeer de naamsvariant met le en dan vind je iets als dit: http://schoolpagina.nl/sp.aspx?tp=5&id=22664
      Succes.
      De Glind en Kinabu zijn kindertehuizen, geen corporale disputen, voor wie het helemaal niet kan volgen (zoals ik).

      Nu ik toch weer in deze box ben: het “geweten schoppen” wordt algemeen toegeschreven aan Louis-Paul Boon.

    578. Wow, Greg, who would you bash if not for Kevin Keitzman? What did he do to you? Is it his dislike of Neb? You are gttieng old with this KK bashing. Last time I checked, there are some pretty annoying guys on the 610 dial.

    579. Pingback: Krantje Boord Juni 2012 net uit! | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    580. Pingback: Krantje Boord Juni 2012 net uit! | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    581. Pingback: Krantje Boord Juni 2012 net uit! | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    582. Ik ben beeldend kunstenaar en woon en werk in frankrijk, ik heb inzicht in de franse situatie en naar mlijn idee zal het nog maar beperkte tijd lukken om “l’esprit révolutionaire” die eigen is aan de franse doorsnee burger, te onderdrukken. het rommelt.

      Ik ben méér een ex student dan een student (ik ben van 1956) maar ik hoop dat de intellectuelen en de werkende en niet – werkende burgerbevolking in héél europa gaat begijpen dat we een dood paard in leven houden met het huidige economische stelsel dat zich baseert op groei alléén, en dat het tijd is voor echte veranderingen en de macht aan de jongeren, het is hun (jullie) wereld die wordt verspeeld!!!!!!

      Frank

    583. Beste Sander, Heleen en andere afstudeerders,

      Ik zal het niet te lang maken, maar ik wilde toch even reageren op jullie, vooral omdat ik jou, tesamen met een aantal anderen van de KSU, ken als een oprecht iemand, die het beste wil, niet alleen voor zichzelf maar ook voor anderen, die in de verdrukking zijn of dreigen te gekomen.
      Ik dacht eerst een emailtje te sturen, omdat het voor mij geen noodzaak bestaat om alles via de openbaarheid aan iemand kenbaar te maken die ik ken.

      Het is de huidige economische crisis zorgt ervoor dat steeds meer studenten, zowel van hogescholen en universiteiten, na hun studie een precaire (flexibel, zzp’er, kortverbander, enzovoort) slechtbetaalde baan terechtkomen of helemaal geen baan kunnen vinden. Dit is een nare en een nogal uitzichtloze situatie waar jullie voor komen te staan, omdat de huidige crisis niet als bij toverslag opgelost is. De huidige crisis los je niet op door gelijke inkomens (basisinkomen), meer controle op de banken, of neutralisering van de markt te bewerkstelligen. Deze keer kent de crisis (die in wezen een sociale crisis is) een ongekende diepgang en is hij van een kwalitatief totaal ander niveau dan alle voorgaande crises, die zich sinds de jaren 1960 hebben voorgedaan.

      Wat te doen in een situatie die zich in die vorm aan je opdringt? Natuurlijk moet ieder van jullie vechten voor jullie inkomen. Je moet een minimum van bestaansmogelijkheden zien te verwerven. Maar vergeet daarnaast niet dat je niet de enige ben, en dat je deel uitmaakt van een hele laag in de maatschappij, wier toekomst samenvalt en er net zo uitziet als die van de arbeiders, die net zo hard van hun inkomen worden beroofd: schoonmakers, werkers bij het openbaar vervoer, de werkers bij ViVa!Zorggroep, andere werkers in de verzorging, enzovoort

      Natuurlijk moeten “samen laten zien dat we niets zomaar accepteren, dat diegene die ons iets afpakt op weerstand kan rekenen en dat we ons onafhankelijk kunnen organiseren.” Wat dat betreft kan ik me wel vinden in de passage waarin Sander stelt “Misschien is de term generatie 0 nog niet zo negatief, is het de indicatie van een nieuw begin. Het begin van zelforganisatie, van bewustwording,van verandering. We laten ons niet tegenhouden door 3% regels, tijdelijk en flexibel werk en langer doorwerken. Nee, we gaan onze tijd, kennis en creativiteit gebruiken om naar de fundamenten van onze samenleving te kijken en deze te veranderen waar nodig is.”

      Voor mij betekent dat echter niet dat jullie je moeten gaan opwerpen als de “redder” van anderen, hoe nobel dat ook klinkt, maar jezelf moet (leren) zien als iemand wier situatie net zo uitzichtloos dreigt te worden als die van het grootste deel van de rest van de werkers in Nederland al het geval is. Het mooie sprookje dat er een bevoorrecht deel van de arbeidersklasse zou bestaan met een eigen huis, een mooie auto voor de deur, een werkster begint, voorzover het niet al niet gebeurd is, met de maatregelen van de huidige regering hard af te brokkelen. Een steeds groter deel van werkers leeft op een minimumbestaan of zelfs zwaar op de pof (met geleend geld) en begint dit door de gevolgen van crisis steeds meer als een uitzichtloze situatie te ervaren.

      De strijd tegen de aanvallen op de bestaansvoorwaarden verloopt in de huidige periode echter niet vanzelf: in tegenstelling tot bijvoorbeeld de jaren 1980 ontbreekt het de arbeidersklasse nu nog aan voldoende zelfvertrouwen en (h)erkenning van de eigen identiteit als klasse. Aan de andere kant is de inzet ook geen kattepis: als de strijd eenmaal zelfstandig (Het begin van zelforganisatie) opgenomen wordt en de confrontatie met de vakbonden eenmaal aangegaan is (zie ook de tekst van K Fotia op de site van de ASB), dan is er geen weg terug. Het enige vooruitzicht dat dan nog overblijft is die van de vernietiging van het huidige systeem – inclusief de burgerlijke staat – en de ontwikkeling van een beweging die gaat in de richting van een alternatieve (socialistische, anarchistische of communistische). Hierbij is het geen oplossing voor de muziek uit te lopen of een van te voren bepaald schema op een eventuele strijdbeweging te plakken. Belangrijker dan acties te voeren vóór, is het strijd te voeren tesamen mét andere delen van de klasse, die ook getroffen worden en waar studenten, zonder enig vooruitzicht op een fatsoenlijke baan voor een steeds groter deel ook (gaan) behoren.

      In het blad Wereldrevolutie 124 is de beweging onder de studenten van de winter 2010 voorjaar 2011oprecht begroet. Maar er werd ook aandacht gevraagd voor het gegeven dat “Naar de toekomst toe is het echter belangrijk dat het universitaire en hogeschoolse kader wordt overstegen en (de studenten) zich gaan beschouwen als deel van één en dezelfde arbeidersklasse. Dat ze jongeren zijn die nu nog studeren, maar straks zullen gaan werken, dat ze niet alleen nu al, in allerlei bijbaantjes, maar zeker in de toekomst hun arbeidskracht zullen moeten verkopen om hun inkomen te verzekeren” In die zin zullen ze zich in de toekomst in steeds grotere mate, zowel als werkenden of als werklozen of precairen bij de massa van de arbeiders gaan vervoegen.

      Niet te vergeten: mijn felicitaties met het slagen van je (jullie) afstudeeropdracht. Met mag duidelijk zijn dat ik als mens, als medestrijder, als iemand die net zozeer in de hoek zit waar de klappen vallen, me betrokken voel met het lot dat jullie en vele van jullie medestudenten en leeftijdsgenoten in deze periode treft.

      Kameraadschappelijke groeten,
      arjan

    584. Vertel ons wanneer er een actie georganiseerd gaat worden. Of : wij willen helpen met het organiseren van een actie (-plan).
      Namens Occupy Rotterdam.

    585. Vejo nesse artigo um pensamento revanchista, um ódio e até mesmo um menosprezo sem sentido. O problema atual é o anarquismo? Assim como vejo que tem muitos “pseudo-anarquistas” alimentam um revanchismo é ódio aos marxistas.

    586. Wij van U4P = Utrecht voor Palestina zijn enthousiast over het festival en we zijn blij met de uitnodiging om mee te doen, maar we vragen ons af wat er van ons wordt verwacht. Veel van ons zijn of met vakantie of werken overdag, dus het zal niet meevallen mensen te mobiliseren.
      Kunnen jullie wat meer informatie geven?
      Veel succes met de organisatie!

    587. Ik zal er zijn om handtekeningen op te halen tegen De Muur

    588. een groepje U4P mensen komt morgen om 1300 uur de ‘stand’ opbouwen, om infomateriaal ter inzage neer te leggen, over situatie in de bezette Gebieden van Palestina. Plus een intekenlijst voor mensen die actief willen worden voor Palestina.
      Hoe kunnen we weten waar we staan moeten?
      Wie van jullie moet ik hebben/zoeken voor aanwijzingen?

    589. Meh, heel jammer dat het op donderdagmiddag is 🙁 Volgende keer in een weekend?

    590. Jammer dat ik zo laat reageer, maar ik heb je bijdrage te laat gezien. In mijn eerste bijdrage heb ik geprobeerd uit te leggen dat gewoon antikapitalisme niet genoeg is. Antikapitalisme stelt de bestaande verhoudingen niet fundamenteel in vraag. Dat doet Holloway ook niet: de fundamentele tegenspraak tussen loonarbeid en kapitaal, tussen het maatschappelijk karakter van de voortbrenging van de rijkdom en de private toeëigening ervan door deze of gene kapitalist of kapitalistische kliek, wordt daarmee niet fundamenteel in vraag gesteld.
      De filosofie van het “gewoon doen”, waartoe Holloway oproept, is niet anders dan contestatie, niets ander dan ertegen in gaan, protest, activisme. In plaats van je te conformeren aan de bestaande omstandigheden, dat wil zeggen: in plaats van de routinematige ervaring van het dagelijks doen, roept hij iedereen op om de tegenspraken (de scheuren) binnen het kapitalisme groter te maken door er tegenin te gaan: “een bijzonder intense expressie van dat allesdoordringende antagonisme”
      Maar het probleem is dat “anti” nog niet betekent dat je bent losgekomen van het kapitalisme. Anti is gewoon het negatief van dezelfde foto van de “routinematige ervaring van het dagelijks doen”, waarbij het beeld is hetzelfde.
      Overigens heeft iemand van de ASB kortgeleden ook gereageerd op de discussie met betrekking tot de ideeën van Holloway. Dit is verschenen op zowel de site van de ASB als op die van Doorbraak. Maar mijn bezwaar is dat zijn bijdrage wel heel veel ontwikkeld en dat vooral het laatste deel niet zoveel te maken heeft met een directe reactie op de ideeën van Holloway. Maar het is en blijft een interessante discussie.

    591. Even voor de duidelijkheid: buitenparlementaire zelforganisatie en samenwerking is geen anarchistische gedachtengoed, het is OOK iets wat anarchisten aanhangen maar vindt haar origines niet in het anarchisme.
      Daarnaast jammer dat het anarchisme wederom zo wordt verheerlijkt hier, terwijl andere sociale (vele male grotere) bewegingen, zoals bijvoorbeeld de marxistische arbeidersbewegingen, enkel als stalinisme worden afgebeeld welk alleen voor het staatskapitalisme staat. Aub leer de geschiedenis en weet waar je het over hebt. Ik garandeer dat amper tot geen KSU-er in feite weet wat het stalinisme nou eigenlijk in houdt (naast het cliche argument van een partij staat met een dictator) of wat nou staatskapitalisme eigenlijk betekent (naast het naive en foute beeld dat staatskapitalisme een door de staat gecontroleerde economie zou zijn waarbij een kleine elite daar benefiet van heeft). Vraag je eens af: wat is kapitalisme nou eigenlijk? Wat is haar motiverende beweging? wat is winst? wat is arbeid? Vraag je daarna af: Wat is een staat? Ga vervolgens over tot: Hoe is de Sovjet Uni tot stand gekomen? Wie was stalin en waarom kon hij een despotische regime opzetten? En vervolgens de belangrijkste vragen: Was de bureaucratische elite in de Sovjet Unie een apparte klasse? Wat kenmerkt een klasse? Maakte men winst in de Sovjet Unie? wie eigende deze winst toe? Welke autonome processe, als vraag en aanbod in het kapitalisme, bepaalden de prijzen? Werden de Russische arbeiders uitgebuit? wat is uitbuiting? etc. etc.
      Dan komt men er ineens achter, dat men het eigenlijk gewoon niet weet wat men denkt te weten. De gevaarlijkste vorm van kennis is denken dat je iets weet terwijl je het gewoon niet weet.

    592. Net als de enquete moet het artikel met een korrel zout genomen worden. Zoals de anarchist is getypeerd in de enquete als stenengooiende kraker, de hippie als naive boomknuffelaar, is hier ook het stereotype gebruikt van de marxist/communist als stalinist. Er dan ook bewust gekozen om in dit geval te kiezen voor stalinisme ipv communisme. Het feit dat het hier draait om stereotypes geeft toch al aan dat het een karakterisering is en geen weergave van een veel gecompliceerdere werkelijkheid. Een beetje zelfspot is soms ook op zn plaats en ik hoop dat de meeste lezers van het artikel dit inzien.

    593. Mij reactie mag dan wel hilarisch wezen, desalniettenim blijkt het uit dit korte artikel totaal niet dat het om zelfspot gaat of dat de anarchist hier als een stereotype stenengooier wordt neergezet. Even voor de duidelijkheid: je zegt anarchistische gedachtengoed = buitenparlementaire zelforganisatie en samenwerking. Vervolgens is het enige verwijzing naar iets met het communisme is “staatskapitalistisch stalinisme”. En aan het eind nogmaals de herhaling van de anti-kapitalistische, zelf-organiserende en zelfkennis gevende karakter van het anarchisme (en de hippies for some reason (!?!?!?!)).
      Kortom, er blijkt nergens uit dat het hier om zelfspot gaat. Niet dat het gelijk serieus moet worden genomen, maar er wordt de communistische beweging in haar geheel gedeeltelijk onrecht gedaan door wel met haar de spot te drijven dmv het gooien met cliches en zeggen dat dit voor ieder andere genoemde beweging het geval is (anarchisten, hippies, neo-liberalen, facisten etc.).
      Het verheerlijken van de meest ongeltterde (illiterate) beweging in de geschiedenis van linkse bewegingen, het anarchisme, is naar mijn mening een kwade zaak en dan gaat het niet eens om dit artiekeltje maar in het algemeen.

    594. I’m from Serbia and I lived in the Netherlands for 10 years. First 5 years (time of studying) have been the worst 5 years of my life. I didn’t even have health insurance, to renew residence permit cost 430 euros, I studied in Haarlem and lived in Amsterdam which was about 20km away and didn’t have money for the public transport, etc.

      Unfortunately, after the graduation it hasn’t gotten much better as I still couldn’t get the permit to work. After about 8 years in total, I managed to get permanent residence permit and a job. I worked for 2 years, enough to be eligible to get the dutch passport, and as soon as I got it I moved to Germany.

      In a way I’m glad that I went through all that as now I know I can live without any money and in extreme circumstances. On the other hand, my youth (18-28 years old) has been nothing but working around the clock – no going out, travelling or any other fun that people of my age had. Somehow I still believe in bright future and that I will be able to make it up for what didn’t happen in my 20s. Still, I’m not sure if I would do it again.

    595. Dank zij de EU hebben we hier al 65 jaar GEEN oorlog .
      Dit is de belangrijkste reden om voor de voor 100%
      de EU te steunen .
      Uiteraard kritisch maar positief .
      We hebben al te veel negatievelingen en parasieten !

    596. To add to that, if you happen to extend your studies a bit more and couldn’t find money you are even more fucked.

      I have been facing the same situation here, though i think i suffer a bit more. Nevertheless, suffering is what it is, doesn’t matter whether it’s more or less.
      a fellow sufferer from Asia.

    597. Bijzonder ‘debat’ trouwens als groenlinks het meest rechtste geluid van het hele debat is. Gemiste kans. Kritische student zijn is ook kritisch op jezelf zijn!

    598. Geen edit knop? meest rechtse bedoelde ik uiteraard. (kritisch op mezelf dan maar)

    599. Pingback: Schoonmaakstaking: terugblik en balans « Rooieravotr

    600. Gelijk heb je! Binnenskamers los je niks op. Een rondje schreeuwen vanaf de zijkant doet wonderen. Massaal met z’n 9en zal je ze eens even de waarheid vertellen.

    601. Besten,
      Ik kan er helaas niet bij zijn in de Kargadoor op 11 Oktober, ik zit in het buitenland, maar weet dat ik absoluut achter jullie sta en zo langzamerhand doodziek word van de dames en heren bestuurders van Utrecht, deze mensen zijn geen zuivere lucht!
      Veel kracht, actie en inspiratie wens ik jullie op 11 Oktober.
      Groeten van Rens van Bergen

    602. Pingback: “Over my dead body” - The real implications of the European Stability Mechanism | Krantje Boord Oktober 2012 | Kritische Studenten Utrecht

    603. Brilliantly said! Couldn’t agree more!
      Poor student from the Middle East.

    604. Pingback: Krantje Boord Nr. 13 Oktober 2012 vers van de pers | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    605. kom op. laten we de spookjes en de realiteit van elkaar proberen te scheiden.

    606. You should start a petition. I am dutch and am ashamed of this, and I think many fellow dutchmen are and would be very willing to sign such a petition. If you gather enough supporters, especially dutch supporters, it will have news coverage and quite possibly effect on policy.

    607. Henk, Chemtrails zijn geen sprookjes! Google even op chemtrails, HAARP, depopulation, Divid Icke, Jesse Ventura, Scott Stevens.

    608. ok. fantastisch. als je deze onzin hier weer post dan ga ik het verwijderen. toch bedankt voor de moeite.

    609. Pingback: Krantje Boord Nr. 13 Oktober 2012 vers van de pers | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    610. Of er nu een paarse regering komt of niet, maakt geen verschil. Of links nu gaat regeren of rechts, of er nu een regering komt waarin de VVD het hardst aan de touwtjes trekt of de PvdA, dat is niet van fundamenteel belang. Dit wordt door Eric goed begrepen: de beslissingen, genomen door de regering, kunnen niet kunnen ontsnappen aan de voorwaarden, die gesteld worden door de nationale economie, door de verergering van de crisis. “De kiezers kunnen dan wel democratisch voor een bepaald beleid kiezen, maar als de financiële markten het daarmee niet eens zijn, dan is het einde verhaal.”

      Tot zover kan ik met Eric mee gaan. Maar daarna scheiden onze wegen zich. Want Eric blijft in zijn verhaal steken bij de nationale grenzen, terwijl de crisis (wat meer is dan de financiële markten) en de markt een wereldwijd fenomeen is, eigen aan een kapitalisme dat zichzelf overleefd heeft

      “Het zal sommigen wel opgevallen zijn: Doorbraak heeft zich de afgelopen weken weinig tegen het verkiezingscircus aan bemoeid.” Dit is zeker wel opgevallen. Maar de volgende vraag die zich opwerpt is: hoe moeten we dat verklaren? Wat is er in de tussentijd veranderd? Duidelijk is dat het tegenwoordig niet populair om je uit te spreken op deze of gene parlementaire partij te stemmen, nadat er in het afgelopen jaar een brede Occupy-beweging (de doelgroep van Doorbraak) duidelijk heeft gemaakt geen vertrouwen meer te hebben in het burgerlijke politieke spel.

      Alhoewel het lijkt alsof de verkiezingen Doorbraak niks interesseert, is het tegenovergestelde het geval. Want zoals de schrijver verklaart: dat wil niet “zeggen dat we de ‘verkiezingsactiviteiten’ van andere linkse en progressieve clubs niets vonden. Integendeel, de Internationale Socialisten voerde een prima actie tegen het VVD-congres, op de Krapuul-site waren geinige posters te downloaden tegen diezelfde partij en de FNV keerde zich terecht tegen “de sociale woestijn”. Meer anarchistisch gerichte activisten verbrandden hun stemkaarten of maakten hun over het algemeen gedegen kritieken kenbaar op de website Ontstemd.”

      Net zoals de kameraden van de Vrije Bond met hun actie ‘Onbestemd’, neemt Eric geen principieel standpunt in tegen het parlementarisme. Net als de Vrije Bond maakt ook Eric in feite reclame voor de burgerlijke verkiezingen. Met zijn verdere verklaring over de Internationale Socialisten, Krapuul, de FNV, enzovoort, versterkt hij impliciet alleen maar de illusies in het democratische spel. Zijn bevestiging dat “wil niet zeggen dat we de ‘verkiezingsactiviteiten’ van andere linkse en progressieve clubs niets vonden” bewerkt hij slechts dat de parlementaire verkiezingen alleen maar meer krediet krijgen. Ook al dragen verkiezingen niet zozeer bij tot een versterking van de materiële macht van de bourgeoisie, ze versterken wel haar ideologische macht en breiden haar overheersing op het vlak van het bewustzijn wel uit.

      Het minste wat we kunnen zeggen, is dat de schrijver op twee gedachten hinkt. Maar hij moet weten dat ‘beiden tegelijk doen’ niet gaat. Als hij dat toch doet, dan speelt hij met de belangen van de onderdrukten en uitgebuiten: zich inlaten met het parlementaire circus en tegelijkertijd de strijd van de arbeidersklasse voor haar emancipatie ondersteunen, gaat altijd ten koste van het laatste: “Het is niet mogelijk voor de arbeidersklasse om de kapitalistische tegenstelling, haar slavernij en uitbuiting, bewerkt door middel van haar vrijheid, op te heffen, zonder tegelijk de politieke tegenstrijdigheid van de burgerlijke democratie te doorzien. Zolang de arbeiders deze aanvaarden en daarin geloven, en ze haar vormen schijn voor wezen houden, zolang blijven ze in haar net gevangen en kunnen ze zich niet uit de draden losmaken. Deze ideologie is in de tegenwoordige stand van de strijd der klassen de ernstigste belemmering van de bevrijding.” (Arbeidersraden; Anton Pannekoek)

      Eric begrijpt totaal niet dat democratie een maatschappelijk mechanisme, een beheersvorm is, die de arbeiders passief maakt. Het maakt hen, onder druk van intensieve mediacampagnes intimideert en verlamd, om ze uiteindelijk mee te voeren in een keuze, die er niet werkelijke een is. De vorm waarin de heersende klasse ons de democratie voorschotelt, is niets anders dan de opsluiting, met regelmatige tussenpozen, van het ‘stemvee’ in een afgescheiden hokje om enkele ‘specialisten’ aan te wijzen …… politici, die in het parlement en andere instanties zitting nemen om ‘niet te doen wat ze beloofd hadden en te doen wat ze niet beloofd hadden’. Parlementaire democratie is een mechanisme ter legitimatie van overheersing van de bourgeoisie, die haar klassemacht voorstelt als een volksmacht.

      Ik voel me in dit verband veel meer aangetrokken tot de passage die enige maanden geleden in een tekst op de website van de AGN is gepubliceerd: zelfs “sociale ‘grassroots’ bewegingen, die democratie als een ideaal hebben (…) delen nog steeds een filosofische basis met de staat, vaak zonder het door te hebben, en zijn als zodanig geneigd om de autoritaire dynamiek van de democratische regering te reproduceren, terwijl ze tegelijkertijd de weg vrij maken voor het herwinnen (recupereren) van de sociale bewegingen door de staat.”

      arjan de goede

    611. How we can contact you? Really lets think about doing this. I do believe that there is a way to do something and at least to try make life more fair!
      Lena

    612. “It’s appalling and shocking”

      Sing it sister! Best of luck with your studies here!

    613. Gefeliciteerd met het naar buitenbrengen van je ongenoegen over het huidige kleuteronderwijs in het E.D (07/11/12). Dat het op korte termijn effect heeft, betwijfel ik. Daarvoor is m.i. iets anders nodig. In 1985 bracht ik, De kleuter in de gevarenzone uit, toen de wet op het basisonderwijs werd ingevoerd. Daarin staan bijdragen uit de pedagogische en kinderspychiatrische richting (Prof. Langeveld en Prof. de Levita, en vele anderen.Zonder respons. Afgelopen voorjaar verscheen mijn, Onderwijs en de kunst van het lesgeven. (SWP Amsterdam 2012) met daarin een analyse van de ‘filosofie’ die tengrondslag ligt aan de heersende onderwijsfilosofie en een aanzet voor een antropologische fundering voor baisschool en vervolgonderwijs, met ruime aandacht voor de peuter/kleuterfase.
      Succes Erica Ritzema. Jan Klaasen.

    614. Pingback: “Over my dead body” – over het Europees Stabiliteitsmechanisme «

    615. Thanks for bringing this up to my attention.It’s ridiculous that the largest PUBLIC insitution of higher learning in the kingdom, which is supposed to expose the people and its students to a variety of opinions, is censoring a former Prime Minister, and its own students.

    616. The Critical Collective? How about Conspiracy Collective? or maybe Cynical about everything Collective? I don’t think the HHS cancelled it because of mister Van Agt, they’re probably just tired of this ”collective” (4 people on facebook) trying to force their ”critical” view on the rest of us. If they had truly been interested in discussion and interaction, they should have invited someone with a different viewpoint as well.

    617. Alex,Volgens mij sla je de spijker op zijn kop: Twitter is een lok-kanaal, geen cumionmcatie-kanaal. Tweets lokken de lezer naar interessant nieuws/weetjes/feiten. Berichtjes zijn net zo groot als een SMS-bericht, dat laat niet veel ruimte voor nuance (zie ook volgend artikel van Tobias, dat ik net aan t lezen was).De blog van SciencePalooza (SP) geeft meer mogelijkheden. Onder de verzameling twitteraars zitten zeker ook potentiele lezers (volgers?) en volgers van volgers, die ook in de nuance van SP geefnteresseerd zijn.Ook is het een mogelijkheid voor SP om inzicht te krijgen in een deel van de populatie die SP volgt (en wat die dan weer voor relaties hebben).Ik zou het wel gaan volgen (al doe ik nu nog niet zoveel met Twitter).

    618. Pingback: Pieter de Buysser bevecht, bezingt en bezweert in De Keisnijders | Krantje Boord December 2012 | Kritische Studenten Utrecht

    619. Hoi, ik wil me graag aanmelden om Nederlandse les te geven. Ik heb een paar jaar Nederlandse les aan allochtone vrouwen gegeven en het lijkt me leuk om het weer op te pakken! Ik woon in Rotterdam, maar werk in Utrecht. Ik hoor graag of ik iets kan betekenen, groet Patrica

    620. Pingback: Krantje Boord December 2012 vers van de pers | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    621. Pingback: Krantje Boord December 2012 vers van de pers | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    622. Pingback: Krantje Boord December 2012 vers van de pers | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    623. Yes! I’m an American with a Dutch father and speak Dutch! But I have no Dutch passport. I would happily not only sign a petition but do anything to fight this! I now own a business under the Dutch American friendship treaty, and finishing my last 6 months of school. Lets fight this as much as we can!

    624. Yes! I’m an American with a Dutch father and speak Dutch! But I have no Dutch passport. I would happily not only sign a petition but do anything to fight this! I now own a business under the Dutch American friendship treaty, and finishing my last 6 months of school. Lets fight this as much as we can!

    625. Pingback: Factory occupation and workers control in Thessaloniki, Greece – Discussion Event in Utrecht | REinFORM.nl

    626. Pingback: Factory occupation and workers control in Thessaloniki, Greece – Discussion Event in Utrecht | REinFORM.nl

    627. Zoals Nico Hirtt schreef in 2011: “[T]he current process will also mean a regression in the quality of basic, compulsory instruction. That does not seem to be a problem for the economic leaders of modern capitalism. They know very well that the markets do not need too many qualified workforces. And they also know that reducing the quality of education is, politically, the easiest way to reduce state expenses for that education. As a document of the OECD pointed in 1996, “If operating expenditure is trimmed, the quantity of service should not be reduced, even if the quality has to suffer. For example, operating credits for schools or universities may be reduced, but it would be dangerous to restrict the number of students. Families will react violently if children are refused admission, but not to a gradual reduction in the quality of the education given, and the school can progressively and for particular purposes obtain a contribution from the families, or eliminate a given activity. This should be done case by case, in one school but not in the neighbouring establishment, so that any general discontent of the population is avoided”. Is that lucidity or cynism? It’s up to you…”

    628. Pingback: Geef het Hoger Onderwijs terug aan de 99% «

    629. Pingback: Geef het Hoger Onderwijs terug aan de 99% «

    630. Pingback: Geef het Hoger Onderwijs terug aan de 99% «

    631. Reactie op het citaat “SSH zal dan echter wel een rechter vragen om dat contract te laten ontbinden. Hierover heeft SSH eerder al twee rechtszaken gevoerd en gewonnen”.

      Hierbij laat de SSH weg, dat het in deze rechtszaken ging om de kamers op de Cambridgelaan en niet om de andere kamers van de SSH.
      Wat schreef de SSH ook alweer als je voor een van deze kamers wilde inschrijven:
      “als u alleenstaand, tussen 17 en 27 oud bent en studeert aan – of assistent of onderzoeker in opleiding bent bij – de Universiteit of Hogescholen in de gemeente Utrecht” (bron afkomstig van Stichting Sociale Huisvesting Utrecht, 1997).
      Ook bij de wooncarrière uit die tijd lees je weer “Voor de Cambridgelaan geldt bovendien (ook bij toewijzing): u studeert aan – bent aio/oio bij – de Universiteit of Hogeschool in de gemeente Utrecht;”.

      Op de Cambridgelaan wordt duidelijk gesproken over studenteneenheden. Ook lees je hier heel duidelijk, dat je bij toewijzing door de SSH studerend of AIO/OIO moet zijn aan de Universiteit of Hogeschool in de gemeente Utrecht.
      Als de advocaten serieus werk van hun opdrachten hadden gemaakt, dan waren de uitspraken van de rechter in een aantal gevallen anders geweest.
      De kern is gewoon dat de oud bewoners op de andere complexen met een gewoon huurcontract zonder campusclausule toch in een andere situatie verkeren. Dit weet de SSH écht wel. Natuurlijk probeert de SSH de bewoners – door bewoners angst aan te jagen tegen het intimideren en bedreigen aan – te verleiden tot het tekenen van de campusclausule tegen hun WIL

    632. Reactie op DUB artikel van 8 november 2011:
      “BoKS stemde onlangs in met de invoer van campuscontracten voor bewoners van de Enny Vredelaan, de Warande en Stadspanden II (studentenhuizen zonder huurtoeslag). Niet vanaf 2013, zoals de SSH aanvankelijk van plan was, maar na bemiddeling van BoKS pas vanaf oktober 2015 gaat de SSH niet-studerende bewoners van deze complexen uitzetten als gevolg van de invoering van het campuscontract.”
      Al zet ik mijn vraagtekens bij de rechtmatigheid van het “instemmen met de invoer van campuscontracten”. Hun instemming kan nooit verder gaan dan de nieuwe gevallen. Met deze instemming kan BoKS nimmer ingrijpen in bestaande huurovereenkomsten. Deze huurcontracten voor onbepaalde tijd is iets tussen de SSH en de specifieke huurder waarin BoKS geen partij is.
      Ik denk dat iedereen de hete zomer rond de “langstudeerboete” niet is ontgaan. Zo wilde de overheid tijdens het spel gewoon de spelregels met terugwerkende kracht veranderen. Geen van jullie was hier blij mee. Iedereen ondertussen blij dat deze boete uiteindelijk is teruggedraaid.
      Iets gelijksoortigs wil de SSH nu toepassen op de huidige huurders zonder campuscontract.
      Trouwens niet alleen de SSH wil via campuscontracten alleen nog maar huurders voor bepaalde tijd. Ook de andere verhuurders willen dit. In het artikel van 28 december 2012 in de Telegraaf (editie Utrecht) lees je “Helft huurpanden bezet door Expats”, “Meer dan de helft van de aangeboden huurwoningen in de Utrechtse binnenstad is bestemd voor expats, buitenlanders die voor korte tijd in de stad verblijven om te werken. Verhuurders verkiezen dit massaal boven vaste ‘Nederlandse’ huurders, omdat ze zeker willen weten dat huurders weer vertrekken uit hun kostbare panden.” En “ongeveer 56 procent van de aangeboden huurwoningen (…) bestemd is voor deze doelgroep”.

    633. Pingback: Schoonmaakstaking: terugblik en balans | Ravotr

    634. Geweldig om te zien dat er ook in Nederland mensen zijn die zich hiermee bezig houden. Zie ook de websites van de European Democratic Education Community (http://www.eudec.org/) en van de jaarlijkse International Democratic Education Conference (dit jaar in Boulder, Colorado; http://www.idec2013.org/) voor groepen en individuen die hier internationaal mee bezig zijn. Zie ook de artikelen van Henry Giroux (op TruthOut.org).

    635. Pingback: Internet activist Aaron Swartz dead at 26 | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    636. Zijn er ook mensen in Rotterdam die Nederlandse les willen geven. Ik zoek een taalhulp voor een kennis van mij uit Rotterdam. (dickderuijter@xs4all.nl)

    637. Pingback: Factory occupation and workers control in Thessaloniki, Greece – Discussion Event in Utrecht – www.reinform.nl

    638. Pingback: Krantje Boord #15 ligt voor je klaar | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    639. Pingback: Krantje Boord #15 ligt voor je klaar | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    640. Heel sterk! Maar.

      Als de stufi wordt afgeschaft, wat je lijkt te betogen, of het collegegeld nog verder wordt verhoogd, bijvoorbeeld tot het ´werkelijke kosten´tarief dat de universiteiten hanteren voor een tweede bachelor of master, zou de student een stuk harder met zijn neus op de financiële feiten worden gedrukt. Studeren kost geld, want je werkt niet, of weinig, produceert dus niets voor de maatschappij, maar de maatschappij produceert wel iets voor jou: een gebouw om les in te krijgen, een salaris voor docenten om jou les te geven, etc. etc.

      Dat is het waard, zoals KSU-leden vaak betogen, want het studeren van burgers verrijkt de maatschappij in het algemeen en die burgers in het bijzonder, op allerlei gebieden, zeker niet alleen materiëel. Echter, door studenten niet vrij te stellen van de kosten die zij de maatschappij opleveren, dwingen wij hen om meer over geld na te denken dan voor het vormen van een open geest zinvol zou zijn. Dat zou die brede maatschappelijke functie van studeren nog sterker op de tocht zetten en zou kunnen leiden tot Amerikaanse toestanden – koste wat kost een diploma behalen om de gedane investering z.s.m. weer terug te kunnen verdienen, zonder veel tijd en aandacht voor kritisch nadenken.

      Het lijkt mij logischer om te betogen dat kritischer zou worden gekeken naar wie de universiteitspoorten inlopen, elke dag. Want onze instituten stromen over. Een van de vorige kabinetten heeft een doelstelling van 50% hoger opgeleide burgers gesteld, en daar houdt men zich nog steeds aan – een absurd idee, dat zowel het hoger onderwijs opblaast en devalueert als heel veel mensen het WO en HBO inzuigt die daar helemaal niet zo veel baat bij hebben.

      Hoe de selectie precies zou moeten plaatsvinden is nog een groot raadsel, want allerlei soorten ongelijkheden liggen op de loer. Maar het lijkt mij niet zinvol om studenten nog harder financiëel te pressen, want daar lijden diegenen met de minste draagkracht het hardste onder, zowel psychologisch als praktisch, en dan verlies je alle kansen voor sociale emancipatie die een goed WO nou juist kan scheppen.

      Kort en goed: mensen gaan niet kritischer en opener nadenken als je ze in hun portemonnee raakt. En al deden ze dat wel, het aandeel studenten dat zou wéten wat voor kwaliteitsverbetering te eisen van hun docenten is, naar ik vrees, zeer klein. Men zal dus eenvoudig snellere diploma’s eisen; waar voor je geld, en boter = studiepunten bij de vis.

    641. de grootste criminelen zitten in den haag!!! oprutte met die poppekast! die rutte is geen kerel bah het schijnt dat hij nog bij moeder thuis woont….bedankt voor alle ellende!!!! verbied al die zogenaamde “goede doelen” of “stichtingen”die organisaties zijn te groot +waar de directeur een leuke oprot-bonus mee krijgt als hij vertrekt!!! waar ik keihard voor moet werken om vervolgens weer bij de staat in te leveren die organisaties zijn te groot ik zou zeggen daar in de-haag crimineel zijn jullie al nou alleen nog iemand die weet hou je zo’n organisatie leiding geeft (ik zeg willem holleeder!!!! )hoeft ook geen salaris , want heeft tog nog een schuld bij de staat , ga alle canabish/hennep zelf kweken en verkoop het aan coffeeshops!!!! maar nee hoor de recessie + forse bezuinigingen daar kan de hardwerkende nederlander zijn hele leven voor werken!!! nog 40 jaar bloed zweet en tranen dan ben ik 75 en kan ik nog even van mijn oude dag genieten……

    642. Ik hoop dat deze studenten in hun wetenschappelijke opleiding geleerd krijgen dat eenzijdige informatie niet leidt tot dieper inzicht, of was de beloning een kratje bier?

    643. Het is volstrekt onbegrijpelijk waarom de SSH personen met een huurovereenkomst van voor 17 juli 2006 (=datum invoering nieuwe wet) wil doen geloven, dat deze personen een nieuwe huurovereenkomst moeten tekenen en dat dit mag omdat de SSH vindt dat de SSH in zijn recht staat.

      Iedereen weet, ook de rechter, dat de wetgever zeer terughoudend is met het invoeren van een wet met terugwerkende kracht. De wetgever beseft heel goed, dat met het toepassen van een wet met terugwerkende kracht zeer terughoudend moet worden omgegaan. Iets wat ook hier is gebeurd. Er is geen sprake van een invoering van deze wet met terugwerkende kracht. Waarvan acte!
      De wet is daarentegen wel per direct (=17 juli 2006) ingegaan. Hierbij is geen beroep gedaan op overgangsrecht.

      De wetgever zal niet zo snel iets met terugwerkende kracht een wet invoeren. De wetgever weet, dat dit het vertrouwensbeginsel, de redelijkheid en billijkheid, de rechtszekerheid kan aantasten en eventuele onvoorziene verrassingseffecten kan opleveren. De wetgever moet de mogelijke gevolgen voor partijen overdenken. Overdenken is nodig om niet direct al in conflict te komen met internationale en nationale wettelijke bepalingen.
      De wijze hoe de SSH, maar ook de andere wooncooperaties, deze wet wil toepassen (via de rechter de wet proberen op te rekken naar gevallen van voor 17 juli 2006) mag als zeer belastend worden uitgelegd voor in dit geval de huurders met oude huurcontracten. Nog meer belastender wordt het als wij als burgers er rekening mee moeten gaan houden, dat de wetgever met een wet mag komen die niet alleen zeer belastend voor haar burgers is, maar die ook nog eens met een terugwerkende kracht voor onbepaalde tijd toegepast mag worden.

      Ondertussen is het heel duidelijk, dat de wetgever deze wet niet van toepassing heeft verklaard voor GEEN van de gevallen van voor 17 juli 2006. Zowel de SSH als de rechter met haar uitspraken willen iedereen doen geloven, dat wat zij doen terecht is.
      Het komt absoluut niet de rechter toe om de wet op te rekken. De rechter moet gewoon de wet toepassen. De rechter weet ook, dat passages nodig om art.7:274 lid 4 BW te kunnen toepassen eerst rechtsgeldig zijn vanaf 17 juli 2006 en geen dag eerder. Op basis hiervan hoef je als huurder aan niets mee te werken. De SSH kan je gewoon niet dwingen tot het inleveren van rechten. Uiteraard als de rechter je wat tijdens de hoorzitting vraagt, dan is het natuurlijk verstandig om wel te antwoorden.
      Alleen via creatief woordspel in de uitspraak – maar door te negeren wat de wetgever heeft bepaald – hebben de wooncooperaties SSH en Duwo op punten gescoord. Dit weten zij heel goed. Als de SSH echt in hun recht zou staan, dan hoef je als SSH niet via misleiding dit recht proberen af te dwingen. Het trieste is, dat de rechter meer waarde hecht aan de zogenaamde verhaaltjes van de wooncooperaties, dan aan wat door de wetgever is bepaald. Heel triest een dergelijke houding.

      Nog steeds is het advies: teken voorlopig niks en werk niet mee aan je eigen huisuitzetting en mogelijke dakloosheid.

    644. Op dit moment loopt er binnen de Gemeenteraad Utrecht nog een discussie over “waar moeten de 234 spaceboxen worden geplaatst” (momenteel nog te bekijken in De Uithof). De SSH wil ze graag midden in een gewone woonwijk plaatsen.
      Ook de club Vidius vindt dit een goede plek, maar wat schetst onze verbazing toen wij de volgende passage in een officieel stuk van de SSH over 2009 tegenkwamen:

      “Bolognalaan Tussen november 2009 en zomer 2013 worden de vrijkomende spaceboxen aan de Bolognalaan aan Short Stay in beheer gegeven. In december 2009 zijn er 28 spaceboxen overgedragen aan Short Stay. Dit worden er maximaal 233.”

      Wat schoot en schiet de gewone student hiermee als die spacebox ook midden in de woonwijk zouden worden beheerd door Short Stay. Weinig tot niets. Blijkbaar leeft er een dubbele agenda.

      Het geeft verder ook genoeg stof tot nadenken, als wij verder in hetzelfde officiële stuk lezen:

      “Short Stay [heeft] momenteel elf contingenthouders die gezamenlijk 1.300 eenheden per jaar afnemen.”.

      Het grootste deel van deze elf contingenthouders zijn de hoger onderwijsinstellingen in Utrecht. Gasten van deze onderwijsinstellingen kunnen woonruimte kiezen uit dit gereserveerde aanbod. Wij hebben het hier over de omvang van het complex Ina Boudier Bakkerlaan, dat onttrokken aan de woningmarkt voor de gewone student. Zo creëer je gewoon je eigen wachtlijsten en gaat je hiermee de boer op om versneld zaken voor elkaar te krijgen.
      Wij weten niet of Vidius op dergelijk ‘gedrag’ van verhuurder SSH zit te wachten. Op deze manier schiet de gewone student er niet veel mee op.
      Trouwens, als je een deel van deze Short Stay woningen wil gaan inzetten voor topsporters en medewerkers van bedrijven uit Zeist, dan is daar weinig gewone student mee gebaat.
      Als je verder onder de bedrijven in de regio Utrecht een onderzoek in verband met commerciële verhuur hebt uitgevoerd, of er vraag is naar Short Stay-huisvesting voor tijdelijke medewerkers en stagiairs, dan heeft dat nog weinig met de gewone student te maken.

      Trouwens, dit is nog maar een situatieschets uit het jaar 2009. De kans is heel groot, dat de situatie nu niet veel beter is geworden. Ook logisch, als in 2003 al 690 Short Stay huurcontracten worden gesloten en die aantal in 2009 al is opgelopen naar 2.081 woningen. Dit doet je echt niet, als dit tijdelijke verhuur niet lucratiever is dan regulier verhuur met huurders voor onbepaalde tijd.

    645. Ben je gefrustreerd in het leven? je denkt dat alles verloren is? Geen hoop van elke waar?

      Nou, ik heb een goed nieuws voor u allen vandaag, is een Privillage dat u voldoet aan de juiste persoon. Ik ben een beroemde vrouw die iedereen kende mij. Mijn naam is alexsander Ik ben een geldschieter ik toegepast om financieel te helpen mensen, omdat ik denk dat genoeg failliet en al deze instellingen ik hoor. Ik wil mijn eigen iedereen daar te bewijzen. Dat is niet allemaal gelijk.

      Stuur ons uw persoonlijke gegevens:

      Volledige naam: … … ….
      Contact Adres: … … …
      Telefoon: … … ..
      Persoonlijke Telefoonnummer: ……………..
      Landcode: … … …
      Bedrag dat nodig: … … … ..
      Beroep: …………..
      Maandelijks Inkomen: …………….
      Doel van de lening: … … … … … ….
      Wanneer de terugbetaling … … … … … … …

      Hopelijk tot je reactie te zien via dit adres, lanalutar009@gmail.com

    646. Dat Kritische studenten kritiek hebben op dit soort artikelen, logisch. Maar dat Kritische studenten een protestactie beginnen tegen dit soort artikelen lijkt mij vrij hypocriet. Wanneer anderen geen mening meer mogen hebben en hen getracht wordt de mond te snoeren, is de zogenaamde Kritische student zijn naam niet langer waardig.

    647. Wanneer je je kritiek niet meer mag uiten lijkt het me eerder dat je censureert.
      Ik zie niet helemaal hoe je kritiek werkt. Hoe is het hypocriet als je je ergens tegen uit spreekt en daarvoor een dialoog aangaat of via actie dit duidelijk maakt?

    648. De term “kritisch” wordt door deze lui kennelijk uitgelegd als “totaal humorloos, verongelijkt en niet echt kritisch.” Zoek anders eens een legitiem onderwerp voor jullie linksige frustraties, oftewel niet een overduidelijk zwaar sarcastisch artikel in Geestdrift.

    649. Totaal humorloos? Ja, prostitutie is echt iets om over te lachen. Dit soort sensatie-journalistiek is maar goed voor één ding: de prullenbak.

    650. J.S. Mennema, op welke manier blijkt dat dit artikel ‘overduidelijk zwaar sarcastisch’ is?

    651. Ik begrijp totaal niet hoe men hypocriet is als je je uitspreekt tegen dit soort walgelijke artikelen in een universiteitsblad. Wij willen niemand tegen houden om zijn/haar mening te uiten, maar in zware economische tijden prostitutie als mogelijke en legitieme oplossing, hoe onbewust dan ook, neerzetten in plaats van een kritische houding ten opzichte van dezelfde overheid die mensen zo moeilijk maakt dat ze tot prostitutie over moeten gaan, verdient een scherpe reactie. Geestdrift maakt door haar bereik en budget prostitutie normaal onder studenten , of op zijn minst als een aanvaardbaar oplossing, om hun studie te kunnen betalen en dat deden ze ook in het maart nummer van 2011. Dit soort ‘meningen’ zijn zo schadelijk dat ze niet getolereerd zouden moeten worden. wij strijden tegen dit soort maatregelen als de afbraak van de publieke sector om banken te kunnen redden. Dus hypocrisie is ver te zoeken.

    652. Nergens uit het artikel van geestdrift 2013 als die van 2011 over een studenten escort bureau is een greintje van humor te bespeuren. Gebruik maken van het budget van de universiteit, dat uit belastingen bestaat, en vervolgens prostitutie als legitiem antwoord op de afbraak van het onderwijs neerzetten is regelrecht walgelijk. deze bladen zijn zogenaamd ook nog eens voor studenten en door studenten dus ik snap niet hoe het illegitiem is om je daar tegen uit te spreken. Daarnaast, onze ‘linkse frustraties’ zijn breed en strekken zich uit van arbeidsstrijd tot aan de afbraak van de publieke sector etc. Wij zien een relatie tussen al deze problemen en zij maken allen een deel uit van bredere probleem. Neem de tijd om eens de website door te nemen en let ook op op onze activiteiten. We staan niet stil, noch maken we ons schuldig aan mieren neuken zoals jij dat lijkt te beweren. Dus als je per se moet trollen zonder inhoudelijke argumenten doe dat aub ergens anders.

    653. Hypocriet zou zijn als je kritiek levert maar er niet naar handelt.

      Ik heb overigens nooit begrepen hoe men van mening kan zijn dat protestacties iemand de mond kunnen snoeren.

    654. Pingback: Factory occupation and workers control in Thessaloniki, Greece – Discussion Event in Utrecht – www.reinform.nl

    655. Dit “fenomeen”van geen geld om je studie te betalen bestaat in feite al heel erg lang!
      Ik studeerde van 1969 to 1975 en daarna nog eens van 1981 tot 1987 (2 HBO studies) en ook toen waren er studentes die zich prostitueerden voor hun studie enz…. Maar er waren ook toen veel SOA’s en vele verdriet en ook meer abortussen en andere ellende bij dezelfde groep jonge meiden die dit toen deden …

      Je organen verkopen voor je studie moet je al helemaal NOOIT doen!! Je laat iets heel kostbaars en unieks uit je lichaam halen voor GELD????
      Nah..! Nooit doen! Waarom niet helpen met zn allen om het klote -systeem die dit veroorzaakt omver te gooien middels slim-geplande Revolutie-strategie????Hoogste tijd daarvoor lijkt mij!!!
      als wij dit toen, 40 jaar geleden voor elkaar kregen met een mobilisatie van een massale studentenbeweging die bestond uit vele kleine en samen gingen “en masse” tegen net zo’n verrot systeem als nu , dan lukt dit gewoon! Maar kennelijk is de motivatie en intelligentie op een lager peil dan nu? M

    656. Beste Majella,

      Allereerst, dat van het verkopen van je nier is een satire dus niet serieus bedoeld. Dit om de argumenten in het artikel van Geestdrift onderuit te halen en te wijzen op de absurditeit ervan en de volgende logische stap (mochten de kosten nog verder stijgen).

      Daarnaast heb je gelijk dat het eens tijd wordt om ons te verenigen en de strijd aan gaan tegen de huidige kapitalistische systeem. En daar zijn we met KSU ook mee bezig en proberen zoveel mensen erbij te betrekken om deze strijd met ons mee te voeren. Maar daarbij hebben we ook te maken met bladen als Geestdrift die de omgekeerde richting in gaan (met belastingsgeld gefinancieerd, prostitutie te normaliseren als antwoord op de bezuinigingen) en in staat zijn om veel studenten te bereiken. Dat hoort ook bij de strijd tegen dit systeem, waar Geestdrift natuurlijk deel van uit maakt.

    657. Wat een onzin. Studenten woningen zijn voor studenten, niet voor mensen die al een jaar zijn afgestudeerd. Het is dan ook misleidend om te stellen dat studenten dakloos gaan worden dankzij de SSH, want het gaat hier over afgestudeerden.
      Als afgestudeerden niet doorstromen duwen ze beginnende studenten in de schreeuwend dure kamers in de private sector. Niet echt sociaal.
      Ik vind het heel redelijk. Als je klaar bent heb je een jaar om iets voor jezelf te regelen, lijkt me niet onmogelijk.

    658. Blijkbaar wordt het probleem niet begrepen.

      Het gaat er gewoon om, dat je een huurovereenkomst bent aangegaan voor onbepaalde tijd. Niemand hoeft te accepteren – omdat de SSH zijn naam, of beleid wijzigt – dat bestaande huurovereenkomsten niet na geleefd hoeven te worden.
      Personen die een campuscontract tekenen, die weten dat hun huur na hun studie wordt beëindigd. Die kunnen hier al rekening mee houden vanaf het moment van ondertekening van een dergelijk campuscontract. Niemand dwingt je om bij de SSH te gaan huren, als later niet met de gevolgen van een campuscontract geconfronteerd wil worden.

      Nergens in de wet staat, dat de SSH de overeenkomst met terugwerkende kracht mag toepassen. Door iedereen een zogenaamd NEE-formulier voor te houden hoop de SSH, dat niemand direct door heeft “je zegt nu je huur op en geef direct al je rechten op”.

      Blijkbaar wordt eraan voorbijgegaan, dat de SSH zeer grote aantallen woningen onttrekt voor de gewoon studenten. Zij onttrekken deze voor hun “short stay”-activiteiten. In steeds meer steden waar de SSH actief wordt, gaat het bijna altijd nog maar om “short stay” bewoning. Veel lucratiever, dan de gewone studenten.

      Wat niet sociaal is, dat de universiteit en hogeschool allerlei buitenlandse studenten werven, maar het probleem rond de huisvesting gewoon over de schutting gooit.
      Hierdoor ontstaat er een schreeuwend tekort.

      Straks wordt het nog heel sociaal gevonden, dat studenten wachttijd cadeau behoren te krijgen. Nodig om niet dakloos te worden.

      De vraag die steeds meer bij ons opkomt is: “waarom hebben studenten meer rechten dan andere jongeren?” en “waarom hebben (ex)studenten meer rechten dan andere woningzoekenden?”.

      Rechtszekerheid is een cruciaal iets in onze samenleving.

      Dit kan niet zomaar te pas en te onpas genegeerd worden.

    659. Niet alleen er van gehoord, maar ook begrepen wat het betekent.

    660. Pingback: Lichaam van student in de verkoop | Doorbraak.eu

    661. In mijn tijd op het IBB-complex zaten er alleen op mijn verdieping al 4 lieden die er meer dan 15 jaar (!) woonden. Twee waren zielige mislukkelingen, en de andere twee in feite ook, maar hadden full time banen. Die hadden niets meer te zoeken in studentenhuisvesting.

    662. Pingback: Lichaam van student in de verkoop | KRAPUUL.NL

    663. Pingback: Diploma inflatie en de precarisering van hoger opgeleiden | Algemeen | Kritische Studenten Utrecht

    664. Pingback: Diploma inflatie en de precarisering van hoger opgeleiden | Algemeen | Kritische Studenten Utrecht

    665. Pingback: "Het Maagdenhuis als profit-center" | Onderwijs | Kritische Studenten Utrecht

    666. Pingback: Krantje Boord April 2013 net uit! | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    667. Pingback: Lichaam van student in de verkoop | Doorbraak.eu

    668. Toch erg jammer dat het een geblindeerde marrokkaan en zwarte zijn op de reclame foto, benadrukt wel weer heel mooi hoe we alles wat van ons zelf als volk is weggeven en van ons laten afpakken. Ze hebben het over 1 familie mensen die zich voor ons inzetten terwijl er milijoenen families zijn in nederland die hier ook niet horen, en helemaal niks uitvoeren. Tuurlijk diendt de Monarchie tegenwoordig geen doel meer. Maar het is van al het nutteloze wat we hebben wel het eerste wat van mij mag blijven.

      – Dit soort racistische bullshit wordt niet getolereerd op deze website, en wordt dan ook verwijderd. Gr. KSU

    669. Pingback: Economic Justice and Fair Wages: Part 2 | Interviews | Kritische Studenten Utrecht

    670. sorry, maar in mijn agenda is 9mei een donderdag. dus…welke dag wordt er nu bedoelt?

    671. Ik heb met belangstelling de radiouitzending op 10-4 beluisterd,
      In Duitsland is er naar aanleiding van te veel druk op kinderen
      een neurologish onderzoek naar de gevolgen hiervan gedaan.
      Het was meetbaar dat de hersentjes van jonge kinderen wer-
      ken als die van burn-out veertigers!!! Deze uitzending was be-
      gin maart 2013 op rtl Duitsland te zien.Goed dat U uw mening
      kenbaar maakt en er voor staat! Petje af. Hartelijke groeten
      Marie Freriksen

    672. Pingback: Is het hoger onderwijs vooral een diplomafabriek? | Koneksa Mondo

    673. I wholeheartedly agree with the contents of this article. As an undergraduate in the Portuguese Language Department at Utrecht University I feel we are fighting a losing battle against the forces of commercialization. Let us join hands and fight this spook.

    674. UNICEF is inderdaad een orgaan van de VN, maar het heeft geen mandaat om sancties op te leggen. Dat kunnen alleen de algemene vergadering (economische sancties) en de veiligheidsraad (economisch en militair).

      Organen als UNICEF, UNIFEM, UNDP en UNHCR kunnen niets opleggen: ze zijn vooral gericht op humanitaire hulpverlening, ontwikkeling en onderzoek. Ze zijn bij de uitvoering daarvan totaal afhankelijk van de landen waar ze werken, zonder toestemming van de lokale regering kunnen ze niet werken. Als UNICEF Israel tegen zich in het harnas zou jagen zouden ze het land uit gegooid worden en helemaal niets meer kunnen in Palestina en Israel, geen onderzoek, geen waarneming, geen hulpverlening, niets.

      Er is heel erg veel heel erg mis met het VN systeem – op de allereerste plaats de absurde veiligheidsraad, waarbij alle macht geconcentreerd is bij een handjevol landen, gekozen op basis van de machtsverhoudingen in 1945 – maar “Ze hebben vervolgens besloten dat het niet nodig is om hier consequenties aan te verbinden. Waarom nemen we deze mensen nog serieus?” is ongenuanceerd en onbehulpzaam. UNICEF *kan* in dit geval niet meer doen, en “de VN” bestaat niet – de VN is een samenwerking van natie-staten met heel erg veel vershillende organen en organisaties met andere mandaten en mogelijkheden. Het is niet méér dan de som zan zijn delen, de lidstaten: De VS zullen eeuwig serieuze sancties tegen Israël blokkeren, en “de VN” kan daar niets tegen inbrengen.

    675. This marketization is not just restricted to the UvA/VU/UU, nor even just the Netherlands. It’s on a global scale, and its effects can be felt in almost all sectors of society.
      In education it’s so pervasive, that any new ideas or policies from ministerial or management level are met with instant distrust by teachers even if they’re good ideas, because they’re usually being driven by commercial or economic gain rather than what’s good for students and teachers.
      It’s nice that sites like “Kritische Studenten Utrecht” exist, but it would be better if we had one like this for all students in the Netherlands. And certainly for teachers too, who have grave concerns for where education is heading, but have nowhere to express them.

    676. Good points Marcus, that’s why we’re building a network of critical (student) groups. In the Hague, critcal collective is doing great work. Also in Amsterdam, Kritische Studenten Amsterdam is being setup. I you or anybody would like help setting up a group in your town we’d love to help any way we can.

      In the end we need not just websites, but people, to act collectively to change these important issues for the better.

    677. Pingback: Laboratorium | Frank Keizer

    678. By the way this goes also for EU students. I am from Bulgaria and the situation is much the same for me, plus I do not have a chance at the huge scholarships Asians students get since I am from the EU. So I am double fucked.

    679. Or in the words of Marx, 160 years before this dude:
      ” My own contribution was 1. to show that the existence of classes [thus also our current capitalist economy] is merely bound up with certain historical phases in the development of production [….] they [bourgeois thinkers] regard the social conditions in which the bourgeoisie is dominant as the final product, the non plus ultra [highest point] of history, and that they themselves are simply the servants of the bourgeoisie, a servitude which is the more revolting, the less capable are the louts of grasping the very greatness and transient necessity of the bourgeois regime itself.”

    680. Wie weet wat te doen tegen uitzetting door sshu? Ik heb al bezwaar gemaakt. Zelfst huurwoing contract voor onbepaaldetijd sinds 2008.

      Ik hoop van jullie te horen

    681. Met enige verbazing de aanvullende reactie van 18 maart 2013 zitten lezen.
      Zonder op alles nogmaals te reageren even enkele opmerkingen:

      – dat bepaalde formuleringen kort door de bocht geformuleerd worden is heel gebruikelijk om discussies te krijgen. Aan wollig taalgebruik heeft niemand iets.

      – het komt niemand toe – ook niet een rechter – om de wet aan te vullen. M.a.w. het komt geen enkele rechter toe om op de stoel van de wetgever te gaan zitten. De rechters moeten gewoon de wet toepassen.
      Ieder kind begrijpt dat “terugwerkende kracht is in dit geval van toepassing” toch echt wel iets anders is, dan “terugwerkende kracht is in dit geval niet van toepassing”. Iedere huurder weet dat er een verschil bestaat tussen “huurcontract voor onbepaalde tijd” en “huurcontract voor bepaalde tijd”. Ondertussen weet iedere huurder van de verhuurder SSHU, dat een “huurcontract met campusclausule” een huurcontract voor bepaalde tijd is.

      – Met de passage “teken voorlopig niks en werk niet mee aan je eigen huisuitzetting en mogelijke dakloosheid” ben ik het nog steeds eens.
      “Wat is voorlopig?” reikt in mijn ogen verder, dan het uitsluitend ondertekenen van het zogenaamde NEE-formulier (=het opzeggen van je huur). Het heeft betrekking op ieder document, dat de SSHU ons voorlegt.
      “Wanneer zou je wel moeten ondertekenen?” is heel weinig. Met het plaatsen van welke handtekening dan ook zal je als huurder ALTIJD rechten inleveren, anders vraagt de verhuurder SSHU niet om jouw handtekening. De verhuurder SSHU ‘jaagt’ al vanaf het begin op je handtekening.
      “wat kunnen de gevolgen zijn van het niet ondertekenen van de campusclausule?” is een zeer suggestieve formulering. Als je de campusclausule ondertekent, dan gaat je als huurder ermee akkoord dat je echt rechten inlevert en dat je daadwerkelijk gewoon op straat gezet kan worden door de verhuurder SSHU.
      Uitsluitend als je een huurcontract met campusclausule hebt, is de SSHU niet verplicht om jouw verhuizing financieel te vergoeden of om jou een aanbod van vervangende woonruimte te doen. Dit weet de SSHU heel goed. Alleen om die reden al moet je nimmer een campusclausule tekenen. Bij een eventuele rechtszaak zal en mag de rechter dan gewoon tot de beslissing komen: “de huurder is gewoon akkoord gegaan met de campusclausule en dus de bijbehorende gevolgen van geen financiële vergoeding of aanbieden vervangende woonruimte”.
      M.a.w. met het tekenen van de campusclausule kom je zondermeer op straat te staan en heb je nergens recht op. Dus mijn advies is “teken nimmer een campuscontract of de campusclausule en teken zonder het inwinnen van enig advies enig ander document van de verhuurder SSHU en win altijd advies in alvorens überhaupt richting verhuurder SSHU te reageren”.

      – “Het is volledig terecht dat er vraagtekens gesteld worden bij de wijze waarop de campusclausules worden opgedrongen aan reguliere huurders van SSH” is wel erg kort door de bocht geformuleerd.
      Wat de verhuurder SSHU doet valt onder de categorie van oneerlijke handelspraktijken.

      – “Maar uitspraken van diverse gerechtshoven zijn momenteel zo dat een zaak wel heel sterk gevoerd moet worden wil een huurder bij de kantonrechter in het gelijk gesteld worden.” deel ik niet. Als de diverse huurders een aantal van mijn adviezen (zie http://www.DakloosDankzijSSH.nl) had opgevolgd, dan was de kans heel groot dat de uitspraken toch anders hadden uitgepakt.
      Hoe dan ook: de vonnissen van SSHU zijn nog niet onherroepelijk. De drie bewuste vonnissen gewezen op dezelfde dag door dezelfde drie rechters door het Gerechtshof te Amsterdam hebben al drie betrekking op het feit, dat de geen van de huurders persoonlijke gegevens aan de rechters hebben willen verstrekken en dat de rechters slechts in een beperkte mate de belangen hebben kunnen afwegen.
      Blijkbaar weet deze schrijver niet, dat de Hoge Raad met de zaak ook bezig is.

      – “Daar komt bij; procederen kost geld. Veel geld. En het risico dat ook nog om de hoek komt kijken is dat de huurder bij het niet ondertekenen van de campusclausule – student of niet – alsnog zijn of haar huurwoning verliest. En vind maar eens iets nieuws.” is ook wel erg kort door de bocht geformuleerd.
      De wetgever heeft bepaald, dat je als de huurder (met een campuscontract) slechts hoeft aan te tonen dat je student bent. M.a.w. de verhuurder SSHU mag je niet ‘dwingen’ om de campusclausule te tekenen. Dat de verhuurder SSHU dit wel mag doen bij nieuwe huurders spreekt voor zich, maar over deze categorie huurders hebben wij het hier niet. Wat de verhuurder SSHU doet, riekt naar misleiding. Waarvan acte!
      Als je op dit moment gewoon geen student meer bent, is het ondertekenen van de campusclausule totaal niet aan de orde. Eerst naar het tonen van je collegekaart legt de verhuurder SSHU je de campusclausule voor en in alle andere gevallen zal de verhuurder SSHU erna streven dat je per 30 november 2013 bent vertrokken. Niet goedschiks, dan maar kwaadschiks.
      Procederen kan veel geld kosten. Uitsluitend bij het Gerechtshof en de Hoger Raad kun je procederen met een advocaat (zogenaamde verplichte procesvertegenwoordiger).

      – “Ik wil niet zeggen dat de campusclausule rücksichtlos ondertekend moet worden. (….) En de informatie die op dit moment in Krantje Boord wordt gegeven is gewoonweg te kort door de bocht. En kan zeer nadelige gevolgen hebben!” kan ik totaal niet volgen. Op geen enkele wijze heb ik iets in deze aanvulling kunnen lezen, dat een positieve bijdrage oplevert voor de huurder met een huurcontract voor onbepaalde tijd en dus zonder campusclausule. Deze toegevoegde reactie roept bij mij een beeld op van angst. Werk gewoon mee aan je eigenhuisuitzetting om erger te voorkomen.

      – Ondertussen wil verhuurder SSHU huurders ons doen geloven, dat zij de overgangsregeling volgt voor zittende huurders zonder campuscontract. Mogelijk gemaakt bij de wetswijziging van 2006. Ik zou niet weten waar in de wet terug valt te lezen, dat de verhuurder de wet met terugwerkend kracht – zelfs als zij na de invoering van 2006 nalatig is geweest met het laten tekenen van de campusclausule – mag toepassen op zittende huurders met een huurcontract voor onbepaalde tijd. De wetgever is heel terughoudend met het toepassen van met terugwerkende kracht en als de wetgever het nodig vindt, dan is dit bijna altijd in het voordeel van de personen die getroffen dreigen te worden.
      – Ondertussen wil verhuurder SSHU jullie doen geloven dat je je wachttijd bij Woningnet blijft houden. Wat doet verhuurder SSHU als later blijkt, dat dit niet het geval is. Veel verder dan excuses aanbieden zal de reactie van verhuurder SSHU niet gaan.
      – Ondertussen doet verhuurder SSHU niet de keiharde toezegging: “als je intern naar een kleine zelfstandige woning binnen ons woningbestand doorverhuist dat krijg je een huurcontract voor onbepaalde tijd en dus zonder campusclausule”. Het uitrolschema is niet voor niets binnen een half jaar al drie keer gewijzigd en/of aangevuld.

    682. Met enige verbazing de aanvullende reactie van 18 maart 2013 zitten lezen.
      Zonder op alles nogmaals te reageren even enkele opmerkingen:

      – dat bepaalde formuleringen kort door de bocht geformuleerd worden is heel gebruikelijk om discussies te krijgen. Aan wollig taalgebruik heeft niemand iets.

      – het komt niemand toe – ook niet een rechter – om de wet aan te vullen. M.a.w. het komt geen enkele rechter toe om op de stoel van de wetgever te gaan zitten. De rechters moeten gewoon de wet toepassen.
      Ieder kind begrijpt dat “terugwerkende kracht is in dit geval van toepassing” toch echt wel iets anders is, dan “terugwerkende kracht is in dit geval niet van toepassing”. Iedere huurder weet dat er een verschil bestaat tussen “huurcontract voor onbepaalde tijd” en “huurcontract voor bepaalde tijd”. Ondertussen weet iedere huurder van de verhuurder SSHU, dat een “huurcontract met campusclausule” een huurcontract voor bepaalde tijd is.

      – Met de passage “teken voorlopig niks en werk niet mee aan je eigen huisuitzetting en mogelijke dakloosheid” ben ik het nog steeds eens.
      “Wat is voorlopig?” reikt in mijn ogen verder, dan het uitsluitend ondertekenen van het zogenaamde NEE-formulier (=het opzeggen van je huur). Het heeft betrekking op ieder document, dat de SSHU ons voorlegt.
      “Wanneer zou je wel moeten ondertekenen?” is heel weinig. Met het plaatsen van welke handtekening dan ook zal je als huurder ALTIJD rechten inleveren, anders vraagt de verhuurder SSHU niet om jouw handtekening. De verhuurder SSHU ‘jaagt’ al vanaf het begin op je handtekening.
      “wat kunnen de gevolgen zijn van het niet ondertekenen van de campusclausule?” is een zeer suggestieve formulering. Als je de campusclausule ondertekent, dan gaat je als huurder ermee akkoord dat je echt rechten inlevert en dat je daadwerkelijk gewoon op straat gezet kan worden door de verhuurder SSHU.
      Uitsluitend als je een huurcontract met campusclausule hebt, is de SSHU niet verplicht om jouw verhuizing financieel te vergoeden of om jou een aanbod van vervangende woonruimte te doen. Dit weet de SSHU heel goed. Alleen om die reden al moet je nimmer een campusclausule tekenen. Bij een eventuele rechtszaak zal en mag de rechter dan gewoon tot de beslissing komen: “de huurder is gewoon akkoord gegaan met de campusclausule en dus de bijbehorende gevolgen van geen financiële vergoeding of aanbieden vervangende woonruimte”.
      M.a.w. met het tekenen van de campusclausule kom je zondermeer op straat te staan en heb je nergens recht op. Dus mijn advies is “teken nimmer een campuscontract of de campusclausule en teken zonder het inwinnen van enig advies enig ander document van de verhuurder SSHU en win altijd advies in alvorens überhaupt richting verhuurder SSHU te reageren”.

      – “Het is volledig terecht dat er vraagtekens gesteld worden bij de wijze waarop de campusclausules worden opgedrongen aan reguliere huurders van SSH” is wel erg kort door de bocht geformuleerd.
      Wat de verhuurder SSHU doet valt onder de categorie van oneerlijke handelspraktijken.

      – “Maar uitspraken van diverse gerechtshoven zijn momenteel zo dat een zaak wel heel sterk gevoerd moet worden wil een huurder bij de kantonrechter in het gelijk gesteld worden.” deel ik niet. Als de diverse huurders een aantal van mijn adviezen (zie http://www.DakloosDankzijSSH.nl) had opgevolgd, dan was de kans heel groot dat de uitspraken toch anders hadden uitgepakt.
      Hoe dan ook: de vonnissen van SSHU zijn nog niet onherroepelijk. De drie bewuste vonnissen gewezen op dezelfde dag door dezelfde drie rechters door het Gerechtshof te Amsterdam hebben al drie betrekking op het feit, dat de geen van de huurders persoonlijke gegevens aan de rechters hebben willen verstrekken en dat de rechters slechts in een beperkte mate de belangen hebben kunnen afwegen.
      Blijkbaar weet deze schrijver niet, dat de Hoge Raad met de zaak ook bezig is.

      – “Daar komt bij; procederen kost geld. Veel geld. En het risico dat ook nog om de hoek komt kijken is dat de huurder bij het niet ondertekenen van de campusclausule – student of niet – alsnog zijn of haar huurwoning verliest. En vind maar eens iets nieuws.” is ook wel erg kort door de bocht geformuleerd.
      De wetgever heeft bepaald, dat je als de huurder (met een campuscontract) slechts hoeft aan te tonen dat je student bent. M.a.w. de verhuurder SSHU mag je niet ‘dwingen’ om de campusclausule te tekenen. Dat de verhuurder SSHU dit wel mag doen bij nieuwe huurders spreekt voor zich, maar over deze categorie huurders hebben wij het hier niet. Wat de verhuurder SSHU doet, riekt naar misleiding. Waarvan acte!
      Als je op dit moment gewoon geen student meer bent, is het ondertekenen van de campusclausule totaal niet aan de orde. Eerst naar het tonen van je collegekaart legt de verhuurder SSHU je de campusclausule voor en in alle andere gevallen zal de verhuurder SSHU erna streven dat je per 30 november 2013 bent vertrokken. Niet goedschiks, dan maar kwaadschiks.
      Procederen kan veel geld kosten. Uitsluitend bij het Gerechtshof en de Hoger Raad kun je procederen met een advocaat (zogenaamde verplichte procesvertegenwoordiger).

      – “Ik wil niet zeggen dat de campusclausule rücksichtlos ondertekend moet worden. (….) En de informatie die op dit moment in Krantje Boord wordt gegeven is gewoonweg te kort door de bocht. En kan zeer nadelige gevolgen hebben!” kan ik totaal niet volgen. Op geen enkele wijze heb ik iets in deze aanvulling kunnen lezen, dat een positieve bijdrage oplevert voor de huurder met een huurcontract voor onbepaalde tijd en dus zonder campusclausule. Deze toegevoegde reactie roept bij mij een beeld op van angst. Werk gewoon mee aan je eigenhuisuitzetting om erger te voorkomen.

      – Ondertussen wil verhuurder SSHU huurders ons doen geloven, dat zij de overgangsregeling volgt voor zittende huurders zonder campuscontract. Mogelijk gemaakt bij de wetswijziging van 2006. Ik zou niet weten waar in de wet terug valt te lezen, dat de verhuurder de wet met terugwerkend kracht – zelfs als zij na de invoering van 2006 nalatig is geweest met het laten tekenen van de campusclausule – mag toepassen op zittende huurders met een huurcontract voor onbepaalde tijd. De wetgever is heel terughoudend met het toepassen van met terugwerkende kracht en als de wetgever het nodig vindt, dan is dit bijna altijd in het voordeel van de personen die getroffen dreigen te worden.
      – Ondertussen wil verhuurder SSHU jullie doen geloven dat je je wachttijd bij Woningnet blijft houden. Wat doet verhuurder SSHU als later blijkt, dat dit niet het geval is. Veel verder dan excuses aanbieden zal de reactie van verhuurder SSHU niet gaan.
      – Ondertussen doet verhuurder SSHU niet de keiharde toezegging: “als je intern naar een kleine zelfstandige woning binnen ons woningbestand doorverhuist dat krijg je een huurcontract voor onbepaalde tijd en dus zonder campusclausule”. Het uitrolschema is niet voor niets binnen een half jaar al drie keer gewijzigd en/of aangevuld.

    683. Er zijn genoeg mogelijkheden. De diverse tips en adviezen over het campuscontract gebeuren kun je op de site “www.DakloosDankzijSSH.nl” teruglezen.
      Ons advies is “teken nimmer een campuscontract of de campusclausule en teken zonder het inwinnen van enig advies enig ander document van verhuurder SSHU en win altijd advies in alvorens überhaupt richting verhuurder SSHU te reageren”. Gratis en onafhankelijk advies kun je krijgen bij het Juridisch Loket (Catherijnesingel 55, Utrecht).
      Als de rechter uiteindelijk beslist, dat je toch moet verhuizen dan kan dit met een huurcontract voor onbepaalde tijd niet zonder een financiële vergoeding en het aanbieden vervangende woonruimte. Dit weet de rechter heel goed en dit weet verhuurder SSHU ook. Uitsluitend met het tekenen van de campusclausule vervallen deze verplichtingen voor verhuurder. De wetgever is hier glashelder in en wat de wetgever heeft bepaald moet de rechter toepassen.
      Natuurlijk probeert de verhuurder onder deze verplichtingen uit te komen.
      Zelfs dat je je huurcontract voor onbepaalde tijd in 2008 heb getekend is niet van belang. Je hebt gewoon een huurcontract voor onbepaalde tijd. De SSH mocht van 2006 iedere nieuwe huurder een campuscontract voorleggen, maar dit deden zij niet. Dit betekent toch niet automatisch, dat dergelijke handelen van de verhuurder zonder gevolgen voor de verhuurder mag blijven. Men moet niet vergeten: de SSH zijn de professionals.
      Ieder mag geanonimiseerd stukken mijn kant (DakloosDankzijSSH@gmail.com) opsturen. Voor een goed mogelijk advies is het wenselijk dat ik wel kan lezen wat verhuurder SSHU schrijft. Geef wel even aan: (1) om welke wooncomplex het gaat, (2) het om zelfstandig of niet-zelfstandige woonruimte gaat en of (3) je op het moment van tekenen geen student (meer) was. Iedereen kon in het verleden ongeacht zijn of haar leeftijd en wel of geen student gewoon intern bij de SSH doorverhuizen. Zelfs sinds lange tijd werden en worden nog steeds personen als huurder toegelaten die absoluut niet studeren. Waarvan acte!
      Ik ben heel benieuwd hoe verhuurder SSHU al haar eerder gedane beweringen hard kan maken. Je kunt wel beweren dat het tekort enorm is en de wachttijden onmenselijk zijn, maar dan moet je wel met de echte cijfers op tafel komen en niet met verhaaltjes.
      Ik hoop dat je wat aan deze reactie hebt.

    684. ik wil mijn nier verkopen zo snel mogelijk omdat ik geld 50000 euro wil maar ik ben wel een roker dus maar ik denk dat je nier nog goed is als je rookt dus mail me snel terug en wil snel beter hoe sneller groetje s hrach balyozyan

    685. I want improved asylum policy that respect human right. I am one of the victim. I born two children in this country,I am mistreated and harrssed by Netherland man on my way coming to this country and I am phsycatry patient. By taking back my residence permit without any criminal act. They stop evrything like food,health care an so on for me and my small children.This is absolutely inhuman.I am against it.

    686. Pingback: Blockupy Frankfurt: directe actie en volle repressie | Acties | Kritische Studenten Utrecht

    687. Hopelijk wordt men niet te snel enthousiast. Ik vind het goed wat de schrijver zegt, namelijk:
      – “This is a curious coalition…..How all this will combine into a meaningful statement against the government is still uncertain…So things are all very ambiguous”

      Kortom, voordat we te enthousiast worden over wat er gebeurd moeten we de complexiteit en de combinatie van deze beweging niet uit het oog verliezen. Turkijke heeft de potentie om van deze protesten richting een nationalistische-fascistische beweging te gaan gezien de aanwezigheid van Kemalisten en nationalisten in grote getallen. Het is dus een dubbele strijd voor links, zowel de regering als de reactionaire nationalistische krachten.

    688. Haha voor vijftigduizend euro verkoop ik mijn nier zonder te twijfelen.

    689. Pingback: Krantje Boord Juni 2013 vers van de pers | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    690. Pingback: Krantje Boord Juni 2013 vers van de pers | Nieuws | Kritische Studenten Utrecht

    691. ook kinderen die in de instelling wonen gaan vaak inde isoleercel en het mooieste is als de kinderen die in de instellingen woonden en onder de ots staan ,en voogd william schrikker die het kind heeft die keurt het dan goed dat het kind in de isoleercel gezet wordt ,maar lees dit maar eens
      De kalender leeftijd is 14 jaar.

      Deze dag ,is ze verdrietig ,op haar been zijn schaafwonden.

      Die ik krijg te zien.

      Ik huil ,maar niemand ziet mijn tranen.

      Ze heeft pijn ,en waarom ?

      Ze is in de holding gelegd:

      en daarna geïsoleerd in een time-out ruimte.

      Dit is de gewone gang van zaken,als ze over haar toeren is.

      Over haar toeren ,om dat ze de wereld om haar heen ,zoveel onbegrip aan

      haar geeft.

      De wereld die haar boosheid niet begrijpt,en niet op weten te vangen.

      En ik sta machteloos ,en weet haar geen troost te geven.

      Want uit mijn gezinsleven is ze verbannen.

      Ik kan haar tranen niet drogen,op het moment dat ze me nodig heeft.

      Haar opvoeders ,weten wat goed voor haar is.

      IK HUIL MAAR NIEMAND ZIET MIJN TRANEN ,

      EN HAAR TRANEN WORDEN DIE GEZIEN?

      DE HOLDING EN ISOLEER DE TROOST DIE ZE KRIJGT.

      IS DE CAMERA…..ZE MOET IMMERS OP RUST KOMEN.

      (De prik pil werd al op haar 13 jaar gegeven)

      Omdat ze bang zijn dat ze zwanger word van een vriend die ze toen en nu

      nog niet had en nog niet heeft)

      Defence for Children wijst erop

      dat volgens internationale verdragen

      kinderen alleen als uiterste maatregel mogen worden opgesloten.

      “Nederland sluit veel kinderen op”

      Nederland sluit vergeleken met andere Europese landen veel kinderen op.

      Ook worden kinderen in Nederland snel in een isoleercel gezet.

      Dat staat in een rapport van Defence for Children.

      Volgens het onderzoek neemt in alle West-Europese landen het aantal

      opgesloten kinderen toe.

      In Nederland is het aantal plaatsen in justitiële jeugdinrichtingen in

      tien jaar verdubbeld.

      In 2006 werden 4700 kinderen opgesloten.

      Harder gestraft

      Volgens de onderzoekers wordt er steeds harder gestraft

      en lopen kinderen in justitiële inrichtingen grote kans om slachtoffer te

      worden van geweld.

      http://nos.nl/artikel/68599-nederland-sluit-veel-kinderen-op.html

    692. And PhD students should be allowed to work jointly on one dissertation and one topic!

    693. Hello! You have stated your point very good! It is very bad for international students to start a life here. I am a Bulgarian living and studying in the Netherlands. I cannot get scholarships, I cannot get a job, I cannot do anything. And they are gonna make the laws even more strict! We should fight for our rights!

    694. the above mentioned stories are just 10% of wat we suffer. inspite of all documents and studies in order the IND blocks to issue ur residence permit for no reason which results u cant even apply for work permit, we even hv the situations when we work for euro 3 per hour .(sumthing is better than nothing) they stopped the scholorship refund .. we pay euro 700 tuition fees monthly around 400 accomodation , 100 insurance, 100 travelling , 100 food . and how much do we need to earn for this minimum living cost ? that also working 10 hrs a week.